«ΗΧΟΥΜΕ ΤΗ ΝΟΤΑ ΤΗΣ ΑΓΑΠΗΣ,

ΕΠΙΚΑΛΟΥΜΑΣΤΕ ΤΗΝ ΨΥΧΗ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΑΣ,

ΕΠΙΤΡΕΠΟΥΜΕ ΤΗΝ ΕΙΣΟΔΟ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΙΚΟΥ ΠΝΕΥΜΑΤΟΣ»

ΟΜΑΔΙΚΟΣ ΕΞ ΑΠΟΣΤΑΣΕΩΣ ΔΙΑΛΟΓΙΣΜΟΣ

- ΚΑΘΕ ΚΥΡΙΑΚΗ στις 21.00 - 

με σκοπό την επίκληση της Ψυχής της Ελλάδας, στο πλαίσιο της παγκόσμιας εφέλκυσης της Ψυχής των εθνών και της Μιας Ανθρωπότητας, έργο για το οποίο είναι επιφορτισμένος ο ΝΟΕΚ.

Κυριακή 28 Αυγούστου 2022

Εκφώνηση κειμένου πριν από τον διαλογισμό από την αδελφή Α.Μ.

Η ΜΕΤΑΒΑΤΙΚΗ ΠΕΡΙΟΔΟΣ

ΜΕΡΟΣ ΠΡΩΤΟ

Ένα από τα αποτελέσματα της παγκόσμιας κατάστασης σήμερα είναι η επιτάχυνση όλων των ατομικών ζωών πάνω και μέσα στον πλανήτη. Αυτή αναγκαστικά συνεπάγεται την αυξημένη κραδασμική δραστηριότητα του ανθρώπινου μηχανισμού με ένα επακόλουθο αποτέλεσμα στην ψυχιστική φύση, προκαλώντας ανώμαλη ευαισθησία και ψυχιστική επίγνωση. Θα ήταν χρήσιμο να θυμάστε εδώ ότι η κατάσταση της ανθρωπότητας αυτή την εποχή δεν είναι αποτέλεσμα ενός μόνο παράγοντα, αλλά διαφόρων – που όλοι είναι ταυτόχρονα ενεργοί, επειδή αυτή η περίοδος σημαδεύει το κλείσιμο μιας εποχής και την εγκαινίαση της νέας.

Οι παράγοντες στους οποίους αναφέρομαι είναι κυρίως τρεις:

1.  Αυτή είναι μια μεταβατική περίοδος ανάμεσα στην αποχώρηση της Ιχθυακής Εποχής με την έμφασή της στην αυθεντία και την πίστη, και την έλευση της Υδροχοϊκής Εποχής με την έμφασή της στην ατομική κατανόηση και την άμεση γνώση. Η δραστηριότητα αυτών των δυνάμεων που χαρακτηρίζουν τα δύο ζώδια, προκαλεί στα άτομα του ανθρώπινου σώματος μια αντίστοιχη δραστηριότητα. Βρισκόμαστε στο χείλος νέων γνώσεων και τα άτομα του σώματος συντονίζονται για λήψη. Εκείνα τα άτομα που είναι κατεξοχήν Ιχθυακά αρχίζουν να επιβραδύνουν τη δραστηριότητά τους και ν’ “αποσύρονται αποκρυφιστικά”, όπως λέγεται, ή ν’ αφαιρούνται, ενώ εκείνα που ανταποκρίνονται στις τάσεις της Νέας Εποχής, διεγείρονται με τη σειρά τους και αυξάνει η κραδασμική τους δραστηριότητα. [4]

2.  Ο παγκόσμιος πόλεμος σημάδεψε μια κορύφωση στην ιστορία του ανθρώπινου γένους και το υποκειμενικό του αποτέλεσμα ήταν πολύ πιο ισχυρό απ’ ό,τι έγινε αντιληπτό ως τώρα. Μέσω της δύναμης του παρατεταμένου ήχου που προωθήθηκε σαν ένα μεγάλο πείραμα στα πεδία των μαχών σ’ όλο τον κόσμο στη διάρκεια μιας περιόδου τεσσάρων ετών (1914-1918) και μέσω της έντονης συναισθηματικής έντασης ολόκληρου του πλανητικού πληθυσμού, ο ιστός της αιθερικής ύλης (που καλείται “πέπλος του ναού”) ο οποίος διαχωρίζει το φυσικό και το αστρικό πεδίο, σχίστηκε ή κομματιάσθηκε και η εκπληκτική διαδικασία της ενοποίησης των δύο κόσμων της ζωής στο φυσικό πεδίο, και της εμπειρίας στο αστρικό πεδίο άρχισε και προχωρεί πια βραδέως. Είναι λοιπόν φανερό ότι πρέπει να επιφέρει τεράστιες αλλαγές και μεταβολές στην ανθρώπινη συνείδηση. Ενώ θα εισαγάγει την εποχή της κατανόησης, της αδελφότητας και της φώτισης, θα επιφέρει επίσης καταστάσεις αντίδρασης και εξαπόλυσης ψυχιστικών δυνάμεων που σήμερα απειλούν τον ανεξέλεγκτο και τον αδαή και δικαιολογούν την ήχηση ενός φθόγγου προειδοποίησης και προσοχής.

3.  Ένας τρίτος παράγοντας είναι ο εξής: Είναι γνωστό για αρκετό καιρό στους μυστικιστές όλων των παγκόσμιων θρησκειών και στους εσωτεριστές σπουδαστές παντού, ότι αυτή τη στιγμή κάποια μέλη της πλανητικής Ιεραρχίας πλησιάζουν περισσότερο τη γη. Μ’ αυτό θέλω να συμπεράνετε ότι η σκέψη ή η νοητική προσοχή του Χριστού και ορισμένων μεγάλων μαθητών Του, των Διδασκάλων της Σοφίας, κατευθύνεται ή εστιάζεται αυτή την εποχή στις ανθρώπινες υποθέσεις και ότι κάποιοι απ’ Αυτούς προετοιμάζονται επίσης να σπάσουν τη μακρά σιωπή Τους και μπορεί να εμφανισθούν αργότερα μεταξύ των ανθρώπων. Αυτό αναγκαστικά έχει ένα δυναμικό αποτέλεσμα, πρώτα απ’ όλα στους μαθητές Τους και σ’ εκείνους που είναι συντονισμένοι και συγχρονισμένοι με το Νου Τους, και δεύτερο πρέπει να θυμάστε ότι η ενέργεια που ρέει μέσα απ’ αυτά τα εστιακά σημεία της Θείας Θέλησης, θα έχει ένα διπλό αποτέλεσμα και θα είναι καταστροφική καθώς και εποικοδομητική ανάλογα με την ποιότητα των σωμάτων που αντιδρούν σ’ αυτή. Διαφορετικοί τύποι ανθρώπων ανταποκρίνονται ευδιάκριτα σε κάθε εισροή ενέργειας και αυτή την εποχή βαίνει μια τρομακτική ψυχιστική διέγερση με αποτελέσματα τόσο θεϊκά ευεργετικά όσο και θλιβερά καταστροφικά. [5]

Θα μπορούσε επίσης να προστεθεί ότι ορισμένες αστρολογικές σχέσεις μεταξύ των αστερισμών αποδεσμεύουν νέους τύπους δύναμης που επιδρούν δια του ηλιακού μας συστήματος και στον πλανήτη μας και επομένως κάνουν εφικτές κάποιες αναπτύξεις που μέχρι τώρα εμποδίστηκαν σε έκφραση και επιφέρουν την εκδήλωση δυνάμεων που λανθάνουν, και την έκφραση νέων γνώσεων. Όλα αυτά πρέπει να τα έχει προσεκτικά κατά νου ο εργάτης στο πεδίο των ανθρώπινων υποθέσεων, αν η τωρινή κρίση πρόκειται να εκτιμηθεί ορθά και να χρησιμοποιηθούν σωστά οι θαυμάσιες ευκαιρίες της. Ένιωσα ότι είναι συνετό να γράψω λίγα λόγια αναφορικά με τις συνθήκες που συναντώνται στον κόσμο σήμερα, ειδικά σε σχέση με τις εσωτερικές, αποκρυφιστικές και μυστικιστικές ομάδες και το πνευματιστικό κίνημα.

Αυτό τον καιρό όλοι οι αληθινοί πνευματικοί διανοητές και εργάτες ασχολούνται πολύ με την αύξηση του εγκλήματος παντού, με την επίδειξη των κατώτερων ψυχικών δυνάμεων, με το φανερό εκφυλισμό του φυσικού σώματος, όπως φαίνεται από την εξάπλωση της ασθένειας και από την εξαιρετικά αυξημένη παράνοια, τις νευρωτικές καταστάσεις και τη νοητική ανισορροπία. Όλα αυτά είναι αποτέλεσμα του σχισίματος του πλανητικού ιστού και την ίδια στιγμή είναι τμήμα του εξελικτικού σχεδίουμ και της προσφοράς της ευκαιρίας με την οποία η ανθρωπότητα μπορεί να κάνει το επόμενο βήμα της προς τα εμπρός. Η Ιεραρχία των Μυστών έχει χωρισθεί (αν μπορεί μια τόσο ακατάλληλη λέξη να εφαρμοσθεί σε μια ομάδα ψυχών και αδελφών που δεν γνωρίζουν καμιά αίσθηση χωριστικότητας, αλλά διαφέρουν μόνο στα προβλήματα της “επιδεξιότητας στη δράση”) στην εκτίμηση της τωρινής παγκόσμιας κατάστασης. Μερικοί πιστεύουν ότι είναι πρώιμη και συνεπώς ανεπιθύμητη και παρέχει δύσκολες συνθήκες, ενώ άλλοι στηρίζονται στη βασική υγεία της ανθρωπότητας και θεωρούν την τωρινή κρίση αναπόφευκτη και ότι προήλθε από τις αναπτύξεις του ίδιου του ανθρώπου· βλέπουν την κατάσταση σαν εκπαιδευτική και ότι αποτελεί απλώς ένα προσωρινό πρόβλημα που – καθώς λύνεται – θα οδηγήσει το ανθρώπινο γένος στο δρόμο ενός πιο ένδοξου μέλλοντος. Αλλά την ίδια στιγμή δεν υπάρχει καμιά αμφιβολία για το γεγονός ότι μεγάλες και συχνά καταστροφικές δυνάμεις έχουν εξαπολυθεί πάνω στη γη και ότι το αποτέλεσμα είναι λόγος σοβαρού ενδιαφέροντος για όλους τους Διδασκάλους, τους μαθητές και εργάτες Τους. [6]

Η δυσκολία μπορεί κυρίως να ανιχνευθεί στην υπερδιέγερση και την ακατάλληλη ένταση που τέθηκε στο μηχανισμό των σωμάτων, τον οποίο ο κόσμος των ψυχών (σε φυσική ενσάρκωση) πρέπει να χρησιμοποιήσει καθώς ζητά να εκδηλωθεί στο φυσικό πεδίο και έτσι να ανταποκριθεί στο περιβάλλον του. Η ροή της ενέργειας που διαχύνεται από το αστρικό πεδίο και (σε μικρότερο βαθμό) από το κατώτερο νοητικό πεδίο, έρχεται σε επαφή με σώματα που στην αρχή δεν ανταποκρίνονται και αργότερα ανταποκρίνονται υπερβολικά· διαχύνεται στα εγκεφαλικά κύτταρα τα οποία από έλλειψη χρήσης είναι ασυνήθιστα στον ισχυρό ρυθμό που τους επιβάλλεται· και ο γνωστικός εξοπλισμός της ανθρωπότητας είναι τόσο φτωχός, ώστε η πλειονότητα δεν είναι αρκετά λογική για να προχωρεί προσεκτικά και να προοδεύει αργά. Επομένως πολύ γρήγορα βρίσκονται σε κίνδυνο και δυσκολία· η φύση τους είναι συχνά τόσο ακάθαρτη ή τόσο ιδιοτελής, ώστε οι νέες δυνάμεις που αρχίζουν να κάνουν αισθητή την παρουσία τους και έτσι να διανοίγουν νέες λεωφόρους επίγνωσης και επαφής, υποτάσσονται σε καθαρά ιδιοτελείς σκοπούς και εκπορνεύονται σε εγκόσμιους στόχους. Οι αναλαμπές που δίνονται στον άνθρωπο για εκείνο που βρίσκεται πίσω από το πέπλο παρερμηνεύονται και οι πληροφορίες που κερδίζονται χρησιμοποιούνται κακώς και διαστρεβλώνονται από εσφαλμένα κίνητρα. Αλλά ένα άτομο είτε είναι άθελά του θύμα της δύναμης, είτε έρχεται εσκεμμένα σε επαφή μαζί της, πληρώνει το τίμημα της άγνοιας ή της τόλμης του στο φυσικό του σώμα, ακόμη και αν η ψυχή του μπορεί να “προχωρεί”.

Είναι άχρηστο αυτή την εποχή να κλείνει κανείς τα μάτια στο άμεσο πρόβλημα ή να προσπαθεί να ρίξει την ευθύνη για τις θλιβερές αποτυχίες, τα αποκρυφιστικά ναυάγια, τους μισότρελους ψυχικούς, τους μυστικιστές με παραισθήσεις, τους χαμηλής νοημοσύνης ερασιτέχνες του εσωτερισμού, στη δική τους ηλιθιότητα ή στις πλάτες κάποιων δασκάλων, ομάδων ή οργανώσεων. Μεγάλη ευθύνη μπορεί πράγματι να αποδοθεί εδώ και εκεί, αλλά είναι σημάδι σοφίας να αντιμετωπισθούν αυτά τα γεγονότα και να γίνει αντιληπτή η αιτία εκείνου που συμβαίνει παντού και το οποίο μπορεί να περιγραφεί ως εξής:

Αυτή τη στιγμή η αιτία της αύξησης του κατώτερου ψυχισμού και της αυξανόμενης ευαισθησίας της ανθρωπότητας είναι η αιφνίδια εισροή μιας νέας μορφής αστρικής ενέργειας δια του σχισμένου πέπλου [7] που μέχρι πριν από λίγο προφύλαγε τους πολλούς. Προσθέστε σ’ αυτό την ανεπάρκεια της μάζας των ανθρώπινων φορέων ν’ ανταποκριθεί στην πρόσφατα επιβαλλόμενη ένταση και έτσι θα μπορέσει να συλληφθεί κάποια ιδέα του προβλήματος.

Όμως μην ξεχνάτε ότι υπάρχει μια άλλη πλευρά της εικόνας. Η εισροή αυτής της ενέργειας έφερε πολλές εκατοντάδες ανθρώπων σε μια νέα και βαθύτερα πνευματική αντίληψη· άνοιξε τη θύρα από την οποία θα περάσουν πολλοί και θα λάβουν τη δεύτερη μύηση και πλημμύρισε με φως τον κόσμο – ένα φως που θα συνεχίσει ν’ αυξάνει για τα επόμενα τριάντα χρόνια, φέρνοντας επιβεβαίωση της αθανασίας και μια νέα αποκάλυψη των θείων δυναμικοτήτων του ανθρώπινου όντος. Έτσι χαράζει η Νέα Εποχή. Η πρόσβαση στα επίπεδα της έμπνευσης, που μέχρι τώρα ήταν ανέγγιχτη, διευκολύνθηκε. Είναι πλέον εφικτή η διέγερση των ανώτερων ικανοτήτων (και αυτό σε μεγάλη κλίμακα) και μπορεί να προωθηθεί ο συντονισμός της προσωπικότητας με την ψυχή και η ορθή χρήση της ενέργειας με μια ανανεωμένη κατανόηση και προσπάθεια. Πάντα η φυλή βρίσκεται σε ένταση και πάντα καλούνται πολλοί, αλλά εκλέγονται λίγοι. Αυτός είναι ο απόκρυφος νόμος.

Βρισκόμαστε τώρα σε μια περίοδο τρομακτικής πνευματικής δυναμικότητας και ευκαιρίας για όλους όσοι βρίσκονται στη δοκιμαστική ατραπό και την ατραπό της μαθητείας. Είναι η ώρα που αποστέλλεται στον άνθρωπο ένα σαλπιγκτήριο κάλεσμα χαράς και καλής θέλησης, γιατί η απελευθέρωση βρίσκεται στο δρόμο. Αλλά είναι επίσης η ώρα του κινδύνου και της απειλής για τον αδιάφορο και τον ανέτοιμο, για το φιλόδοξο, τον αδαή και για όσους αναζητούν ιδιοτελώς το Δρόμο και αρνούνται να βαδίσουν την ατραπό της υπηρεσίας με αγνό κίνητρο. Αν η διαδεδομένη αυτή αναταραχή και η επακόλουθη καταστροφή σε τόσους πολλούς σας φαίνεται άδικη, ας σας υπενθυμίσω ότι αυτή η ζωή δεν είναι παρά ένα δευτερόλεπτο στη μεγαλύτερη και ευρύτερη ύπαρξη της ψυχής και ότι εκείνοι που αποτυγχάνουν και συντρίβονται από την κρούση των ισχυρών δυνάμεων που πλημμυρίζουν τώρα τη γη μας, θα “ανυψώσουν” ωστόσο τον κραδασμό τους για καλύτερα πράγματα μαζί με τη μάζα εκείνων που πέτυχαν, ακόμη και αν καταστραφούν οι φυσικοί τους φορείς στη διαδικασία. Η καταστροφή του σώματος δεν είναι η χειρότερη καταστροφή που μπορεί να καταβάλει έναν άνθρωπο.

Δεν έχω σκοπό να καλύψω όλο το δυνατό έδαφος σε σχέση με την κατάσταση [8] στο πεδίο του ψυχισμού η οποία προκλήθηκε από την εισροή αστρικής ενέργειας αυτή την εποχή. Ζητώ

Aς περιορισθώ στο αποτέλεσμα αυτής της εισροής στους ζηλωτές και τους ευαίσθητους. Οι δύο αυτές λέξεις – ζηλωτές και ευαίσθητοι – χρησιμοποιούνται σ’ αυτό το άρθρο για να ξεχωρίσουν τον αφυπνισμένο ερευνητή, μετά από έλεγχο και κυριαρχία, από τον κατώτερο τύπο ψυχικού που ελέγχεται και κυριαρχείται. Είναι αναγκαίο να σας υπενθυμίσω εδώ ότι ο λεγόμενος ψυχισμός μπορεί να διαιρεθεί στις δύο ακόλουθες ομάδες:

         Ανώτερος Ψυχισμός                               Κατώτερος Ψυχισμός

         Θείος                                                     Ζωώδης

         Ελεγχόμενος                                          Ανεξέλεγκτος

         Θετικός                                                  Αρνητικός

         Εφαρμοσμένος με νοημοσύνη              Αυτόματος

         Μεσολάβηση                                         Μεντιουμισμός

Αυτές οι διακρίσεις γίνονται ελάχιστα κατανοητές, ούτε εκτιμάται το γεγονός ότι αμφότερες οι ομάδες ποιοτήτων υποδεικνύουν τη θειότητά μας. Είναι όλες εκφράσεις του Θεού.

 Υπάρχουν ορισμένες ψυχικές δυνάμεις τις οποίες οι άνθρωποι συμμερίζονται από κοινού με τα ζώα· οι δυνάμεις αυτές είναι έμφυτες στο ζωώδες σώμα και είναι ενστικτώδεις, αλλά για την αχανή πλειονότητα έχουν πέσει κάτω από το κατώφλι της συνείδησης και δεν γίνονται αντιληπτές και επομένως είναι άχρηστες. Είναι, για παράδειγμα, οι δυνάμεις της αστρικής ψυχόρασης και ψυχακοής και η όραση χρωμάτων και παρόμοιων φαινομένων. Η ψυχόραση και η ψυχακοή είναι επίσης δυνατές στα νοητικά επίπεδα και τότε τις ονομάζουμε τηλεπάθεια και όραση συμβόλων, γιατί κάθε όραση γεωμετρικών μορφών είναι νοητική ψυχόραση. Όμως όλες αυτές οι δυνάμεις συνδέονται με τον ανθρώπινο μηχανισμό ή συσκευή ανταπόκρισης και χρησιμεύουν για να φέρουν τον άνθρωπο σε επαφή με όψεις του φαινομενικού κόσμου για τον οποίο υπάρχει ο μηχανισμός ανταπόκρισης που ονομάζουμε προσωπικότητα. Είναι προϊόν της δραστηριότητας της θείας ψυχής στον άνθρωπο, που παίρνει τη μορφή εκείνου που αποκαλούμε “η ζωώδης ψυχή”, η οποία αντιστοιχεί πραγματικά στην όψη του Αγίου Πνεύματος στην ανθρώπινη μικροκοσμική τριάδα. Όλες αυτές οι δυνάμεις έχουν τις ανώτερες πνευματικές αντιστοιχίες τους οι οποίες εκδηλώνονται όταν η ψυχή γίνεται συνειδητά δραστήρια και ελέγχει το μηχανισμό της μέσω του νου και του εγκεφάλου. Όταν η αστρική ψυχόραση και ψυχακοή δεν βρίσκονται κάτω από το κατώφλι της συνείδησης, αλλά χρησιμοποιούνται και λειτουργούν ενεργά, σημαίνει ότι το ηλιοπλεγματικό κέντρο είναι ανοιχτό και δραστήριο. Όταν υπάρχουν στη συνείδηση οι αντίστοιχες νοητικές ικανότητες, τότε σημαίνει ότι το κέντρο του λαιμού και το κέντρο ανάμεσα στα φρύδια “αφυπνίζονται” και είναι ενεργά. Αλλά οι ανώτερες ψυχικές δυνάμεις, όπως η πνευματική αντίληψη με την αλάθητη γνώση της, η ενόραση με την ακριβή της κρίση και η ψυχομετρία του ανώτερου είδους με τη δύναμή της να αποκαλύπτει το παρελθόν και το μέλλον, είναι προνόμια της θείας ψυχής. Οι ανώτερες αυτές δυνάμεις έρχονται σε δράση όταν το κεφαλικό και το καρδιακό κέντρο καθώς και το κέντρο του λαιμού έρχονται σε δραστηριότητα σαν αποτέλεσμα του διαλογισμού και της υπηρεσίας. Όμως ο σπουδαστής ας θυμάται δύο πράγματα:

Ότι το μεγαλύτερο μπορεί πάντοτε να περιλαμβάνει το μικρότερο, αλλά ο καθαρά ζωώδης ψυχικός δεν περιλαμβάνει τον ανώτερο.

Ότι ανάμεσα στον κατώτατο τύπο του αρνητικού μεντιουμισμού και τον ανώτατο τύπο του εμπνευσμένου δασκάλου και διορατικού βρίσκεται μια απέραντη ποικιλία διαβαθμίσεων και ότι τα κέντρα δεν αναπτύσσονται ομοιόμορφα στην ανθρωπότητα.

Η πολυπλοκότητα του θέματος είναι μεγάλη, αλλά η γενική κατάσταση μπορεί να συλληφθεί, η σημασία της ευκαιρίας που προσφέρεται μπορεί να κατανοηθεί και η ορθή χρήση της γνώσης μπορεί να χρησιμοποιηθεί για να φέρει καλό από την τωρινή κρίσιμη περίοδο και έτσι να ενθαρρυνθεί και να γαλουχηθεί η ψυχική και πνευματική ανάπτυξη του ανθρώπου.

Πιστεύω ότι αυτή τη στιγμή δύο ερωτήσεις πρέπει να απορροφήσουν την προσοχή όλων των εργατών στο πεδίο του εσωτερισμού και εκείνων που είναι δεσμευμένοι με την εκπαίδευση των σπουδαστών και των ζηλωτών:

Ι.  Πώς θα εκπαιδεύσουμε τους ευαίσθητους και τους ψυχικούς μας έτσι ώστε να αποφευχθούν οι κίνδυνοι και οι άνθρωποι να μπορέσουν να προχωρήσουν με ασφάλεια στη νέα και ένδοξη κληρονομιά τους; [10]

ΙΙ. Πώς μπορούν οι εσωτερικές σχολές ή “πειθαρχήσεις”, όπως αποκαλούνται μερικές φορές, να χρησιμοποιήσουν σωστά την ευκαιρία;

 Εισαγωγή του βιβλίου της Αλίκης Μπέιλη «Η Εξωτερίκευση της Ιεραρχίας»

 (ακολουθεί Δεύτερο Μέρος)

 ΔΙΑΛΟΓΙΣΜΟΣ ΝΕΑΣ ΣΕΛΗΝΗΣ στην ΠΑΡΘΕΝΟ 

Η ολοκλήρωση της φάσης της Ν.Σ. είναι το Σάββατο 27/8 στις 11.16 ώρα Ελλάδας 

ΣΚΟΠΟΙ ΓΙΑ ΟΣΟΥΣ ΕΚΠΑΙΔΕΥΟΝΤΑΙ ΓΙΑ ΜΥΗΣΗ (ΜΝΕ,ΙΙ:296-303)

 Αυτό με φέρνει στους σκοπούς που βρίσκονται τώρα ενώπιον των μαθητών που εκπαιδεύονται για μύηση. Αντί για τους παρελθοντικούς σκοπούς – επαφή με την ψυχή και είσοδο σ’ ένα Άσραμ – θα πρέπει να καταγραφούν οι ακόλουθοι, αλλά πρέπει να κατανοηθούν εσωτερικά κι όχι κυριολεκτικά:

1.  Μια αίσθηση πλανητικών σχέσεων. Αντί να τίθεται έμφαση στη σχέση του ατόμου με την ψυχή του, [297] με το Διδάσκαλό του και το Άσραμ, η συνείδησή του διευρύνεται συνειδητά (αν μπορώ να χρησιμοποιήσω μια τόσο προφανώς περιττή έκφραση) προκειμένου να επιτύχει μια αντίληψη προς τα πάνω σε βασίλεια αόρατα και άγνωστα μέχρι τώρα, προς τα κάτω σε βασίλεια που ονομάζουμε υπανθρώπινα, προς τα έξω στο ανθρώπινο περιβάλλον και στο ανθρώπινο βασίλειο και προς τα μέσα (μια άνευ νοήματος λέξη, αδελφέ μου) στη θειότητα καθαυτή. Αυτό σημαίνει προς τη σύνθεση, προς την πληρότητα, προς την αίσθηση του ολόκληρου, προς την ολότητα. Για τις τέσσερις αυτές διευθύνσεις (των οποίων ο βορράς, ο νότος, η ανατολή και η δύση είναι σύμβολα) υπάρχουν ειδικές τεχνικές, αλλά σήμερα δείχνω μόνο τη διεύθυνση.

2.  Μια αίσθηση “νοήμονος εποπτείας”. Αυτή πρέπει να κατανοηθεί εσωτερικά. Τι άραγε σημαίνει αυτό; Μια απ’ τις βαθύτερες πνευματικές ποιότητες που πρέπει να ανελίξουν οι υποψήφιοι μυημένοι, είναι η σταθερή αναγνώριση ενός εστιασμένου ελέγχου πάνω στην καθημερινή ζωή, τις περιστάσεις, το μέλλον και τη μοίρα. Είναι προς το παρόν μια εμβρυώδης αίσθηση ή μια ολοκληρωτικά νέα λεωφόρος αντίληψης και σχετικά οικεία σε μια όψη της όψης θέληση της θειότητας. Κάνει τον άνθρωπο να έχει συνείδηση του πεπρωμένου του, του αναπτύσσει τη δύναμη της πρόβλεψης και του παρέχει διόραση μυημένου στο σκοπό και το ανελισσόμενο σχέδιο του. Είναι μια ικανότητα που καλά θα κάνετε να την εξετάσετε και να προσπαθήσετε να τη φαντασθείτε σαν ένα βήμα ανάπτυξης.

3.  Η αίσθηση του προσανατολισμού στην ανθρωπότητα. Υποθέτω ότι θ’ αναγνωρίσετε την αλήθεια που δηλώνω όταν εκφράζω τη γνώμη ότι η ατομική ή προσωπική σας αγάπη για την ανθρωπότητα και η εστία της προσοχής σας στην ανθρώπινη ανάγκη είναι υπερβολικά θεωρητική. Είναι μεταβατική και πειραματική στην πράξη. Oι προθέσεις σας είναι καλές κι εξαίρετες αλλά δεν έχετε ακόμη τη συνήθεια του ορθού προσανατολισμού και πολλά απ’ όσα κάνετε είναι αποτέλεσμα επιβαλλόμενης θυσίας και κόστους· δε σας είναι φυσικά· είναι επίσης αποτέλεσμα ελπιδοφόρου προσπάθειας· ακόμη βρίσκεστε σε σύγχυση απέναντι στο πρόβλημα του προσανατολισμού προς την Ιεραρχία και την ψυχή σας και ταυτόχρονα του προσανατολισμού προς την ανθρωπότητα και τους συνανθρώπους σας. Αλλά θα έρθει η ώρα που θα είστε προσωπικά τόσο αποκεντρωμένοι, [298] ώστε αυτόματα η αίσθηση των “άλλων” θα σας είναι πολύ ισχυρότερη απ’ ό,τι η αίσθηση της προσωπικότητας ή του κατώτερου εαυτού. Αφήστε τη φαντασία σας να καλπάσει για λίγο, απεικονίζοντας την κατάσταση του κόσμου όπου η πλειονότητα των ανθρώπινων όντων θα είναι απορροφημένη στο καλό των άλλων κι όχι στους δικούς της εγωιστικούς στόχους. Ένα τέτοιο παιγνίδι της φαντασίας είναι καλό κι εποικοδομητικό και θα βοηθήσει να έρθει σ’ εκδήλωση ο νέος εκείνος κόσμος κι ο νέος εκείνος τύπος ανθρωπότητας που αναπόφευκτα θα καταδείξει το μέλλον. Δεν πρόκειται να επεκταθώ σ’ αυτό· η πρακτική της καλής θέλησης θα θέσει τα θεμέλια για το νέο αυτό τύπο ευαισθησίας.

4.  Η αίσθηση της αποτυπωθείσας εντύπωσης. Με τη νέα αυτή αίσθηση για το άγνωστο και για εκείνο που απαιτεί μια ευαίσθητη επέκταση της συνείδησης δεν πρόκειται να ασχοληθώ αυτή τη στιγμή. Αφορά το θέμα της εκγύμνασης στην τηλεπάθεια· θα ασχοληθώ μαζί του καθώς θα εξετάζουμε εκείνη την Επιστήμη της Εντύπωσης,(*) η οποία θα αποβεί τελικά ο κυριότερος σκοπός των εκπαιδευτικών συστημάτων που θα ισχύουν κατά το τέλος της Νέας Εποχής που τόσο γοργά πλησιάζει. Μόνο τώρα επιτράπηκε η είσοδος στην πλανητική μας ζωή εκείνων των δυνάμεων που θα παρουσιάσουν το νέο υποκειμενικό περιβάλλον το οποίο πάντοτε υπήρχε, παρότι μη αντιληπτό. O λόγος που η νέα αυτή ευαισθησία γίνεται αντικείμενο της ιεραρχικής πολιτιστικής εκπαίδευσης, είναι ότι έγινε αντιληπτό από την Ιεραρχία πως ο άνθρωπος είναι πλέον αρκετά νοήμων για να εκπαιδευθεί στην ορθή ερμηνεία.

5.  H εφέλκυση της θέλησης. Αυτή αποτελεί ιδιαίτερα για τους μαθητές μια νέα και πολύ αναγκαία ανάπτυξη. Όπως σας είπα συχνά, ο μέσος ζηλωτής συγχέει τη θέληση με την αποφασιστικότητα, τη σταθερή πρόθεση, την αυτοβουλία και την επικεντρωμένη προσοχή. Δεν αντιλαμβάνεται ότι η θέληση είναι εκείνη η θεία όψη στον άνθρωπο που τον φέρνει σε επαφή και κατόπιν υπό τον έλεγχο του θείου σκοπού που κατανοείται με νοημοσύνη σε χρόνο και χώρο κι εκπληρώνεται από την ψυχή σαν έκφραση αγαπητικής εφαρμογής. O κατεξοχήν τρόπος με τον οποίο μπορεί ν’ αναπτυχθεί η θέληση είναι η καλλιέργεια της αναγνώρισης του θείου Σχεδίου στη διάρκεια των αιώνων. Αυτή δημιουργεί μια αίσθηση σύνθεσης κι αυτή η αίσθηση σύνθεσης [299] προσδένει τον άνθρωπο στο σχέδιο δια της αναγνώρισης:

α.  Του αναπόφευκτού του, που απαιτεί συνεπώς συνεργασία.

β.  Της επιτυχίας του, που εφελκύει επομένως συνετή δραστηριότητα.   

γ.  Του άμεσου σκοπού του – στον οποίο οδήγησε όλο το παρελθόν.

δ.  Της ορθότητάς του – που την πιστοποιεί η ενόραση.

     Δεν είναι εύκολο για τον εκπαιδευόμενο μαθητή να συνδέσει την αίσθηση της σύνθεσης με τη χρήση της θέλησης και ν’ αντιληφθεί ότι η καλλιέργεια της πρώτης ακτινικής αυτής αντίληψης είναι ένας δυναμικός τρόπος με τον οποίο μπορούν να ανελιχθούν οι ανώτατες όψεις της πνευματικής θέλησης (που ακόμη είναι εμβρυώδεις μέσα του). Ασχολούμαι αλλού λεπτομερέστερα με τη θέληση, τη φύση της και τι ακριβώς είναι.

6.  Η αίσθηση εκείνου που επίκειται. Αυτή αφορά το “νέφος των επιστητών πραγμάτων”. Θα ήθελα να επισύρω την προσοχή σας στη λέξη “επιστητός”. Δεν είναι η αναγνώριση εκείνου που επίκειται στον άνθρωπο, στη φύση, ή λανθάνει στην εκδήλωση. Εικασίες πάνω σ’ αυτή τη γραμμή μπορεί να μην έχουν και συχνά δεν έχουν αληθινή σημασία. Εκείνο που επίκειται πνευματικά είναι αυτό που αφορά τον αληθινό μαθητή, αν μου επιτρέπεται να παίξω με τις λέξεις. Ένα από τα πρώτα μαθήματα του εσωτερικού πεδίου είναι η αίσθηση του χρονισμού με την οποία συνδέεται εκείνο που επίκειται ή επικρέμαται· ο μαθητής πρέπει ν’ αφυπνισθεί σ’ εκείνο που βρίσκεται στο χείλος της καταστάλαξης στην ανθρώπινη σκέψη, τη ζωή και τις περιστάσεις· πρέπει να κάνει τα αποκρυφιστικά εκείνα βήματα που θα του επιτρέψουν ν’ αναγνωρίσει όχι μόνο εκείνο που αιωρείται πάνω στην ανθρωπότητα σε σημείο αποκάλυψης ή καρμικής χρησιμότητας (σημειώστε τη φράση), αλλά θα του επιτρέψουν επίσης να χειρισθεί τον εαυτό του τόσο ορθά και συνετά, ώστε να αποβεί συνεργάτης, βήμα προς βήμα, στη διαδικασία υποβοήθησης αυτού του έργου της αποκάλυψης. Περισσότερο φως σ’ αυτό το θέμα θα έλθει καθώς μελετάμε την Επιστήμη της Εντύπωσης. Το σημείο όμως που ζητώ να τονίσω εδώ είναι ότι η ευαισθησία προς το επισκιάζον νέφος προϋποθέτει την υποκειμενική ύπαρξη μιας δύναμης ή θείας ικανότητας που δε χρησιμοποιήθηκε μέχρι τώρα συνειδητά από τους μαθητές, αλλά που μπορεί τώρα ν’ αναπτυχθεί με νοημοσύνη, δημιουργώντας μια πιο γοργή όραση και μια οξύτερη αποκαλυπτική αντίληψη. [300] Η δύναμη αυτή ήταν πάντα παρούσα· είναι μια όψη της δύναμης της εξέλιξης και οδήγησε τον άνθρωπο από ένα σημείο αποκάλυψης σε άλλο, από μια δύναμη σε άλλη, από μια αίσθηση σε άλλη κι από σημείο σε σημείο κατανόησης. Πρώτα απ’ όλα δημιούργησε τις φυσικές αισθήσεις· οδήγησε τον άνθρωπο σε συναισθηματική έκφραση και νοητική ανάπτυξη· είναι το μυστικό πίσω απ’ την πνευματική κατανόηση, αλλά ποτέ ακόμη δε χρησιμοποιήθηκε συνειδητά. Αποτελεί για το νου ό,τι είναι ο νους, σαν κοινή λογική, για τις πέντε αισθήσεις. Συλλογισθείτε σ’ αυτό.

       Το νέφος αυτό αιωρείται, βαρύ σε οιωνούς και γνώση, πάνω από έναν κόσμο που βρίσκεται σήμερα σε διαδικασία αναδιοργάνωσης και αναγέννησης. Oι Διδάσκαλοι ζητούν να επισπεύσουν οι μαθητές Τους αυτή την αναγνώριση εκείνου που επίκειται, ώστε να μπορέσουν να γίνουν νοήμονες πράκτορες δια των οποίων θα μπορέσουν να επέλθουν οι αναγκαίες κατασταλάξεις. Υπάρχει συγκεκριμένη τεχνική για την πραγματοποίηση της ιδιαίτερης αυτής μορφής συνεργασίας, αλλά δε θα είναι δυνατό να εργασθείτε μ’ αυτή ή να την εφαρμόσετε για τα επόμενα είκοσι πέντε χρόνια.

Σας σκιαγράφησα εδώ με συντομία τις νέες αναπτύξεις που θα γίνουν εφικτές αν ο μαθητής εστιασθεί και προσανατολισθεί σωστά.

---

* Τηλεπάθεια και ο Αιθερικός Φορέας, σελ. 41-57.

 ΔΙΑΛΟΓΙΣΜΟΣ ΠΑΝΣΕΛΗΝΟΥ ΣΤΟΝ ΛΕΟΝΤΑ - Πέμπτη 11/8 στις 21.00 

(Ακριβής ώρα 12/8 στις 04.35 – Είναι η στιγμή του έτους που οι Σειριακές ενέργειες είναι άπλετα διαθέσιμες και μέσω της Ιεραρχίας μπορεί να γίνει επαφή και να διανοίξουμε τον αγωγό)

ΠΑΝΣΕΛΗΝΟΣ ΛΕΟΝΤΑ/ ΦΕΣΤΙΒΑΛ ΑΥΓΟΥΣΤΟΥ 

ΕΠΑΦΗ ΜΕ ΤΟΝ ΗΛΙΟ ΤΩΝ ΗΛΙΩΝ, ΣΕΙΡΙΟ

 Στον αληθινά αναπτυγμένο αυτοσυνείδητο άνθρωπο δεν υπάρχει μόνο διεύθυνση, σκοπός και σχέδιο, αλλά και μια συνείδηση του ενεργού πράκτορα του σχεδίου και της δράσης. Συλλογιστείτε το αυτό. (ΕΑ:288-9)

Ο Αύγουστος που κυβερνάται από το Λέοντα, είναι ο μήνας του άστρου του Κυνός ή του Σειρίου, φέρνοντας έτσι σε στενή σχέση το Σείριο με το Λέοντα. Ο Λέων κυβερνάται με κοσμική έννοια (κι εντελώς ξέχωρα από το ηλιακό μας σύστημα) από το Σείριο. Ο Σείριος είναι ο οίκος της μείζονος εκείνης Στοάς στην οποία εισάγει τον άνθρωπο η πέμπτη μύηση και τον εισάγει σαν ταπεινό μαθητή. Αργότερα όταν ιδρυθεί και λειτουργήσει η νέα παγκόσμια θρησκεία, θα βρούμε ότι το μεγάλο μηνιαίο φεστιβάλ του Αυγούστου, που γίνεται τον καιρό της πανσελήνου, θα είναι αφιερωμένο στην επίτευξη επαφής με τη Σειριακή δύναμη μέσω της Ιεραρχίας. Κάθε μήνας του χρόνου θα αφιερωθεί αργότερα (μέσω ακριβούς αστρολογικής και αστρονομικής γνώσης) στον αστερισμό των ουρανών που κυβερνά τον ιδιαίτερο μήνα, όπως ο Σείριος κυβερνά το Λέοντα. Αυτό θα το διευκρινίσω αργότερα στα κείμενα που θα γραφούν σχετικά με τις νέες “Προσεγγίσεις” στην πνευματική πραγματικότητα.

Σ’ αυτό το σημείο έρχεται πάλι ο Ερμής στη συζήτησή μας κι έτσι έχετε το σχηματισμό μιας εσωτερικής τετράδας που επηρεάζει ισχυρά την κύρια τετράδα του ανθρώπου – πνεύμα, ψυχή, νου κι εγκέφαλο. Αυτή η ενέργεια επιφέρει μια αλληλοσχέτιση και μια εσώτερη αφύπνιση που ετοιμάζει το ζηλωτή για μύηση. Η ανώτερη τετράδα είναι Σείριος-Λέων-Ερμής-Κρόνος. Συνεπώς έχετε:

Σείριος                        Λέων                             Ερμής                      Κρόνος

Πνεύμα...................... Ψυχή............................ Νους....................... Εγκέφαλος.

Ζωή........................... Ποιότητα...................... Φώτιση ................... Εμφάνιση.

Εισπνοή..................... Διάλειμμα.................... Εκπνοή.................... Διάλειμμα. [300]

Ο παραπάνω πίνακας σας δίνει το κλειδί για τη βασική πραγματικότητα και αναγκαιότητα του διαλογισμού όπως εφαρμόζεται από το μαθητή και το μυημένο. Αυτό μπορεί να μη σας είναι φανερό με την πρώτη ματιά και δεν πρόκειται να επεκτείνω περαιτέρω αυτές τις εισηγήσεις, αλλά ο κατευθυνόμενος στοχασμός του φωτισμένου νου μπορεί να σας φέρει με τον καιρό τη διόραση. Η επιρροή του Σειρίου δε γίνεται συνειδητά αισθητή μέχρι την τρίτη μύηση όταν η αληθινή φύση της όψης πνεύμα αρχίζει να χαράζει πάνω στην απελευθερωμένη, ενορατική αντίληψη του μυημένου. Για τον προχωρημένο μυημένο σ’ αυτό το ζώδιο και μετά την τρίτη μύηση ο Σείριος γίνεται ένας κύριος ζωικός παράγοντας. Αρχίζει ν’ ανταποκρίνεται στον κραδασμό του, επειδή πλέον κυβερνά τον Ήλιο και τη Σελήνη κι ελέγχει τους δύο αυτούς πλανήτες, γιατί αυτό έγιναν ο Ήλιος και η Σελήνη γι’ αυτόν – απλώς πλανήτες που πρέπει να κυβερνηθούν. Είναι ένα μεγάλο μυστήριο κι εγώ απλώς αναφέρω το γεγονός. Τώρα ο Σείριος, ο Λέων, ο Ήλιος, η Σελήνη κι ο Ερμής είναι οι επιδράσεις με τις οποίες σχετίζεται ο μυημένος. Οι επιδράσεις του Σειρίου, που είναι τρεις, εστιάζονται στο Bασιλίσκο ο οποίος, όπως γνωρίζετε, είναι ένα αστέρι πρώτου μεγέθους και συχνά αποκαλείται “καρδιά του Λέοντα”. Κρύβεται περισσότερος πραγματικός αποκρυφισμός στα ονόματα που δόθηκαν στα διάφορα αστέρια από τους αστρονόμους ανά τους αιώνες απ’ ό,τι έγινε ως τώρα αντιληπτό κι εδώ έχετε μια τέτοια περίπτωση.

Θα σας είναι φανερό (αν αφιερώσετε λίγη σκέψη) ότι καθώς ο Ήλιος καλύπτει τον Ποσειδώνα, προκαλεί ένα δυναμικό αποτέλεσμα στην προσωπικότητα, που συμβολίζεται για μας εδώ με το αστρικό σώμα, ενώ ο Ουρανός (που καλύπτεται επίσης από τον Ήλιο) συμβολίζει το αποτέλεσμα της ψυχής πάνω στην προσωπικότητα. Απ’ όπου και η δραστηριότητα της έβδομης ακτίνας η οποία – από μια σκοπιά – είναι η κατώτατη όψη της πρώτης ακτίνας. Απ’ όπου κι έχετε επίσης την υποκείμενη ιδέα της: [301]

1.  Αφύπνισης της προσωπικότητας στον ψυχικό έλεγχο κι επαφή με μια αληθινή έκφραση τελικά στους τρεις κόσμους της ψυχικής θέλησης, επιθυμίας και πρόθεσης.

2.  Αφύπνισης του έβδομου κέντρου, του κέντρου στη βάση της σπονδυλικής στήλης, από την ψυχή που εργάζεται δια του πρώτου ή ανώτατου κεφαλικού κέντρου και προκαλεί (σαν συνέπεια) την προς τα πάνω κίνηση του κουνταλινικού πυρός. Αυτό με τη σειρά του προκαλεί συγχώνευση με τις ανώτερες δυνάμεις. Όταν συμβεί αυτή, τα τρία κύρια κέντρα στο σώμα είναι:

                   Κεφάλι                                       Καρδιά                  Βάση Σπονδυλικής Στήλης

.... Κεντρικός πνευματικός Ήλιος........ Καρδιά του Ηλίου............ Φυσικός Ήλιος.

.... Σείριος............................................. Ερμής................................ Κρόνος.

.... Ήλιος............................................... Ουρανός............................ Ποσειδών.

Καθώς η παραπάνω ευθυγράμμιση αντιστοιχεί σε ένα πολύ υψηλό στάδιο μύησης, δε θα σας είναι δυνατό να συλλάβετε όλες τις σημασίες, αλλά αρκετά μπορεί να είναι φανερά για ν’ αποκαλύψουν το υποκείμενο θέμα και το σκοπό του μεγάλου έργου.

Όταν συνέβη η ατομικοποίηση, ήταν ενεργά αρκετά κύρια τρίγωνα δύναμης και οι “Λέοντες, οι θείες και καστανόξανθες Φλόγες” ήρθαν σε ύπαρξη κι έτσι η ανθρωπότητα έφτασε στον πλανήτη. Θα θίξω εδώ σύντομα ένα άλλο τρίγωνο: τον Ήλιο (δεύτερη ακτίνα), το Δία (δεύτερη ακτίνα) και την Αφροδίτη (πέμπτη ακτίνα). Θα σας είναι φανερό ότι εδώ έχουμε μια άλλη σφαίρα επιρροής μεγάλης σπουδαιότητας, που κυβερνάται από το Λέοντα. Είναι ένα τρίγωνο στο οποίο αναφέρεται η Ε.Π.Μπ. στη Μυστική Δοξασία, του οποίου την επιρροή προσπάθησε να διευκρινίσει. Η επιρροή αυτού του τριγώνου ήταν τόσο δυναμική, ώστε το αποτέλεσμά του στη Σελήνη ήταν να της αποστερήσει τη ζωή, αντλώντας όλα τα “σπέρματα της ζωής”, καταστρέφοντας έτσι την επιρροή της, γιατί ήταν ανεπιθύμητη όσον αφορά την ανθρωπότητα. (ΕΑ: 299-301)

 Όλοι οι κόσμοι δοκιμάζονται,

και τα Αρχεία του Δημιουργού είναι γεμάτα από καταγραφές δοκιμασιών.

               Και ο Ήλιος των Ήλιων λάμπει στο ατελεύτητο τραγούδι του Μεγάλου Έργου .

                                                                          (Φύλλα από τον Κήπο του Μορύα, Κάλεσμα: § 200)

ΔΙΑΛΟΓΙΣΜΟΣ ΠΑΝΣΕΛΗΝΟΥ ΣΤΟΝ ΛΕΟΝΤΑ - Πέμπτη 11 Αυγούστου 2022 

(ακριβής ώρα 12/8 στις 04.35)

ΤΟ ΛΙΟΝΤΑΡΙ ΤΗΣ ΕΡΗΜΟΥ

(ΒΙΒΛΙΑ ΤΗΣ ΣΕΙΡΑΣ ΑΓΚΝΙ ΓΙΟΓΚΑ)

Άγκνι Γιόγκα

86. Πρέπει να γνωρίζει κανείς ότι όταν τα κέντρα του είναι ανοιχτά , έχει την ικανότητα απάλειψης της ατέλειας του περιβάλλοντος του. Το άνοιγμα αυτό επιφέρει την ανάπτυξη της ευαισθησίας αλλά και της προσφοράς δυνάμεων στο άτομο με σκοπό την βελτίωση του περιβάλλοντος κόσμου. Μπορεί κανείς να παρατηρήσει τις δυνάμεις που εκπορεύονται και απορροφούνται από τον χώρο. Αυτός ο βαθμός ανοίγματος των κέντρων ονομάζεται «Λυχνία της Ερήμου». Ακολουθεί η βαθμίδα του «ΛΕΟΝΤΑ ΤΗΣ ΕΡΗΜΟΥ».

91…Για την κατανόηση των ιδεών για τον χώρο έχουμε Εμείς θέσει ‘οδοδείκτες’. Αλλά η κατανόηση θα πρέπει να  επιτευχθεί ατομικά. Αυτό αντιστοιχεί στην βαθμίδα του «ΛΕΟΝΤΑ ΤΗΣ ΕΡΗΜΟΥ». Καταδείχνει την απαλλαγή του ατόμου από την Γη και τα γήινα αποκτήματα…

110. Η βαθμίδα του «ΛΕΟΝΤΑ ΤΗΣ ΕΡΗΜΟΥ» επιτρέπει ιδιαίτερα την εκπλήρωση της σκέψης. Πρέπει να είναι κανείς συνεπώς ιδιαίτερα προσεκτικός. Η βαθμίδα του «ΛΕΟΝΤΑ ΤΗΣ ΕΡΗΜΟΥ» δεν γνωρίζει προσβολή .Ποιον θα μπορούσε να προσβάλλει; Η μεγάλη καρδιά τα περικλείει όλα…

438. Η επονομαζόμενη εντολή της θέλησης είναι μια αποστολή ψυχικής ενέργειας, η οποία, ως προϊόν του πύρινου στοιχείου, χτυπά τις ασθενέστερες ακτινοβολίες μέσω μιας πύρινης περικύκλωσης. Αυτό σημαίνει ότι για την ενίσχυση της αύρας δεν χρειάζεται μόνο μια καθαρή συνείδηση. κάποιος πρέπει επίσης να προσελκύσει το ΠΥΡ του Διαστήματος.

Το περιστέρι θεωρούνταν το σύμβολο της αγνότητας, το φίδι σύμβολο της σοφίας και το λιοντάρι το σύμβολο ΤΟΥ ΠΥΡΌΣ της αφοβίας. Το πυρ του Διαστήματος γεμίζει τον άνθρωπο με έκδηλο θάρρος, χωρίς προσκόλληση σε οποιαδήποτε παροδική συνθήκη. Το στοιχείο  του πυρός είναι το πιο κινούμενο προς τα μπρος. Όταν πραγματοποιηθεί, δεν βρίσκει κανείς την χαρά στο παρελθόν. Αυτός που έχει συνειδητοποιήσει το παντοδύναμο ΠΥΡ θα δει εύκολα ότι κοινωνούμε μέσω ΤΟΥ ΠΥΡΟΣ.

Οι Δάσκαλοι δεν είχαν ποτέ πολλούς μαθητές. Μπορεί κανείς να θυμηθεί τον μικρό αριθμό - δεκαέξι, ή δώδεκα, ή ακόμα λιγότεροι. Αυτό επιβεβαιώνει με πόση δυσκολία προσεγγίζεται και αφομοιώνεται το ΠΥΡ ΤΟΥ ΔΙΑΣΤΗΜΑΤΟΣ. Όμως, για τον εμποτισμό του χώρου,  ΤΟ ΠΥΡ είναι μια ζωτική αναγκαιότητα. Αυτός που  στοχάζεται την ψυχική ενέργεια πρέπει να γνωρίζει για το Πυρ του Διαστήματος. Θα ήταν ανόητο να υποθέσουμε ότι το στοιχείο του ΠΥΡΟΣ βρίσκεται κάπου έξω από εμάς και ότι η  εκπλήρωσή του μπορεί νωχελικά να αναβληθεί. Όχι, το ΠΥΡ μαίνεται γύρω μας! Μπορεί κανείς να το έχει φίλο ή εχθρό του.

481…Απαρνηθήκαμε και έτσι επιτύχαμε. Δώσαμε και έτσι πήραμε. Στερηθήκαμε και έτσι ελευθερωθήκαμε από τον πειρασμό. Αυτός που ταξιδεύει στο μονοπάτι της γνώσης περπατά σαν το «λιοντάρι της ερήμου». Ποιος θα απαντήσει στο βρυχηθμό ενός λιονταριού; Μόνο ένα άλλο λιοντάρι, χωρίς φόβο.

Πού είναι τότε τα ομόλογα; Πού είναι τότε οι αλυσίδες; Η γνώση των μακρινών κόσμων θα σφυρηλατήσει το στέμμα των επιτευγμάτων.

Άπειρο Ι

17. Έχετε δίκιο όταν μιλάτε για τη Μία Καταγωγή. Εδώ ακριβώς περιέχεται ο πυρήνας της εξέλιξης. Σε αυτή τη γνώση βρίσκεται το υψηλότερο επίτευγμα του Άρχατ στη Γη. Όταν η ανθρωπότητα θα συνειδητοποιήσει τη μεγάλη ενότητα μεταξύ του Άπειρου και των ατομικών σωματιδίων και θα γνωρίσει την αμοιβαία σχέση μεταξύ φωτός και σκότους, τότε θα διανοιγεί το μονοπάτι του «Λιονταριού της Ερήμου»…

194…Η καρδιά σας φέρει την εκδήλωση του Φωτός. Το Λιοντάρι της Ερήμου κουβαλάει πολλά. Η Τάρα της Καρδιάς, η Τάρα του Φωτός—έτσι ονομάζουμε την Ουρουσβάτι στην Αδελφότητα. Βεβαιώνω ότι μπορείτε να αισθανθείτε την εγγύτητά μας.

200. Τα κέντρα του Κόσμου ταυτίζονται με τα κέντρα του ανθρώπου.

Ο άνθρωπος φέρει μέσα του όλες τις εκδηλώσεις του Κόσμου…Ο Άγκνι Γιόγκι –Λιοντάρι της Ερήμου– φέρει στην καρδιά του όλους τους ανθρώπινους θρήνους. Αντέχει όλες τις εκρήξεις του Κόσμου και αισθάνεται όλες τις μετατοπίσεις της συνείδησης. Αντέχει όλα τα ρεύματα των κοσμικών ρευμάτων. Κατέχει εκείνη την συνθετική γνώση που πιστοποιεί την συγκέντρωση εκδηλωμένων πνευμάτων για την αναγέννηση της συνείδησης. Όταν  δομείται μια σύνθεση πνεύματος, από τα κοσμικά πυρά και την ψυχοζωή της καρδιάς, τότε μπορούμε να πούμε ότι στον άνθρωπο τα κέντρα των κοσμικών πυρών δείχνουν αναλογία με τα κέντρα του Κόσμου, ότι αυτή η παράλληλη σχέση μπορεί να δώσει μια καλύτερη ζωή. και ότι η αρχή της δημιουργικότητας καθιερώνεται ως άπειρη φωτιά, ως άπειρη όραση, ως άπειρη ακοή, ως η καρδιά που περιέχει τα πάντα.

Προσπαθήστε να βεβαιώσετε το Πυρ του Απείρου!

Πύρινος κόσμος III

75. Ο ισχυρότερος δείκτης επίτευξης είναι η αυτο-απάρνηση. Πράγματι, είναι απαραίτητο να κατανοήσουμε αυτήν την κοσμική ιδέα σε όλη της την ομορφιά. Πράγματι στο πεδίο της μάχης το πνεύμα στολίζεται με τη δύναμη της ανιδιοτέλειας. Το να διασχίσει κανείς ορμητικά το μονοπάτι της ζωής, να διασχίσει όλες τις ζωές σαν πάνω σε ένα τεντωμένο σκοινί, να περάσει πάνω από όλες τις αβύσσους τραγουδώντας, είναι δυνατό μόνο για το ανιδιοτελές πνεύμα. Όλες οι επιτεύξεις που ακολουθούν την κοσμική απόφαση δομούνται στον πύρινο αγώνα.

Ας δούμε τη ζωή ενός ήρωα του πνεύματος. Από τα πρώτα χρόνια το πνεύμα γνωρίζει τον Ύψιστο Οδηγό. Η εκδήλωση ενός ιερού Φύλακα είναι το πεπρωμένο της ζωής του. Η σωματική και πνευματική υπεροχή δεν θολώνει την συνείδηση. Η αυτοεκπαίδευση είναι μια εκδήλωση της σύνθεσης. Η συνειδητοποίηση της δικής του ανωτερότητας έχει δώσει στο πνεύμα σταθερότητα και ανεκτικότητα απέναντι στην κοινωνία. Όλα τα εκδηλωμένα ταλέντα του επιδείχνονται στην έμπνευση,  για τους πλούσιους και τους φτωχούς,  για τους αναζητητές και τους φωτισμένους. Ο ήρωας του πνεύματος έχει γνωρίσει τον Ανώτερο Προστάτη, επομένως έχει δώσει δύναμη σε άλλους. Ο Ανώτερος Νόμος τον έχει κατευθύνει στο τιμόνι, και ορατά ή αόρατα έχει γίνει ένας πύρινος ήρωας. Έτσι έχει προχωρήσει το πανίσχυρο «Λιοντάρι της Ερήμου».

Έτσι έχει ενισχυθεί ο μεγάλος νόμος της αυταπάρνησης. Η προσπάθεια προς την ανώτερη δυνατή συνεργασία έχει επιφέρει την άμεση επαφή με τις κοσμικές δυνάμεις και με την Ανώτατη Πύρινη Αδελφότητα. Αυτή η άμεση σύνδεση έχει δοθεί μόνο μέσω Ανώτερης Απόφασης. Όταν ανάμεσα στις ζούγκλες της ζωής το πνεύμα γνωρίζει τον προσανατολισμό, τότε πραγματικά οι κόσμοι αντηχούν. Στο μονοπάτι προς τον Πύρινο Κόσμο, ας καταδείξουμε την κατανόηση της αληθινής ανιδιοτέλειας.

Δ Ι Α Λ Ο Γ Ι Σ Μ Ο Σ 

ΕΠΙΚΚΛΗΣΗ ΣΕΙΡΙΟΥ

ΕΥΘΥΓΡΑΜΜΙΣΗ ΜΕ ΤΗ ΘΕΙΑ ΑΡΧΗ ΤΗΣ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑΣ, 
ΤΗΣ ΑΓΑΠΗΣ ΜΕΣΩ ΤΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΤΙΚΗΣ ΔΥΝΑΜΗΣ ΤΟΥ ΝΟΥ, ΤΗΣ ΕΝΟΠΟΙΗΣΗΣ  

Τετάρτη 10 Αυγούστου 2022 στις 20.00

πραγματοποιείται –2 φορές το μήνα– βράδυ Τετάρτης

ΛΕΩΝ, ΣΕΙΡΙΟΣ, ΤΕΚΤΟΝΙΣΜΟΣ, 5η ΑΚΤΙΝΑ

 

Αργότερα όταν ιδρυθεί και λειτουργήσει η νέα παγκόσμια θρησκεία, θα βρούμε ότι το μεγάλο μηνιαίο φεστιβάλ του Αυγούστου, που γίνεται τον καιρό της πανσελήνου, θα είναι αφιερωμένο στην επίτευξη επαφής με τη Σειριακή δύναμη μέσω της Ιεραρχίας.

263. Πραγματικά, ο Κύριος Βούδας μπόρεσε να φανερώσει τον εαυτό Του. Ο Κύριος εμφανίστηκε σε πολλούς, αλλά ήθελε να κάνει τη Διδασκαλία Του μοναδική πηγή, και επομένως απέκλεισε τις προσωπικές εκδηλώσεις.Η λατρεία δεν είχε θέση στη Διδασκαλία του Κυρίου. Αλλά η γνώση και ο ατομικός αγώνας. Αυτό ακριβώς ήταν το χαρακτηριστικό γνώρισμα της Διδασκαλίας του Κυρίου. Γι' αυτό το σύμβολό Του ήταν το λιοντάρι. Συχνά αποκαλούμε τον Κύριο, «Ο Βασιλιάς της Σκέψης». (Φύλλα από τον Κήπο του Μορύα ΙΙ)

Ο αστερισμός του Λέοντα φέρει στο ηλιακό μας σύστημα τις ενέργειες της 1^ης ακτίνας της Δύναμης, της 5^ης ακτίνας της Συγκριμένης Γνώσης ή Επιστήμης και της 2ης ακτίνας της Αγάπης-Σοφίας μέσω του τριπλου κυβερνήτη του Ήλιου.

Η 5^η ακτίνα-ακτίνα Ηλιακών Αγγέλων- , όπως λέγεται στο βιβλίο της Α.Α.Μπέυλη, Ακτίνες και Μυήσεις, κυβερνά την Τρίτη μύηση της Μεταμόρφωσης.

Η ενέργεια εκείνου που τόσο ιδιόμορφα ονομάζεται “συγκεκριμένη επιστήμη” είναι η ποιότητα ή η ρυθμιστική φύση της 5ης ακτίνας.(σελ.590)

Η 5η ακτίνα είναι κατεξοχήν η ουσία του νοητικού πεδίου. Το πεδίο αυτό αντιστοιχεί στο τρίτο υποπεδίο του φυσικού πεδίου (από κάτω μετρώντας και στο πέμπτο μετρώντας από επάνω προς τα κάτω) και είναι συνεπώς αεριώδους φύσης. Είναι πτητική ουσία/ενέργεια, εύκολα μεταδιδόμενη και συνιστά τον πράκτορα της φώτισης.

Μας λέγεται ακόμη ότι αυτή η ενέργεια σχετίζεται με μιαν ιδιάζουσα έννοια με τους τρεις Βούδες της Δράσης.

Ως ανθρώπινη νοητική ενέργεια συνιστά την ανώτερη αντιστοιχία του φυσικού εγκεφάλου που είναι ο νους.

Μπορεί να ειπωθεί ότι ο εγκέφαλος υπάρχει επειδή υπάρχει ο νους και χρειάζεται έναν εγκέφαλο σαν εστιακό σημείο στο φυσικό πεδίο.(591)

Η ενέργεια της 5^ης ακτίνας είναι η ποιότητα αυτή που μας κάνει να ανταποκρινόμαστε σε ΕΝΤΥΠΩΣΕΙΣ  από κάθε πηγή εκπόρευσης, Ιεραρχία,Σαμπάλλα,Ήλιος, Σείριος, αλλά και τα ανώτερα Ντέβα, τα κατώτερα βασίλεια, τους άλλους ανθρώπους, την ίδια την Γη/Γαία, κλπ.

Αυτή η ποιότητα (νους)  προβάλλεται άμεσα σε μορφές -εξ ου και η ικανότητα χειρισμού των μορφών της 5^ης ακτίνας, που ανταποκρίνονται στην ληφθείσα -συνειδητά ή ασυνείδητα- εντύπωση.               

Έτσι εξηγείται το φαινομενικά παράδοξο: ο Θεματοφύλακας για την Γη και την Ανθρωπότητα της 5^ης ακτίνας, ο Τσόχαν της 5^ης ακτίνας , ενώ γνωρίζουμε ότι ρυθμίζει την επιστήμη και την γνώση, ασχολείται  με την ενόραση (η οποία σχετίζεται ΆΜΕΣΑ με την 5^η ακτίνα, καθώς , όπως ειπώθηκε παραπάνω, ο νους ανταποκρίνεται σε εντυπώσεις τις οποίες στην συνέχεια προβάλλει σε μορφές)  και με τους αληθινά ψυχικούς του πλανήτη, όπως διαβάζουμε σε ένα ακόμη βιβλίο της Αλίκης Α. Μπέυλη στην Εξωτερίκευση της Ιεραρχίας:

«O Διδάσκαλος Ιλαρίων ασχολείται ενεργά στο πεδίο της Αμερικής, διεγείροντας την ενορατική αντίληψη των λαών της. Έχει υπό την επίβλεψή Του όλους όσους είναι αληθινοί ψυχικοί κι αναπτύσσουν τις δυνάμεις τους για το καλό της κοινότητας. Ελέγχει και μετουσιώνει τα μεγάλα ενεργά κινήματα που προσπαθούν να βγάλουν το πέπλο από τον κόσμο του αόρατου. Εντυπώνει το νου εκείνων των οποίων το όραμα θα δικαιώσει την προσπάθειά Του. Κι έχει να κάνει πολλά με τα διάφορα κινήματα φυσικής έρευνας σ’ όλο τον κόσμο. Με τη βοήθεια ορισμένων ομάδων αγγέλων εργάζεται για να διανοίξει για τον ερευνητή τον κόσμο των ψυχών που αναχώρησαν και πολλά απ’ όσα έπεισαν πρόσφατα τον υλιστικό κόσμο για τη μετέπειτα ζωή, έχουν εκπορευθεί απ’ Αυτόν.» (506)

Επιστρέφουμε στον Ήλιο των Ήλιων, όπως ονομάζεται ο Σείριος, ο οποίος αποτελεί φορέα της 2^ης και της 5^ης Ακτίνας.

Εδώ υπάρχει ένα ‘δήθεν’ μυστήριο, το οποίο η ενόραση μπορεί να λύσει: η σχέση 5^ης και 4^ης ακτίνας ή Αφροδίτης και Ερμή - Ερμαφρόδιτος.

Αφού ρυθμίζει και ρυθμίζεται από την 5^η ακτίνα ο Σείριος, γιατί το Μονοπάτι/Οδός της Ανώτερης Εξέλιξης προς τον Σείριο είναι η 4^η Οδός?

Θυμίζεται ότι, όπως μας λέγεται , η ατομικοποίηση του ζω-ανθρώπου επιτεύχθηκε μέσω της τριγωνική επίκλησης των πλανητών Αφροδίτη, Ερμή, Γη (5^η,4^η,3^η ακτίνα).

Με όρους ηλεκτρικής ενέργειας, η μαγνητική σύνδεση του ηλιακού μας συστήματος, του ήλιου, της Γης και των παραπάνω πλανητών με τις Σειριακές ενέργειες είναι που ‘έφερε’ την ΑΤΟΜΙΚΟΠΟΙΗΣΗ.

Είναι ίσως ακόμη  υπεύθυνη για την αύξηση της ταχύτητας της τροχιάς της Γης και φυσικά για την μετατόπιση του άξονα της Γης, καθώς η Γη προετοιμάζεται για μύηση, όπως μας λέγει ο  Δ.Θ. μέσω της Α.Α.Μπέυλη.

Και γι` αυτό η Γη επαναπροσανατολίζεται και με όρους ανθρώπινης μύησης θα λέγαμε ότι ‘αλλάζει το σημείο της πόλωσής της’ -αποβαίνει ιερός πλανήτης, επομένως προετοιμάζεται για την 3^η μύηση της Μεταμόρφωσης.

Καθώς μαθαίνουμε περισσότερα για τη φύση του γαλαξία μας και ειδικά το μαγνητικό του πεδίο -την αύρα του, με μια έννοια- γνωρίζουμε ότι τα ρεύματα ενέργειας από τα άστρα ταξιδεύουν προς διάφορες κατευθύνσεις, ανάλογα με την θέση και την τροχιά τους.

Τα άστρα ανταλλάσσουν ενέργεια κι έτσι συσχετίζονται μεταξύ τους. Κάποια άστρα αποτελούν πολικά σημεία για κάποια άλλα. Άλλα λαμβάνουν ενέργεια, άλλα την διοχετεύουν  ή την αποστέλλουν κατά μήκος των ποικίλων καναλιών  του μαγνητικού πεδίου.

Πρόσφατα ευρήματα αποκαλύπτουν ότι το ηλιακό μας σύστημα βρίσκεται στο τμήμα εκείνο του γαλαξιακού βραχίονα στο οποίο ‘εκβαίνει’ ή ‘εκβάλλει’ η Σειριακή ενέργεια.

Αν λοιπόν ο Θεός είναι αυτός που «φέρει την ζωή» (ενέργεια), ο Ήλιος των Ήλιων Σείριος μεταδίδει την ενέργειά του (υψηλά φορτισμένα σωματίδια) σε ολόκληρο το σύστημά μας μέσω των ενεργειακών γραμμών του μαγνητικού πεδίου του γαλαξία μας. Κυριολεκτικά λαμβάνουμε ενέργεια από τον Σείριο! (www.planetary.org)

Οι αρχαίοι μύστες γι` αυτό ονόμαζαν αυτόν τον σταθερό αστέρα ‘Θεό’;

Αυτός ο Θεός συνέστησε την 5^η Ιεραρχία του Πλανήτη, την Μεγάλη Λευκή Αδελφότητα (γιατί άραγε Λευκή?) που αποτελεί μια αντανάκλαση της Μεγάλης Στοάς του Σείριου (που ονομάζεται και Κυανή -2^η ακτίνα).

Οι Διδάσκαλοι, τα απελευθερωμένα Πνεύματα, όσοι έχουν λάβει την 5^η Μύηση, είναι θεματοφύλακες της Σειριακής ενέργειας.

«Η μεγάλη Λευκή Στοά στον Σείριο είναι το πνευματικό πρωτότυπο της μεγάλης Λευκής Στοάς στη Γη, της οποίας ο σύγχρονος Τεκτονισμός είναι η παραμορφωμένη αντανάκλαση, όπως η προσωπικότητα είναι μια παραμορφωμένη αντανάκλαση της ψυχής», μας λέγεται στο βιβλίο Εσωτέρα Αστρολογία. (299)

Ο Τεκτονισμός ρυθμίζεται από τις ενέργειες της 7^ης ακτίνας , της ακτίνας της τελετουργίας ή της μαγείας, εξ ου και τα τυπικά που χρησιμοποιεί.

Η νέα εισερχόμενη αυτή ακτίνα που εισάγει ουσιαστικά και τον Υδροχοϊκό κύκλο των 2000 επόμενων ετών που θα επηρρεάσει θετικά τον Τεκτονισμό και θα αποκαλύψει την πραγματική Υδροχοϊκή φύση του, η οποία μοιάζει προς το παρόν ‘απωλεσθείσα’.

Τότε θα αποκατασταθούν τα Αρχαία Μυστήρια, θα ιδρυθούν οι Νέες Σχολές Εωτερισμού, θα θεμελιωθεί η Νέα Παγκόσμια Θρησκεία, που δεν είναι παρά η Επιστήμη της Επικκλησης και Εφέλκυσης.

Τότε το κάλλος του Τεκτονισμού θα προβάλλει , καθώς θα ηχεί τον Δημιουργικό Λόγο της απελευθέρωσης, όπως αναφέρει στον Πρόλογο του βιβλίου του  Το Πνεύμα του Τεκτονισμού ο Φώστερ Μπέυλη:

«Ανοίξτε την θύρα σε όλους τους γιούς και τις θυγατέρες των ανθρώπων, που έρχονται από τις σκοτεινές κοιλάδες και ας αναζητήσουν τον Ναό του Κυρίου. Δώστε τους το Φως. Αποκαλύψτε το Εσώτερο Ιερό και με την εργασία όλων των Οικοδόμων του Κυρίου αυξήστε τον Ναό και ακτινοβολείστε τους κόσμους. Ηχήστε τον Δημιουργικό Λόγο και ανυψώστε τους νεκρούς στην Ζωή.»

«ΗΧΟΥΜΕ ΤΗ ΝΟΤΑ ΤΗΣ ΑΓΑΠΗΣ,

ΕΠΙΚΑΛΟΥΜΑΣΤΕ ΤΗΝ ΨΥΧΗ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΑΣ,

ΕΠΙΤΡΕΠΟΥΜΕ ΤΗΝ ΕΙΣΟΔΟ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΙΚΟΥ ΠΝΕΥΜΑΤΟΣ»

ΟΜΑΔΙΚΟΣ ΕΞ ΑΠΟΣΤΑΣΕΩΣ ΔΙΑΛΟΓΙΣΜΟΣ

- ΚΑΘΕ ΚΥΡΙΑΚΗ στις 21.00 - 

με σκοπό την επίκληση της Ψυχής της Ελλάδας, στο πλαίσιο της παγκόσμιας εφέλκυσης της Ψυχής των εθνών και της Μιας Ανθρωπότητας, έργο για το οποίο είναι επιφορτισμένος ο ΝΟΕΚ.

Κυριακή 31 Ιουλίου 2022

Αποσπάσματα κειμένων που αναφέρθηκαν κατά την ομιλία του αδελφού Η.Τσ.

 

ΜΥΗΣΗ

«Οι Kύριοι της Γνώσης και της Συμπόνιας και της ακατάπαυστης αέναης Aφοσίωσης – διάλεξαν να πεθάνουν και πεθαίνοντας έζησαν»

 Έδωσα ήδη ό,τι είναι αναγκαίο στα διάφορα βιβλία μου, όπου δίνονται πολλές πληροφορίες που θα βρεθούν διάσπαρτες σ’ όλα τους. Μέσω αυτής της διασποράς και διάχυσης η διδασκαλία προστατεύεται και δεν μπορεί ν’ αποτελέσει κίνδυνο για το πλατύ κοινό. Οι σπουδαστές στο άμεσο μέλλον πρέπει να ερευνήσουν τη διδασκαλία σ’ όλους τους τόμους και να εντοπίσουν πολύ προσεκτικά τις λεπτομέρειες της επιστήμης των κέντρων και τις πληροφορίες για τη φύση και τις λειτουργίες τους. Το όλο θέμα των κέντρων είναι επικίνδυνο αν παρανοηθεί· τα κέντρα συνιστούν απειλή όταν αφυπνισθούν πρόωρα ή ενεργοποιηθούν άκαιρα και ολόκληρο αυτό το θέμα μπορεί ν’ αποδειχθεί πολύ επικίνδυνο για τον άνθρωπο που παρακινείται από περιέργεια και για τον αδαή πειραματιζόμενο. Ο χρόνος δεν είναι ακόμη ώριμος για την παρουσίαση αυτού του θέματος μ’ έναν πλήρως συντονισμένο τρόπο· οι σπουδαστές προειδοποιούνται να μη δημοσιεύσουν καμιά σαφώς συσχετισμένη θέση πάνω στο θέμα σαν αποτέλεσμα των ερευνών τους στα βιβλία μου. Όμως στον αληθινό ζηλωτή πρέπει να δοθούν οι αναγκαίες πληροφορίες.

Τα Μυστήρια αποκαλύπτονται, όχι κυρίως από τη λήψη πληροφοριών γι’ αυτά και τις διαδικασίες τους, αλλά από τη δράση ορισμένων διαδικασιών που διεξάγονται μέσα στο αιθερικό σώμα του μαθητή· αυτές του επιτρέπουν να γνωρίσει ό,τι είναι κρυμμένο· θέτουν στην κατοχή του ένα μηχανισμό αποκάλυψης και του δίνουν την επίγνωση ορισμένων ακτινοβόλων και μαγνητικών δυνάμεων ή ενεργειών μέσα του που συνιστούν αγωγούς δραστηριότητας και τρόπους με τους οποίους μπορεί να αποκτήσει εκείνο που είναι το προνόμιο του μυημένου να κατέχει και να χρησιμοποιεί.

Ο μαθητής στη Δοκιμαστική Ατραπό ξεκινά την αναζήτησή του για τη θύρα της μύησης και για ό,τι θα προσεγγίσει αφού περάσει αυτή τη θύρα, με ένα συγκεκριμένο εξοπλισμό και δημιουργημένο μηχανισμό. Αποκτήθηκε και η ευκολία στη χρήση του επιτεύχθηκε μέσω πολλών κύκλων ενσάρκωσης. Η ενσάρκωση είναι μια σαφώς καθορισμένη περίοδος (από τη σκοπιά της ψυχής) όπου Πείραμα, Εμπειρία και Έκφραση είναι οι βασικοί τόνοι κάθε ενσάρκωσης. Κάθε διαδοχική ενσάρκωση συνεχίζει το πείραμα, βαθαίνει την εμπειρία και συνδέει την έκφραση στενότερα με τη λανθάνουσα ανελισσόμενη θειότητα.

Οι ίδιες τρεις λέξεις – σε πολύ ανώτερη ερμηνεία και με την έμφαση σε μια πολύ πληρέστερη ευκαιρία – μπορούν να χρησιμοποιηθούν για να περιγράψουν την πρόοδο του μυημένου στα τελικά στάδια της Ατραπού· μ’ αυτή θα ασχοληθούμε μερικώς στο παρόν τμήμα. Θα σας ζητούσα, καθώς διαβάζετε και συλλογίζεσθε όλα όσα λέω, να έχετε τις τρεις αυτές λέξεις κατά νου. Κάθε μύηση προσεγγίζεται απ’ το μαθητή ή το μυημένο μ’ ένα πνεύμα θείου πειραματισμού, αλλά με μια επιστημονική όψη, γιατί η μύηση είναι μια κορυφαία στιγμή επίτευξης και η επιτυχία είναι μια διαβαθμισμένη σειρά πειραμάτων με την ενέργεια.

Αφού συλλεγούν οι καρποί του πειράματος που υποδείχθηκε ανωτέρω, ακολουθεί μια ορισμένη περίοδος όπου επέρχεται η εμπειρία στη χρήση των σχετικών δυνάμεων. Αυτή καταλαμβάνει το διάστημα μεταξύ της μιας μύησης και της άλλης. Μπορεί να καλύψει μια περίοδο πολλών ζωών ή να αποδειχθεί σχετικά σύντομη. Τα αποτελέσματα του πειράματος της μύησης και της εμπειρίας με τις χορηγηθείσες ενέργειες αναφαίνονται σαν η ικανότητα του μυημένου να εκφράζει πληρέστερα τη θειότητα απ’ ό,τι ως τώρα.  (Ακτίνες και Μυήσεις, σσ. 336-338)

Θα βρεθεί ότι η επαναγέννηση είναι αληθινά μια μαγική και μαγνητική αλληλεπίδραση ανάμεσα στη μορφική πλευρά της ζωής και την ίδια τη ζωή. Αυτή η αλληλεπίδραση αναλαμβάνεται συνειδητά από την ψυχή που είναι αποτέλεσμα των δύο σχετιζόμενων παραγόντων. Η παραπάνω δήλωση είναι από μόνη της πολύπλοκη και δύσκολη και δε συλλαμβάνεται εύκολα· ωστόσο εκφράζει ένα σημαντικό γεγονός που το Αρχαίο Σχόλιο εκφράζει ως εξής:

“Εκείνοι που απαιτούσαν να σωθούν κραύγασαν δυνατά. Οι φωνές τους διείσδυσαν στον άμορφο κόσμο κι εκεί εφέλκυσαν ανταπόκριση.

“Εκείνοι που σε μακρινούς αιώνες αφιερώθηκαν να σώζουν και να υπηρετούν, ανταποκρίθηκαν. Η κραυγή τους αντηχεί επίσης και αντηχώντας διεισδύει στους σκοτεινούς και μακρινούς τόπους μέσα στους κόσμους της μορφής.

“Κι έτσι εδραιώνεται ένας στρόβιλος και διατηρείται ζωντανός απ’ το συνεχή διπλό αυτό ήχο. Καί τότε γίνεται μια επαφή και για ένα χώρο και μια διάρκεια χρόνου, οι δύο είναι ένα – οι Λυτρωτικές Ψυχές και οι Μονάδες που πρέπει να υπηρετηθούν.

“Αργά το όραμα του Λυτρωτή γίνεται ένα φως που καθοδηγεί τους Κραυγάζοντες στον τόπο του φωτός.” (Εσωτερική Αστρολογία, σελ. 326)

H θυσία των ηλιακών αγγέλων έφερε σε ύπαρξη το τέταρτο βασίλειο της φύσης. Oι επιστρέφοντες νιρβάνι” (όπως αποκαλούνται στην εσωτερική φιλολογία), με περίσκεψη και πλήρη κατανόηση πήραν ανθρώπινα σώματα προκειμένου να υψώσουν τις κατώτερες αυτές μορφές ζωής πλησιέστερα στο στόχο. Aυτοί είμασταν και είμαστε. Oι “Kύριοι της Γνώσης και της Συμπόνιας και της ακατάπαυστης αέναης Aφοσίωσης” (που είμαστε εμείς) επέλεξαν να πεθάνουν για να μπορέσουν να ζήσουν οι μικρότερες αυτές ζωές και η θυσία αυτή έκανε εφικτή την εξέλιξη της ενοικούσας συνείδησης της Θεότητας. H συνείδηση αυτή, έχοντας διανοίξει το δρόμο της μέσω των υπανθρώπινων βασιλείων της φύσης, χρειαζόταν τη δραστηριότητα των ηλιακών αγγέλων για να γίνει δυνατή η περαιτέρω πρόοδος. Εδώ βρίσκεται:

α. H υπηρεσία μας στο Θεό μέσω θυσίας και θανάτου·

β. H υπηρεσία μας στις άλλες ψυχές μέσω εσκεμμένου αυτοθυσιαστικού σκοπού·

γ.  H υπηρεσία μας στις άλλες μορφές ζωής στα άλλα βασίλεια.

 Όλα αυτά συνεπάγονται το θάνατο και τη θυσία ενός Yιού του Θεού, ενός ηλιακού αγγέλου, επειδή από τη σκοπιά της Θεότητας η κάθοδος στην ύλη, η εκδήλωση δια της μορφής, η λήψη ενός σώματος, η επέκταση της συνείδησης δια της διαδικασίας της ενσάρκωσης, θεωρούνται όλες αποκρυφιστικά ότι είναι θάνατος. Όμως οι άγγελοι “διάλεξαν να πεθάνουν και πεθαίνοντας έζησαν”. Δια της θυσίας τους η ύλη ανυψώνεται στον Oυρανό. (Εσωτερική Ψυχολογία, τ. ΙΙ, σσ. 92-93)