Ιστολόγιο για τον Νέο Όμιλο των Παγκόσμιων Εξυπηρετητών

 

Δ Ι Α Λ Ο Γ Ι Σ Μ Ο Σ 

ΕΠΙΚΚΛΗΣΗ ΣΕΙΡΙΟΥ

ΕΥΘΥΓΡΑΜΜΙΣΗ ΜΕ ΤΗ ΘΕΙΑ ΑΡΧΗ ΤΗΣ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑΣ, 
ΤΗΣ ΑΓΑΠΗΣ ΜΕΣΩ ΤΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΤΙΚΗΣ ΔΥΝΑΜΗΣ ΤΟΥ ΝΟΥ, ΤΗΣ ΕΝΟΠΟΙΗΣΗΣ  

Απόψε μόνο: Παρασκευή 20 Νοεμβρίου 2022 στις 20.00

πραγματοποιείται –2 φορές το μήνα– βράδυ Τετάρτης 

  ΠΟΙΟΣ ΕΙΝΑΙ Ο ΔΙΔΥΜΟΣ ΑΔΕΛΦΟΣ ΤΟΥ ΗΛΙΟΥ ΜΑΣ;  

Υπάρχει κάποιος αστέρας, μεταξύ των ορατών αστεριών, που να βρίσκεται σε δυαδική τροχιά με τον ήλιο; Λογικά θα μπορούσαμε να ξεκινήσουμε με το κοντινότερο αστέρι στο δικό μας, που είναι ο Άλφα του Κενταύρου. Σε απόσταση 4,37 ετών φωτός, είναι το τρίτο λαμπρότερο αστέρι και είναι κι αυτό ένα δυαδικό σύστημα.

Ένας άλλος αστέρας που δείχνει ενδείξεις ότι είναι βαρυτικά δεσμευμένος μέσα στο ηλιακό μας σύστημα ονομάζεται Άλφα Πρόξιμα και απέχει 0,2 έτη φωτός από τον Άλφα Κενταύρου, περίπου 400 φορές την απόσταση της τροχιάς του Ποσειδώνα από τον Ήλιο. Αυτό δείχνει ότι ένα διπλό ή πολύ-αστρικό σύστημα δεν χρειάζεται απαραίτητα να βρίσκεται σε στενή τροχιακή αλληλεπίδραση. Ωστόσο, ο Άλφα Κενταύρου βρίσκεται σε απόκλιση -60°, η οποία είναι πολύ έξω από το επίπεδο του Ηλιακού μας Συστήματος.

Ένας πιο κατάλληλος ‘δίδυμος’ υποψήφιος θα ήταν ένα αστέρι πιο κοντά στο πεδίο του Ηλιακού Συστήματος, ή ένας ουράνιος ισημερινός. Ο Σείριος πληροί αυτό το κριτήριο, σε απόκλιση -17°. Είναι επίσης το φωτεινότερο αστέρι στον νυχτερινό ουρανό, τρεις φορές φωτεινότερο από τον Άλφα Κενταύρου και δύο φορές πιο φωτεινό από το επόμενο λαμπρότερο αστέρι Κάνωπις. Ο Σείριος είναι επίσης το 5ο πλησιέστερο σύστημα αστεριών στο δικό μας. Πιο σημαντικό είναι το γεγονός ότι η Ερευνητική Αστρονομική Ομάδα μελέτης του Σείριου καταγράφει τη θέση του Σειρίου εδώ και περίπου 20 χρόνια και δεν έχει καταγράψει καμία μετρήσιμη μεταβολή στη θέση του σε σχέση με την μετάπτωση.

Τα ουράνια σώματα στο Ηλιακό μας Σύστημα παρουσιάζουν αρμονικό συντονισμό με το σύστημα του Σειρίου. Ο Πλούτωνας και η Σέντνα βρίσκονται σε κλίση προς το επίπεδο του ηλιακού συστήματος περίπου 17°, όπως επίσης και με τον Σείριο. Και οι δύο έχουν τροχιακές περιόδους 250 ετών και 12.000 ετών, οι οποίες είναι σε συντονισμό 1:5 και 1:2 με τον Σείριο, αντίστοιχα (12.000 χρόνια είναι περίπου το ήμισυ της τροχιάς του Ήλιου γύρω από τον Σείριο, εξ ου και η αναλογία 1:2).

Ο Σείριος είναι ένα δυαδικό σύστημα. Ο Σείριος Α είναι ο ιδιαίτερα ορατός αστέρας, αλλά υπάρχει ένας σύντροφος γνωστός ως Σείριος Β, που περιγράφηκε για πρώτη φορά από τη φυλή Dogon του Μάλι (Αφρική) και στη συνέχεια επαληθεύτηκε από την παρατηρησιακή επιστήμη των αστρονόμων. Oι Dogon περιέγραψαν επίσης ένα τρίτο ουράνιο σώμα με χαρακτηριστικά ενός αστέρα νετρονίων. Ενώ ένα νετρόνιο δεν θα ήταν ορατό με τον ίδιο τρόπο όπως ο Σείριος Β, η συνδυασμένη βαρυτική έλξη ενός αστέρα νετρονίων, ενός λευκού γιγάντιου αστέρα και ενός λευκού νάνου θα παρείχε σίγουρα τη βαρυτική δύναμη που απαιτείται για να κρατήσει τον Ήλιο δεσμευμένο σε απόσταση 8,6 ετών φωτός. Στην πραγματικότητα, η παρουσία ενός αστέρα νετρονίων δεν είναι καθόλου απαραίτητη για τη βαρυτική αλληλεπίδραση του Ήλιου με τον Σείριο.

Οι ιστορικές και μυθολογικές περιγραφές του Σειρίου παρέχουν περαιτέρω πληροφορίες για τη φύση της σχέσης μεταξύ του Ήλιου και του Σειρίου. Ένας νοητός άξονας που οδηγεί από τον θάλαμο του Κουίνς της Μεγάλης Πυραμίδας της Αιγύπτου ήταν –και εξακολουθεί να είναι– σε ευθεία γραμμή με τον Σείριο. Δεδομένης της μεγάλης πιθανότητας να κατασκευάστηκε με αυτόν τον τρόπο η πυραμίδα, και λαμβάνοντας υπόψη το γεγονός ότι οι πυραμίδες σχηματίζουν έναν αστρικό χάρτη από μόνες τους, καταδείχνεται ότι ο Σείριος ήταν σε σταθερή θέση σε σχέση με την κίνηση των άλλων αστεριών από πολύ παλιά.

Όταν οι Ευρωπαίοι φιλόσοφοι υπέθεσαν για πρώτη φορά ότι η Γη περιστρέφεται γύρω από τον Ήλιο, πρόβαλε μια ριζοσπαστική και επαναστατική ιδέα για εκείνη την εποχή. Ο Κοπέρνικος ανέπτυξε το μοντέλο και την επιστημονική εξήγηση με την οποία η Γη περιστρεφόταν γύρω από τον Ήλιο.

Η διαδικασία ανατροπής του γεωκεντρικού μοντέλου του Ηλιακού Συστήματος, όπου η ακίνητη Γη βρισκόταν στο κέντρο του Σύμπαντος, δεν ήταν εύκολο εγχείρημα και έγινε γνωστή ως η Κοπερνίκεια Επανάσταση. Όπως οι περισσότερες ιδέες που αμφισβητούν το υπάρχον παράδειγμα, δεν έτυχε καλής υποδοχής από τους περισσότερους φιλοσόφους της εποχής, όπως ο Τζιορντάνο Μπρούνο.

Τελικά με την ανάπτυξη της επιστήμης και την υποστήριξη εμπειρικών παρατηρήσεων, το Ηλιοκεντρικό μοντέλο υιοθετήθηκε για να εξηγήσει την ουράνια μηχανική του Ηλιακού μας Συστήματος.

Ωστόσο, ορισμένες ουράνιες κινήσεις δεν μπορούσαν να εξηγηθούν από το ηλιοκεντρικό μοντέλο, όπως η μετάπτωση των ζωδιακών αστερισμών, όπου τα αστέρια που σχετίζονται με τους αστερισμούς του ζωδιακού κύκλου κινούνται ανάδρομα στον ουρανό σε μεγάλες εποχές του χρόνου.

Στην μετάπτωση υπάρχει μια ανάδρομη κίνηση, που σημαίνει ότι τα αστέρια του Ζωδιακού Κύκλου κινούνται προς τα πίσω σε σχέση με τη συνολική πορεία της ουράνιας σφαίρας. Έτσι, ενώ ο Ήλιος παρατηρείται να ανατέλλει σε έναν δεδομένο αστερισμό του ζωδιακού κύκλου σε μια δεδομένη ημερομηνία, ας πούμε τον αστερισμό των Ιχθύων στην Εαρινή Ισημερία της 21ης Μαρτίου, με την πάροδο του χρόνου παρατηρείται ότι οι Ιχθείς ανατέλλουν όλο και νωρίτερα κάθε χρόνο. Τελικά, μετά από περίπου 2150 χρόνια, ο Ήλιος δεν ανατέλλει πλέον στους Ιχθείς στις 21 Μαρτίου, αλλά ανατέλλει σε έναν εντελώς διαφορετικό αστερισμό, όπως ο Υδροχόος.

Αυτή είναι μια ανάδρομη πορεία, επειδή είναι αντίθετη από τη φαινομενική κίνηση του Ήλιου μέσα σε ένα μόνο έτος, όπου ο Ήλιος κινείται προς την αντίθετη κατεύθυνση της μετάπτωσης μέσω της ζωδιακής ζώνης των άστρων, έτσι από τον Ιανουάριο έως τον Φεβρουάριο ο Ήλιος φαίνεται να ταξιδεύει από τον Υδροχόο στους Ιχθείς.

Αυτή η εξέλιξη οφείλεται στην κίνηση της Γης γύρω από τον Ήλιο και όχι του Ήλιου γύρω από τη Γη, όπως θεωρούνταν στο γεωκεντρικό μοντέλο. Ωστόσο, και η ανάδρομη πορεία δεν μπορεί να εξηγηθεί από την κίνηση της Γης γύρω από τον Ήλιο.

Η Γη είναι κεκλιμένη στον άξονά της και ταλαντεύεται γύρω από αυτή την αξονική κλίση με ακριβή περιοδικότητα κάθε 26.000 χρόνια. Αυτό θα εξηγούσε την μετάπτωση των ζωδιακών άστρων, καθώς χρειάζονται περίπου 2150 χρόνια για κάθε ζωδιακό αστερισμό και υπάρχουν 12 αστερισμοί (που συνηθίζουν να υπάρχουν μέχρι την εισαγωγή του 13ου αστερισμού του Οφιούχου στον Ζωδιακό Κύκλο, που είναι μια πιο αρμονική διαμόρφωση στην φυσική τάξη) που ισούται με περίπου 26.000 χρόνια.

Με ποιο μηχανισμό προκαλείται μια δευτερεύουσα οπισθόδρομη περιστροφή του ίδιου του άξονα; Η θεωρία που διατυπώθηκε έγινε γνωστή ως «Σεληνιακή Μετάπτωση». Υποτίθεται ότι η ροπή από τον Ήλιο και τη Σελήνη παρείχε μια δύναμη που διατάρασσε τον προσανατολισμό του άξονα, προκαλώντας την ταλάντευσή του.

Ποικίλες όμως σχετικές έρευνες , αναθεωρήσεις και πρόσφατες πληροφορίες από μόνες τους εγείρουν σοβαρά ερωτήματα σχετικά με την εγκυρότητα της "Υπόθεσης ταλάντωσης". Ωστόσο, το μεγαλύτερο πρόβλημα αυτής της υπόθεσης προέρχεται από την εξέταση της σταθερής θέσης του αστέρα Σείριου σε σχέση με την μετάπτωση και την ιστορική αξιοποίησή του ως δείκτη του χρόνου στο Σοτθικό Ημερολόγιο των Αιγυπτίων.

Κατά τους Dogons, το αστέρι Σείριος εξαφανίζεται κάτω από τον ορίζοντα και είναι εκτός οπτικού πεδίου για μερικούς μήνες (τους ανοιξιάτικους μήνες). Εμφανίζεται ξανά το πρωί της 23ης Ιουλίου (5^ης-6^ης Ιουλίου ηλιοκεντρικά), όταν ανατέλλει περίπου ένα λεπτό πριν από τον Ήλιο. Φαίνεται φωτεινό ρουμπινί-κόκκινο, ακριβώς πάνω από τον ορίζοντα, σχεδόν ακριβώς ανατολικά. Εξήντα δευτερόλεπτα αργότερα αναδύεται ο Ήλιος. Έτσι μπορείτε να δείτε τον Σείριο για μια στιγμή και μετά έχει φύγει. Αυτό ονομάζεται ελικοειδής άνοδος του Σειρίου. Ήταν μια πολύ σημαντική στιγμή για το μεγαλύτερο μέρος του αρχαίου κόσμου, όχι μόνο για τους Dogons και την Αίγυπτο.

Αυτή είναι η στιγμή που ο Σείριος και ο Ήλιος και η Γη βρίσκονται σε ευθεία γραμμή (ευθυγραμμίζονται) στο διάστημα. Στην Αίγυπτο, σχεδόν όλοι οι ναοί ευθυγραμμίζονταν με αυτήν την σημαντική χρονική στιγμή, συμπεριλαμβανομένου και του βλέμματος της Σφίγγας. Πολλοί από τους ναούς είχαν έναν εσωτερικό θάλαμο. Σε αυτόν τον θάλαμο υπήρχε κάτι σαν ένας κύβος ή ένα ορθογώνιο Χρυσής Τομής από γρανίτη. Τη στιγμή της ηλιακής ανόδου του Σειρίου, ένα ρουμπινί φως, λέγεται, ότι χτυπούσε το βωμό για λίγα δευτερόλεπτα, έτσι ξεκινούσε το νέο έτος (τον Ιούλιο) και την πρώτη ημέρα του αρχαίου σοτθικού ημερολογίου της Αιγύπτου.

Η περιοδικότητα της ελικοειδούς ανόδου του Σειρίου ήταν τέτοια που οι Αιγύπτιοι βάσισαν το ημερολόγιό τους σε αυτό. Κάθε χρόνο για χιλιετίες η εμφάνιση του Σειρίου συνέπιπτε με την πλημμύρα του Νείλου, ένα γεγονός που εξακολουθεί να συμβαίνει μέχρι σήμερα.

Αυτό το γεγονός από μόνο του προδίδει το κραυγαλέο πρόβλημα του μοντέλου για την μετάπτωση του Ζωδιακού Κύκλου και την Υπόθεση ταλάντωσης. Με την "Υπόθεση ταλάντωσης", τα αστέρια του Ζωδιακού δεν κινούνται στην πραγματικότητα, είναι στερεωμένα στη θέση τους.

Η φαινόμενη οπισθόδρομη κίνηση είναι μόνο το αποτέλεσμα της παροδικής μετατόπισης των ισημεριών. Ως εκ τούτου, αποτελεί μια μετάπτωση, αλλά μόνο την «Μετάπτωση των Ισημεριών».

Σε αυτό το μοντέλο, οι ισημερίες συμβαίνουν σε διαφορετικές τοποθεσίες εντός της τροχιάς της Γης γύρω από τον Ήλιο, και δεδομένου ότι συμβαίνουν σε διαφορετικές τοποθεσίες υπάρχει ένα διαφορετικό σκηνικό αστεριών.

Οι ισημερίες και τα ηλιοστάσια είναι συνάρτηση της κλίσης 23,6° του άξονα της Γης. Όταν η κλίση είναι στραμμένη προς τον Ήλιο, το Βόρειο ημισφαίριο έχει καλοκαίρι επειδή δέχεται περισσότερο ηλιακό φως και υπάρχουν περισσότερες ώρες ημέρας – οι μέρες είναι μεγαλύτερες και οι νύχτες μικρότερες. Όταν η κλίση είναι μακριά από τον Ήλιο, το βόρειο ημισφαίριο έχει χειμώνα. Το αντίθετο συμβαίνει στο νότιο ημισφαίριο. Τα ενδιάμεσα σημεία μεταξύ αυτών των δύο άκρων είναι οι ισημερίες, όπου η διάρκεια της ημέρας και της νύχτας είναι ίσες.

Ο Σείριος, όμως παραμένει περίπου στην ίδια απόσταση από τις ισημερίες –και έτσι από τα ηλιοστάσια– κατά τη διάρκεια αυτών των πολλών αιώνων, παρά την μετάπτωση. Πώς συμβαίνει αυτό;

Η ελικοειδής ανατολή του Σειρίου το καλοκαίρι, δείχνει πώς ο Ήλιος και ο Σείριος ευθυγραμμίζονται κατά μήκος του ορίζοντα της Γης καθώς περιστρέφεται στο φως του Ήλιου. Ομοίως ο Ήλιος και ο Σείριος ευθυγραμμίζονται και το χειμώνα, ωστόσο, επειδή ο Σείριος είναι στο εξωτερικό τμήμα της τροχιάς, εμφανίζεται ακριβώς πάνω από τον Ήλιο καθώς ανατέλλει το χειμώνα. Αυτή είναι η πηγή του Άστρου της Βηθλεέμ. Είναι το αστέρι Σείριος.

Σύμφωνα με μια νέα προσέγγιση, οι εποχές δεν υποχωρούν με την μετάπτωση του Ζωδιακού Κύκλου. Παραμένουν σταθερά στη θέση τους σε σχέση με τον Ήλιο. Όχι όμως στην τροχιακή κίνηση του Ήλιου γύρω από τον Σείριο. Δηλαδή, οι εποχές εμφανίζονται σε διαφορετικές θέσεις σε σχέση με τον Σείριο.

Ωστόσο, η κίνηση του Ήλιου γύρω από τον Σείριο είναι τόσο έκκεντρη και μεγάλη που οι διαταραχές στη θέση του Σειρίου δεν γίνονται αντιληπτές μέχρι ο Ήλιος να φτάσει στο Άπαστρον. Έτσι ονομάζεται από τους αστρονόμους το σημείο τροχιάς ενός αστεριού –του μικρότερου από τους δύο– που είναι το πιο μακρινό (σημείο) από τον ‘τροχιακό’ του σύντροφο. Αυτό είναι εγγενές στη φύση των ελλειπτικών τροχιών. Καθώς ο Ήλιος περιστρέφεται γύρω από τον Σείριο, οι ζωδιακοί αστερισμοί αλλάζουν θέση και φαίνεται να έχουν μια ρετρό (οπισθοδρομη) προοδευτική κίνηση στον ουρανό κατά τη διάρκεια των εποχών του χρόνου.

Ο Ήλιος περιφέρεται γύρω από τον Σείριο, και καθώς το κάνει αυτό το σκηνικό των αστεριών που σχηματίζουν τους αστερισμούς του Ζωδιακού αλλάζει θέση. Ωστόσο, η θέση των εποχών παραμένει ίδια στην τροχιά της Γης γύρω από τον Ήλιο.

Καθώς ο Ήλιος διέρχεται από τα σημεία Άπαστρον περίπου κάθε 13.000 χρόνια, ο Σείριος φαίνεται πράγματι να έχει μια μεταστροφική πορεία στον ουρανό, μέχρι που τελικά η ηλιακή ελικοειδής άνοδος θα συμβεί κάποτε όχι το καλοκαίρι, αλλά τον χειμώνα.

Και αυτό δεν παραβιάζει καμία ιστορική καταγραφή της συμπεριφοράς του Σειρίου. Στην πραγματικότητα, μια ανασκόπηση της εξαιρετικά προηγμένης βαβυλωνιακής αστρονομίας δείχνει ότι αυτό ακριβώς περιγράφηκε από τους βαβυλώνιους αστρονόμους.

 Το νέο μοντέλο προσέγγισης του συστήματος Ήλιου-Σειρίου επιβεβαιώνει την «συμπεριφορά» του Σειρίου που παρατηρούμε με τα τηλεσκόπια και των αστερισμών του ζωδιακού κύκλου καθώς υποχωρούν κατά τη διάρκεια του μεγάλου κύκλου των 26.000 ετών.

Θα ήταν συνετό να μην τοποθετήσουμε τον Σείριο στο κέντρο του Ηλιακού Συστήματος, γιατί σε ένα φράκταλ (fractal) σύστημα δεν υπάρχει αληθινό κέντρο. Η φράκταλ φύση του Σύμπαντος δημιουργεί την αυτο-διάταξη του, καθώς το Σύμπαν φαίνεται να είναι ένα ολοφράκταλ γραφικό σύστημα.

Ως εκ τούτου, υπάρχουν πολλές ένθετες τροχιακές αλληλεπιδράσεις, που φτάνουν μέχρι το τοπικό σμήνος γαλαξιών, οι οποίες έχουν ένα εστιακό σημείο.

Αυτό δεν είναι κάτι καινούργιο. Οι προηγούμενοι πολιτισμοί κατανοούσαν την ουράνια μηχανική σε προχωρημένο επίπεδο και η μαθηματική ακρίβεια των αστρονομικών παρατηρήσεών τους είναι μια απόδειξη. Ο λόγος για τον οποίο οι Αιγύπτιοι και πολλοί άλλοι πολιτισμοί εκείνης της εποχής χρησιμοποίησαν τον Σείριο ως δείκτη τους για το πέρασμα του χρόνου είναι επειδή επέλεγαν το πιο σταθερό αντικείμενο ως σημείο αναφοράς τους.

Επιλέγουμε τον Ήλιο ως σημείο αναφοράς μας, και αυτό είναι προφανώς εξαιρετικά ανακριβές. Κάθε 4 χρόνια πρέπει να προστεθεί μια μέρα για να διατηρηθεί ο ακριβής χρόνος. Αλλά ακόμη και ο Σείριος δεν θα ήταν αρκετά ακριβής για τους «Φύλακες του Χρόνου», τους Μάγια.

Με την εξαιρετικά προηγμένη αστρονομία τους εντόπισαν γρήγορα τις ανακρίβειες στη χρήση του Σείριου ως δείκτη στο πέρασμα του χρόνου και μετατοπίστηκαν προς έναν ακόμη πιο ακριβή προσδιορισμό που σχετίζεται με τις Πλειάδες.

Υπάρχει όμως ένα ακόμη πιο σταθερό σημείο αναφοράς από τις Πλειάδες και αυτό είναι το Γαλαξιακό κέντρο, το οποίο από την οπτική γωνία του γαλαξία μας είναι το απόλυτο κέντρο περιστροφής.

Και πράγματι οι Μάγια επέλεξαν το Γαλαξιακό Κέντρο ως σημείο αναφοράς για να σηματοδοτήσουν το πέρασμα του χρόνου, κάτι που είναι εμφανές καθώς το Ημερολόγιο των Μάγια, τελειώνει με την γαλαξιακή ευθυγράμμιση του Ηλιακού Συστήματος στις 21 Δεκεμβρίου 2012.

Επομένως, η ιδέα ότι η Γη περιφέρεται γύρω από τον Ήλιο, ή ότι ο Ήλιος περιφέρεται γύρω από τον Σείριο, ή ότι ο Σείριος περιφέρεται γύρω από την Αλκυόνη και ότι η Αλκυόνη περιφέρεται γύρω από τον Γαλαξιακό Κέντρο, δεν είναι επαναστατική – είναι απλώς μια εκ νέου ανακάλυψη της χαμένης γνώσης.

(http://www.viewzone.com/sirius.html, στην Αγγλική με φωτογραφίες)