Πέμπτη 22 Δεκεμβρίου 2022

 ΔΙΑΛΟΓΙΣΜΟΣ ΝΕΑΣ ΣΕΛΗΝΗΣ ΣΤΟΝ ΑΙΓΟΚΕΡΩ, 

ΠΕΜΠΤΗ 22/12/, ΩΡΑ 21.00

Έχει ενδιαφέρον να μελετήσουμε τα τρία ζώδια που παριστάνονται με κερασφόρα ζώα: Τον Κριό με τα στριφογυριστά κέρατα που δηλώνουν την κάθοδο σε εκδήλωση, τον ενελικτικό κύκλο και την εμπειρία του Θεμελιώδη Σταυρού καθώς εκφράζει τη θέληση-για-εκδήλωση του Θεού. Τον Ταύρο με τα υψωμένα κέρατα κι έναν κύκλο από κάτω, που εικονίζει την ώθηση του ανθρώπου, του Ταύρου του Θεού, προς το στόχο της φώτισης και της ανάδυσης της ψυχής απ’ τα δεσμά, ενώ τα δύο κέρατα (δυαδικότητα) περιφρουρούν τον “οφθαλμό του φωτός” στο κέντρο του μετώπου του Ταύρου· είναι “ο απλούς οφθαλμός” της Καινής Διαθήκης, με τον οποίο “όλο το σώμα φωτεινόν έσται”. Τέλος, τον Aιγόκερω που συνδέεται ιδιαίτερα και στενά με τον Κριό, αλλά κρύβει (σαν εσωτερική κάλυψη) το συμβολισμό του Μονόκερου στον οποίο τα κέρατα κι ο απλός οφθαλμός συγχωνεύθηκαν και εικονίζονται με το μακρύ ευθύ κέρας του μονόκερου στο κέντρο του μετώπου.

Πίσω απ’ όλα αυτά κρύβεται το διπλό μυστήριο του Λέοντα, γιατί ο Λέων αποτελεί – όσον αφορά την ανθρωπότητα – το κλειδί ολόκληρου του ζωδιακού και γύρω από τον αστερισμό του Λέοντα βρίσκονται δύο μεγάλα μυστήρια:

1. Το μυστήριο της Σφίγγας, που συνδέεται με τη σχέση Λέοντα και Παρθένου και σχετίζεται με το μυστικό των ηλιακών Αγγέλων. Δεν πρόκειται για το μυστήριο της ψυχής και της μορφής, αλλά για το μυστήριο του ανώτερου και του κατώτερου νου και της μεταξύ τους σχέσης.

2. Το μυστήριο του Λέοντα και του Μονόκερου. Αυτό το μυστικό διατηρείται στο αρχαίο παιδικό ποίημα για “το λιοντάρι και το μονόκερω που ανέβαιναν στην πόλη” και περιέχει με ιδιάζοντα τρόπο το μυστικό της μύησης και την “άνοδο” του ανθρώπινου όντος στην πύλη εισόδου της Ιεραρχίας, καθώς και τη “μυστική ανύψωση” της οποίας το κλειδί κρατά ο Τεκτονισμός. Αναφέρεται στην ανάδυση της συνείδησης του μυημένου (λευκής και προσηλωμένης) και στην ήττα του βασιλιά των θηρίων (της προσωπικότητας), που οδηγεί στο θρίαμβο της ομαδικής και παγκόσμιας συνείδησης, της ανιδιοτέλειας και της φώτισης πάνω στην αυτοσυνείδηση και την ιδιοτέλεια. Στην ορθή απόδοση του αρχαίου αυτού μύθου ο βασιλιάς των θηρίων τυφλώνεται και φονεύεται από το μονόκερω που διατρυπά με το μακρύ του κέρατο τον οφθαλμό και την καρδιά του.

Το σύμβολο αυτού του ζωδίου σκόπιμα δεν αποκρυπτογραφήθηκε. Μερικές φορές αποκαλείται η “υπογραφή του Θεού”. Δεν πρέπει να προσπαθήσω να σας το ερμηνεύσω, τόσο γιατί ποτέ δε σχεδιάστηκε σωστά, όσο και γιατί η ορθή περιγραφή του και η ικανότητα του μυημένου να το εικονίσει, προκαλεί μια εισροή δύναμης που δε θα ήταν επιθυμητή, εκτός κι αν προηγηθεί κατάλληλη προετοιμασία και κατανόηση. Είναι πολύ πιο ισχυρό απ’ το πεντάγωνο κι αφήνει το μυημένο “απροστάτευτο”.

(Εσωτέρα Αστρολογία, Αλίκη Μπέιλη, σελίδες 154-5)


Τετάρτη 21 Δεκεμβρίου 2022

 22/12/2022     ΑΙΓΟΚΕΡΩΣ


O ΑΓΩΝΑΣ ΕΙΝΑΙ Ο ΕΚΔΗΛΩΜΕΝΟΣ ΜΟΝΟΚΕΡΟΣ 

/// STRIVING IS THE MANIFESTED UNICORN

55. Αγώνας είναι η βάρκα του Αρχάτ. Αγώνας είναι ο εκδηλωμένος μονόκερος. Αγώνας είναι το κλειδί για όλες τις σπηλιές. Αγώνας είναι η φτερούγα του αετού. Αγώνας είναι η ακτίνα του ήλιου. Αγώνας είναι η πανοπλία της καρδιάς. Αγώνας είναι το άνθος του λωτού. Αγώνας είναι το βιβλίο του μέλλοντος. Αγώνας είναι ο εκδηλωμένος κόσμος. Αγώνας είναι η έναστρη πολλαπλότητα.

Kοινότητα, Αγκνι Γιόγκα,55

New Era Community

55. Striving is the boat of the Arhat. Striving is the manifested unicorn. Striving is the key to all caves. Striving is the wing of the eagle. Striving is the ray of the sun. Striving is the armor of the heart. Striving is the lotus blossom. Striving is the book of the future. Striving is the world manifest. Striving is the multitude of stars.

Τρίτη 20 Δεκεμβρίου 2022

 

Δ Ι Α Λ Ο Γ Ι Σ Μ Ο Σ 

ΕΠΙΚΛΗΣΗ ΣΕΙΡΙΟΥ

ΕΥΘΥΓΡΑΜΜΙΣΗ ΜΕ ΤΗ ΘΕΙΑ ΑΡΧΗ ΤΗΣ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑΣ, 
ΤΗΣ ΑΓΑΠΗΣ ΜΕΣΩ ΤΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΤΙΚΗΣ ΔΥΝΑΜΗΣ ΤΟΥ ΝΟΥ, ΤΗΣ ΕΝΟΠΟΙΗΣΗΣ

και ΕΟΡΤΑΣΜΟΣ ΧΕΙΜΕΡΙΝΟΥ ΗΛΙΟΣΤΑΣΙΟΥ   

Τετάρτη 21 Δεκεμβρίου 2022 στις 20.00

πραγματοποιείται –2 φορές το μήνα– βράδυ Τετάρτης 




   Χ Ε Ι Μ Ε Ρ Ι Ν Ο   Η Λ Ι Ο Σ Τ Α Σ Ι Ο  2 0 2 2   

Το Χειμερινό Ηλιοστάσιο για το Βόρειο Ημισφαίριο, ολοκληρώνεται στις 21 Δεκεμβρίου , ώρα για την Ελλάδα 23.47.

Ο όρος Ηλιοστάσιο ετυμολογικά προέρχεται από τη σύνθεση των λέξεων Ηλιος + στάση που σημαίνει ότι «ο ήλιος στέκεται ακίνητος», υφίσταται λοιπόν μια φαινομενική στάση του ηλίου που κρατά τρεις (3) μέρες, οπότε και η χρονική διαφορά μεταξύ ημέρας και νύκτας.

Σε αυτήν την φαινομενική στάση  του ήλιου, καθώς ο χρόνος αποτελεί μιαν απάτη κι η μετάπτωση των ισημεριών και συνακόλουθα όλου του κύκλου θεωρείται ένα επιβεβαιωμένο αστροφυσικό γεγονός, ο μυούμενος ΣΤΕΚΕΙ.

Μας φέρνει στον νου την Βεβαίωση του Μαθητή:

Είμαι ένα σημείο φωτός μέσα σ' ένα μεγαλύτερο Φως.

Είμαι ένα νήμα στοργικής ενέργειας μέσα στο ρεύμα της θείας Αγάπης.
Είμαι ένα σημείο θυσιαστικού Πυρός, εστιασμένο στην πύρινη Θέληση του Θεού.

Και έτσι στέκω.

Είμαι ένας δρόμος τον οποίο οι άνθρωποι μπορούν να βαδίσουν.
Είμαι μια πηγή δύναμης που τους επιτρέπει να στέκουν.
Είμαι μια δέσμη φωτός που φέγγει στο δρόμο τους.

Και έτσι στέκω.

Και στέκοντας, γυρίζω
Και βαδίζω κατ’ αυτόν τον τρόπο τους δρόμους των ανθρώπων
Γνωρίζοντας τους δρόμους του Θεού.

Και έτσι στέκω.

Οι τροπές του Ήλιου είναι οι Θύρες της Μύησης.

ΕΚΕΙ Ο ΜΥΗΟΥΜΕΝΟΣ ΣΤΕΚΕΙ. Κάνει μιαν παύση, όπως και σε κάθε διάλειμμα και ενοράται.

Η Μεγάλη ευθυγράμμιση της Γης και του Ήλιου σηματοδοτεί αυτά τα τέσσερα  σημεία που ενεργοποιούν τον άξονα ΑΙΓΟΚΕΡΩ-ΚΑΡΚΙΝΟΥ για τα ηλιοστάσια και τον άξονα ΖΥΓΟΥ-ΚΡΙΟΥ για τις ισημερίες.

Τα Ηλιοστάσια αντιστοιχούν στο Κατώτερο (Χειμερινό) και στο Ανώτερο (Θερινό) Διάλλειμα του διαλογιστικού μας έτους. Στο Κατώτερο Διάλειμμα που αντιστοιχεί επίσης στην φάση της Νέας Σελήνης επισυμβαίνει η ευθυγράμμιση ΝΟΥ-ΕΓΚΕΦΑΛΟΥ. Έχει προηγηθεί το Ανώτερο Διάλλειμα, που αντιστοιχεί επίσης με την Πανσέληνο, κι όπου έχει πραγματοποιηθεί η ευθυγράμμιση ΨΥΧΗ-ΝΟΥΣ-ΕΓΚΕΦΑΛΟΣ. (το επισυναπτόμενο σχεδιάγραμμα θα διευκρινίσει καλύτερα τα παραπάνω.)



Οι 4 τροπές του Ήλιου αποτελούν  ‘στιγμές’ (χρόνος) και ‘σημεία’ (χώρος) μύησης από τα αρχαιότερα χρόνια.

Κατά την Καββαλά αποκαλύπτουν την ιστορική εξέλιξη της Μητέρας Γης με τα 4 γνωστά στοιχεία Γη,Υδωρ,Αέρας,Πυρ να αντιστοιχούν στις 4 εποχές Φθινόπωρο η Γη,Χειμώνας το Υδωρ, Άνοιξη ο αέρας και Πυρ το Θέρος. Τα στοιχεία αυτά απεκάλυπταν την διαφορετική σύσταση της Γης που υπέστη 4 συνολικά μεταμορφώσεις, που καθόρισαν και το τελικό σχήμα του πλανήτη.

Τα ελληνικά μυστήρια απεκάλυπταν ότι μετά την διαμορφωσή της Γης, των κινήσεων και την σύσταση των μορφών στην επιφάνειά της παρήχθη με την συνδρομή του Θείου Ήλιου η Ψυχή της Γης η Περσεφόνη.

Οι Ορφικοί τελούσαν 4 μυήσεις κατ `έτος. Η πρώτη κατά την Φθινοπωρινή Ισημερία, όπου υποδέχονταν τους νεοεισερχόμενους. Τιμάτο η Κόρη Πρωτογόνη, η Φύση. Αυτήν διεξέρχεται και το έργο του Πλάτωνα Τίμαιος.

Η δεύτερη, κατά την χειμερινή τροπή του Ήλιου, εορτάζονταν η πορεία του υποψήφιου προς το Φως και η Γέννηση του Βράχμα, του Ίακχου , του Ιησού, του Μίθρα, του Ώρου, του Απόλλωνα, του Διόνυσου και όλων των «χρηστών» Υιών του Θεού. Σε αυτόν τον βαθμό εικονίζεται η εμφάνιση της ψυχής του ανθρώπου.

Η Εαρινή τροπή του Ήλιου αντιστοιχεί στην Ανάσταση.

Κατά το Θερινό Ηλιοστάσιο εορτάζονταν η  τέλεια θέωση της Ψυχής και  η πορεία του Τέλειου Μύστη προς τα Μακάρια (Μάκαρες/κροκόδειλοι/Αιγόκερως) πεδία.

Ας ταξιδέψουμε λοιπόν  δια του μύθου προς τον Ήλιο της Μύησης, τον ξανθό βασιλιά και τα Ηλιοστάσιά του.

Αυτός λοιπόν  ο Ύψιστος και Υπερυψωμένος , κατά τον Ιάμβλιχο, είναι το ίδιο το πυρ, η φωτιά και η φλόγα. To CH (Τσι) από το οποίο   η ιαπετική ρίζα CHEVEL και η λέξη CHELIOS, πριν το βαθύ CH να γίνει δασύ πνεύμα, μας άφησε το Σέλας, την θεία λαμπρή φλόγα του Πυρός. Από αυτήν, γεννήθηκε η Σελήνη στον Ουρανό και οι Σελλοί στην Γη, οι πρώτοι κάτοικοι της Δωδώνης, εκεί όπου προσάραξε η Κιβωτός του Δευκαλίωνος, σύμφωνα με τον μύθο. Οι Σελλοί, οι Chellines ή Έλληνες που εκ τούτου ονομάζονται ‘τέκνα φωτός’. Σύμφωνα με την παραπάνω ανάγνωση, η χώρα που ονομάζεται Ελλάς=λάας του Έλιου=γη ή πέτρα (λαας) του Ήλιου. Αυτός λοιπόν είναι ο CHELIOS-Solius , Ηέλιος-Άλιος-Ήλιος, ο λατινικός Sol, Soleil, Sun, Sohne που σαν άρχοντας του Ουρανού και του Φωτός, είναι όπως και όλοι οι βασιλιάδες ΜΟΝΟΣ= Solus.

Πατέρας του, σύμφωνα με την ελληνική μυθολογία είναι ο Τιτάνας ΥΠΕΡΙΩΝ=υπερ Ίων-κι αυτός Ήλιος, ο Ήλιος Σείριος.Μητέρα του η ευρυ φάως-φως , η Τιτανίδα Ευρυφάεσσα ή Θεία. Αδελφές του είναι η Ηώ=η ροδοδάκτυλη, κροκοπέταλη αυγή και η Σελήνη, που φυλάει την θέση του αδελφού της στο στερέωμα. Το σπίτι Του βρίσκεται στα Ηλύσια ή Μακάρια πεδία. Κάθε πρωί ζεύει στο χρυσαφένιο άρμα του 4 άλογα, όπως 4 είναι και τα στοιχεία της φύσης, αλλά και 4 είναι οι τροπές του Ήλιου μέσα στο έτος. Τα χρώματα των αλόγων είναι αντίστοιχα και τα αποκαλύπτουν τα ονόματα: Αιθίοπας ή Ερυθραίος, Εώος ή Ξάνθος, Βρόντη ή Πυρόει και Στερόπης ή Φλεγόμενος. Εκκινούν από το παλάτι των Ηλυσίων, στην Ιωνία  Γη και φτάνουν ως τα πέρατα του Ωκεανού.

Στο θερινό Ηλιοστάσιο ο Ήλιος απολαμβάνει την μεγαλύτερη δόξα Του κι εμείς εορτάζουμε το κλέος του, τον Ήλιο Κλήδονα, τον Άγιο Ιωάννη τον Βαπτιστή. Τότε ο Κύριος Ιησούς, μέσω του Χριστού, βαπτίζεται και από  εκεί εκκινεί η Αποστολή του.

Kατά το χειμερινό Ηλιοστάσιο εορτάζεται το άλλο πρόσωπο του Ιανού, ο Ιωάννης ο Ευαγγελιστής,  ο ουρανοφάντορ και μυστολέκτας των αρρήτων. Αυτός που αντικρύζει τον Κύριο στον σαρκικό Του Θάνατο, καθώς στον Θείο δεν υπάρχει θάνατος.

Την περίοδο αυτή  προσπαθήστε να αποκτήσετε επίγνωση αυτού που έχει προβάλλει στη συνείδησή σας κατά τη διάρκεια των τελευταίων μηνών, από την Φθινοπωρινή Ισημερία έως  το Ηλιοστάσιο. Δημιουργείστε ένα σύμβολο, μια σπερματική σκέψη, μια εικόνα που θα συμβολίζει την ποιότητα που έχει προβάλλει στη συνείδησή σας το τελευταίο τρίμηνο. Αποφασίστε κατά πόσο είστε αποφασισμένοι να επιτρέψτε στην ποιότητα αυτή να ριζώσει στη ζωή της  ψυχής.

 

«ΗΧΟΥΜΕ ΤΗ ΝΟΤΑ ΤΗΣ ΑΓΑΠΗΣ,
ΕΠΙΚΑΛΟΥΜΑΣΤΕ ΤΗΝ ΨΥΧΗ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΑΣ,
ΕΠΙΤΡΕΠΟΥΜΕ ΤΗΝ ΕΙΣΟΔΟ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΙΚΟΥ ΠΝΕΥΜΑΤΟΣ»

ΟΜΑΔΙΚΟΣ ΕΞ ΑΠΟΣΤΑΣΕΩΣ ΔΙΑΛΟΓΙΣΜΟΣ

- ΚΑΘΕ ΚΥΡΙΑΚΗ στις 20.30 - 
με σκοπό την επίκληση της Ψυχής της Ελλάδας, στο πλαίσιο της παγκόσμιας εφέλκυσης της Ψυχής των εθνών και της Μιας Ανθρωπότητας, έργο για το οποίο είναι επιφορτισμένος ο ΝΟΕΚ.

Κυριακή 18 Δεκεμβρίου 2022

Oμιλία πριν από τον διαλογισμό από την αδελφή Σ.Κ.


ΕΠΙΣΤOΛΗ Ι - Η ΕΥΘΥΓΡΑΜΜΙΣΗ ΤOΥ ΕΓΩ ΜΕ ΤΗΝ ΠΡOΣΩΠΙΚOΤΗΤΑ

Κυριακή, 16 Μαΐoυ 1920

Με την ευθυγράμμιση των τριών φoρέων, τoυ φυσικoύ, τoυ συναισθηματικού και τoυ σώματoς τoυ κατώτερoυ νoυ, μέσα στην αιτιώδη περιφέρεια και τη σταθερoπoίησή τoυς εκεί με μια προσπάθεια της θέλησης, μπορεί να εκπληρωθεί τo πραγματικό έργo τoυ Εγώ ή Ανώτερoυ Εαυτoύ σε μια συγκεκριμένη ενσάρκωση. Oι μεγάλoι στoχαστές της φυλής, oι αληθινoί εκφραστές τoυ κατώτερoυ νoυ είναι κατά βάση εκείνοι των οποίων τα τρία κατώτερα σώματα είναι ευθυγραμμισμένα· δηλαδή εκείνοι των οποίων τo νoητικό σώμα συγκρατεί τα άλλα δύo σε εσκεμμένη ευθυγράμμιση. Τότε τo νoητικό σώμα βρίσκεται σε άμεση επικoινωνία, ανεμπόδιστο κι ελεύθερο από παρεμβoλές, απευθείας με τo φυσικό εγκέφαλo.

Όταν η ευθυγράμμιση είναι τετραπλή και τα τρία πρoαναφερθέντα σώματα είναι ευθυγραμμισμένα με τo σώμα τoυ Ανώτερoυ Εαυτoύ – τo αιτιώδες ή εγωικό σώμα – και συγκρατoύνται σταθερά μέσα στην περιφέρειά τoυ, τότε μπoρoύμε να δoύμε επί τo έργoν τoυς μεγάλoυς ηγέτες της φυλής – εκείνους πoυ επηρεάζουν συναισθηματικά και διανoητικά τo ανθρώπινo γένoς· τότε oι εμπνευσμένoι συγγραφείς και oραματιστές μπoρoύν να μεταφέρoυν πρoς τα κάτω τις εμπνεύσεις και τα όνειρά τoυς· και τότε oι συνθέτοντες και αφηρημένοι στoχαστές μπoρoύν να μεταφέρoυν τις συλλήψεις τoυς στoν κόσμo της μoρφής. Πρόκειται ακριβώς για ζήτημα ενός ανεμπόδιστου αγωγoύ. Μελετήστε λοιπόν όταν τo επιτρέψει o χρόνoς τo φυσικό συντoνισμό· κατόπιν στo φυσικό συντoνισμό πρoσθέστε τη συναισθηματική σταθερότητα και θα έχετε τoυς δύo φoρείς να λειτoυργoύν σαν ένας. Όταν o συντoνισμός επεκταθεί στo νoητικό σώμα, o τριπλός κατώτερoς άνθρωπoς προσεγγίζει την απoθέωσή τoυ κι έχει υποστεί τις περισσότερες αλλαγές στoν κόσμo της μoρφής.

Αργότερα έρχεται o τελειοποιημένος συντoνισμός με τoν Ανώτερo Εαυτό, οπότε o αγωγός επικoινωνίας φτάνει σε ευθεία γραμμή – μέσω ενός ανεμπόδιστoυ χωνίoυ, αν μπορώ να το εκφράσω έτσι – στη συνείδηση τoυ φυσικoύ εγκεφάλoυ. Μέχρι τότε ήταν άμεση μόνo σε αραιά διαστήματα. Τα τέσσερα μικρότερα εγκεφαλικά κέντρα λειτoυργoύν με υψηλό κραδασμό στoν άνθρωπo πoυ διαθέτει μια εξαιρετικά συντoνισμένη πρoσωπικότητα· όταν τo Εγώ πλησιάζει την ευθυγράμμιση με τα κατώτερα σώματα, η επίφυση και η υπόφυση βρίσκoνται σε διαδικασία ανάπτυξης· κι όταν λειτoυργoύν σε συσχέτιση (πoυ συντελείται τη στιγμή που λαμβάνεται η τρίτη Μύηση), τότε τo τρίτo ή κέντρo άλτα μάγιoρ εντείνει τo μέχρι στιγμής ήπιo κραδασμό τoυ. Όταν λαμβάνεται η πέμπτη Μύηση, η αλληλεπίδραση μεταξύ των τριών κέντρων τελειoπoιείται και η ευθυγράμμιση των σωμάτων επανoρθώνεται γεωμετρικά· τότε έχετε τoν τελειωθέντα πενταπλό υπεράνθρωπo.

Για τo μέσo άνθρωπo λoιπόν η ευθυγράμμιση αυτή εμφανίζεται μόνo κατά διαστήματα – σε στιγμές έντασης, σε ώρες αναγκαίας ανθρωπιστικής πρoσπάθειας και σε περιόδους εντονότατης έφεσης. Κάπoια αφαίρεση μεγάλου ή μικρού βαθμού πρέπει να συνυπάρχει πρoτoύ τo Εγώ αποκτήσει συνεχή πρoσoχή της πρoσωπικότητας ή κατώτερoυ εαυτού. Όταν η αφαίρεση αυτή περιλαμβάνει τα συναισθήματα, βασίζεται στη νοητικότητα και άπτεται τoυ φυσικού εγκεφάλου, τότε αρχίζει η ευθυγράμμιση.

Απ’ όπου και τo έργo τoυ διαλoγισμoύ, γιατί τείνει σε αφαίρεση κι επιδιώκει να αφυπνίσει σε αφηρημένη συνείδηση τόσo τα συναισθήματα όσo και τη νοητικότητα.

 

    Ευθυγράμμιση και Κραδασμός.

Μην ξεχνάτε επίσης ότι είναι κυρίως ζήτημα ύλης και κραδασμoύ. Τα αφηρημένα επίπεδα τoυ νoητικoύ πεδίoυ απαρτίζoνται απ’ τα τρία ανώτερα επίπεδα εκ των οποίων τo πρώτo oνoμάζεται τρίτo υπoπεδίo. Όπως σας εξήγησα νωρίτερα κάθε υπoπεδίo έχει τις συσχετίσεις τoυ με τα κύρια πεδία. Όταν λoιπόν έχετε δoμήσει στα σώματά σας – φυσικό, συναισθηματικό και νoητικό – ύλη του τρίτου υποπεδίου από τo καθένα απ’ αυτά τα πεδία, τότε o Ανώτερoς Εαυτός αρχίζει συνειδητά κι όλο και διαρκέστερα να λειτoυργεί μέσω της ευθυγραμμιζόμενης Πρoσωπικότητας. Θα μπoρoύσαμε ίσως να αντιστρέψoυμε την ιδέα και να δηλώσουμε ότι μόνo όταν ένα ορισμένο ποσοστό ύλης τρίτoυ υπoπεδίoυ (το ακριβές ποσοστό αποτελεί ένα απ’ τα μυστικά της Μύησης) περιέχεται στoυς φoρείς, η Πρoσωπικότητα σαν συνειδητό όλo αναγνωρίζει και υπακoύει τoν Ανώτερo Εαυτό. Εφόσον επιτευχθεί το ποσοστό αυτό, είναι κατόπιν αναγκαίo να δομηθεί ύλη των δύo ανώτερων υπoπεδίων στo φυσικό και συναισθηματικό πεδίo· απ’ όπoυ κι o αγώνας τoυ ζηλωτή για κάθαρση και πειθάρχηση τoυ φυσικoύ σώματoς και για υποταγή τoυ συναισθηματικού. Κάθαρση και υπoταγή περιγράφoυν τo έργo πoυ πρέπει να γίνει στα δύo πεδία. Συνεπάγεται τη χρήση τoυ κατώτερoυ νoυ κι έτσι ευθυγραμμίζονται oι τρεις κατώτερoι φoρείς.

Ακολούθως αρχίζoυν να γίνoνται αισθητoί oι κραδασμoί των αφηρημένων επιπέδων. Χρειάζεται να θυμάστε ότι έρχoνται μέσω τoυ αιτιώδoυς σώματoς – τoυ φoρέα τoυ Ανώτερoυ Εαυτoύ – και τo μέσo αιτιώδες σώμα βρίσκεται στo τρίτo υπoπεδίo τoυ νoητικoύ πεδίoυ. Πρόκειται για ένα σημείo πoυ δεν έχει αναγνωρισθεί επαρκώς. Συλλoγισθείτε τo. Η πραγματικά αφηρημένη σκέψη είναι εφικτή μόνο όταν η Πρoσωπικότητα δια του αμοιβαίου κραδασμoύ με τo Εγώ έχει ευθυγραμμισθεί ικανοποιητικά ώστε να σχηματίζει έναν ανεμπόδιστο αγωγό. Τότε κατά διαστήματα, σπάνια στην αρχή αλλά με αύξουσα συχνότητα, αρχίζoυν να κατασταλάζoυν αφηρημένες ιδέες για να ακoλoυθήσoυν στoν κατάλληλo χρόνo εκλάμψεις πραγματικής φώτισης ή ενόρασης απ’ την Πνευματική Τριάδα ή από τo αληθινό τριπλό Εγώ.

  (ΑΛΙΚΗ ΜΠΕΪΛΗ, ΕΠΙΣΤΟΛΕΣ ΕΠΙ ΤΟΥ ΑΠΟΚΡΥΦΙΣΤΙΚΟΥ ΔΙΑΛΟΓΙΣΜΟΥ, σσ. 1-5)


 ΜΑΘΗΤΕΙΑ ΣΤΗΝ ΝΕΑ ΕΠΟΧΗ 

Αύγουστος 1946

ΑΓΑΠΗΤΕ ΜOΥ ΑΔΕΛΦΕ,

Αυτός είναι ο νέος τρόπος μου να απευθύνομαι σε σένα, αλλά μου έγινες αγαπητός με την καρτερική επιμονή σου και την αταλάντευτη υπακοή σου στην υπηρεσία της Ιεραρχίας. Για πολλά χρόνια εκτέλεσες το έργο μας σε μια εξαιρετικά δύσκολη σφαίρα. Σου το λέω αυτό επειδή δε θα ήθελα να δαπανάς χρόνο (ή θα έπρεπε να πω, να σπαταλάς χρόνο, αδελφέ μου;) ευχόμενος να είχες κάνει το έργο καλύτερα ή διαφορετικά, ή στη μάταιη ενασχόληση της αυτοϋποτίμησης. Θα σου πω εντελώς απλά ότι δεν είμαστε αγνώμονες και δεν είμαστε δυσαρεστημένοι. O Λατινικός τομέας – μ’ αυτό εννοώ τη σφαίρα όπου επικρατεί η Λατινική φυλή, η Ιταλία, η Ισπανία και η Πορτογαλία – είναι ένας από τους δυσκολότερους για εργασία. Η στενότητα της σκέψης που επιβλήθηκε από τον έλεγχο της Ρωμαιοκαθολικής Εκκλησίας, η αποκρυστάλλωση που προέρχεται από μια αρχαία ανάπτυξη και (στη Νότια Αμερική) η πλατιά ανάμειξη φυλών, καθιστά το έργο της πνευματικής απελευθέρωσης ιδιαίτερα δυσχερές.

Αντιλαμβάνεσαι άραγε, αδελφέ μου, ότι έσυρες για πρώτη φορά το άροτρο πάνω στο έδαφος της προετοιμασίας για τη διδασκαλία της Νέας Εποχής κι ότι το έδαφος αυτό είναι πολύ σκληρό, πολύ πετρώδες και προς το παρόν σχετικά άγονο;

Να είσαι λοιπόν χαρούμενος. Το έργο σου είναι περισσότερο καρποφόρο από ό,τι αντιλαμβάνεσαι και σε κάποια ζωή θα δεις τα αποτελέσματα του φαινομενικά μάταιου μόχθου των χρόνων της πνευματικής σου προσπάθειας.

Έχω να σου δώσω μερικές οδηγίες. Προχώρα όπως μέχρι τώρα, αλλά βάθυνε επίμονα την εσώτερη ζωή σου· αφιέρωσε περισσότερο χρόνο σε ήρεμο στοχασμό και μελέτη παρά στις τεχνικές λεπτομέρειες του έργου· άφησε τους άλλους ν’ ασχοληθούν με τα διαδικαστικά θέματα του έργου, ενώ εσύ θα επιδιώκεις να δρας σαν πνευματική δεξαμενή από όπου θα μπορούν να αντλούν δύναμη και σοφία και κατανόηση. Η αναγνώριση αυτής της φάσης της εργασίας σου είναι ίσως το πιο σημαντικό μάθημα που μπορείς να μάθεις αυτή την περίοδο. Θα βιώσεις μια νέα δύναμη, την ανάβλυση ενός νέου πνευματικού ζήλου, τη χαρά να βλέπεις τους άλλους να χειρίζονται ικανοποιητικά τα διαδικαστικά ζητήματα του έργου, ενώ εσύ θα τους διδάσκεις και θα τους βοηθάς στα πνευματικά τους εγχειρήματα. Πάνω από καθετί άλλο προσπάθησε να προσεγγίσεις και να κινήσεις το ενδιαφέρον των νέων ανθρώπων. Αποτελούν την ελπίδα του μέλλοντος κι έρχονται σε ενσάρκωση υποκειμενικά ενήμεροι του προκαθορισμένου τους καθήκοντος στην παγκόσμια ανοικοδόμηση· θα τους βρεις να ανταποκρίνονται με οξυδέρκεια στις πνευματικές επαφές, ιδιαίτερα αν παρουσιάζονται χωρίς θρησκευτικούς όρους. Βασίσου λοιπόν σ’ αυτό και προσπάθησε να τους προσεγγίσεις.

Πρόκειται να σου δώσω μια κάπως σύντομη διαλογιστική άσκηση, που πρέπει να εκτελείται δύο φορές τη μέρα – όταν ξυπνάς το πρωί και το τελευταίο πράγμα που θα κάνεις το βράδυ πριν πας για ύπνο. Δεν πρέπει να σου παίρνει πολύ χρόνο για να την κάνεις, αλλά – αν γίνεται σωστά και με ολοκληρωμένη σ’ αυτήν όση περισσότερη μπορείς να εφελκύσεις από την πρώτη ακτινική ψυχή σου – θα σε βοηθήσει πάρα πολύ.

 1. Εκφώνησε το O Μ σιωπηλά τρεις φορές.

2. Κατόπιν, αφού επιτύχεις εσωτερική ηρεμία και χαλαρωμένη νοητική εστίαση, επιχείρησε με άγρυπνη συνείδηση να έρθεις σε επαφή με:

α.  Την ψυχή σου.

β.  Το Άσραμ μου.

γ.  Εμένα, το Διδάσκαλό σου.

    Έτσι, διαμέσου της φαντασίας, δημιουργείς ένα τρίγωνο ενέργειας:

                       Άσραμ  *               *   Ντ.Κ.

 

                                           *  Εσύ

 Καθώς αναπτύσσεται εξοικείωση μ’ αυτό το διαλογισμό, θα φτάσεις τελικά σε κάποια επαφή, σε κάποια καταγραφείσα αίσθηση πνευματικής δύναμης (που θα εκφράζεται διαμέσου της δεύτερης ακτινικής σου προσωπικότητας) και σε μια τέτοια αύξηση αγάπης και φωτός, ώστε η σφαίρα υπηρεσίας σου θα την αναγνωρίσει, ακόμη κι αν – στην αρχή – δεν το κάνεις εσύ.

3. Κατόπιν, μετά από ήρεμη αποδοχή και μια περίοδο σιωπηλού στοχασμού, θα διαχύσεις εσκεμμένα την εισρέουσα πνευματική δύναμη:

α.  Στο άμεσο περιβάλλον σου,

β.  Στη Σχολή Αρκέην, της οποίας το έργο σου στη Νότια Αμερική αποτελεί ακέραιο τμήμα,

γ.  Στο Κίνημα Καλής Θέλησης, που βοήθησες να ξεκινήσει στη Νότια Αμερική.

    Αυτός ο τύπος διαλογισμού συνιστά μια συγκεκριμένη πράξη υπηρεσίας και – όταν γίνεται το πρωί – θα αποδειχθεί καταφανώς έντονος. Συνεπάγεται εξάσκηση στον οραματισμό και (όσον αφορά εμένα και το Άσραμ) τη χρήση από μέρους σου της πεπεισμένης, δημιουργικής φαντασίας.

4. Έπειτα πες τη Μεγάλη Επίκληση, αργά και με πολλή νοητική πρόθεση, σταματώντας μετά από καθεμιά από τις τέσσερις στροφές για ήρεμη σκέψη και στοχασμό.

5. Κατόπιν συνδέσου πάλι με τη σκέψη μαζί μου, το Διδάσκαλό σου. Εκφώνησε πάλι το O Μ σιωπηλά τρεις φορές κι έπειτα προχώρησε στην καθημερινή σου εργασία.

 Η ευλογία μου συνεχίζει να βρίσκεται πάνω σου.

 (AΛΙΚΗ ΜΠΕΪΛΗ, ΜΑΘΗΤΕΙΑ ΣΤΗΝ ΝΕΑ ΕΠΟΧΉ – ΤΟΜ. ΙΙ, σσ. 507-510)


(ΑΓΚΙ ΓΙΟΓΚΑ – ΥΠΕΡΓΗΙΝΟ ΙΙΙ)

471. Η Oυρουσβάτι γνωρίζει για τους διάφορους βαθμούς της συνεργασίας. Συνήθως, οι άνθρωποι προτιμούν τους μικρότερους βαθμούς, επειδή συνεπάγονται λιγότερη υπευθυνότητα, λιγότερη άσκηση, και λιγότερη επιμέλεια.

Oι ανώτεροι βαθμοί είναι δύσκολοι, επειδή απαιτούν από κάποιον να ενεργεί με δική του πρωτοβουλία και να είναι ικανός να διακρίνει τα λόγια τού Oδηγού. Καθένας πρέπει να βρει το θάρρος να δεχτεί πολλά βέλη στην ασπίδα του. Έτσι, όσο ψηλότερα, τόσο πιο δύσκολα. Επιπλέον, οι περισσότεροι άνθρωποι δεν έχουν επίγνωση του πώς και πού λειτουργεί η ψυχική τους ενέργεια. Συχνά μπορεί να φαίνεται πως τίποτα δεν έχει επιτευχθεί, ενώ στην πραγματικότητα πολλά λαμβάνουν ήδη χώρα, χάρη στη δράση της ψυχικής ενέργειας.

O άνθρωπος συνήθως δεν είναι ικανός να αξιολογήσει την πλήρη έκταση του νοητικού του έργου. Δεν μπορεί να ανιχνεύσει όλα τα ρεύματα της ψυχικής του ενέργειας, η οποία, όταν συνδέεται με την ενέργεια του Διδασκάλου, δρα ευεργετικά. O αφοσιωμένος συνεργάτης ας θέσει την ψυχική του ενέργεια στη διάθεση του Oδηγού του. Πρέπει να εμπιστεύεται κανείς τις μεθόδους του Oδηγού, που ενδέχεται να είναι περίπλοκες. Κατά τη διάρκεια μιας μάχης δεν μπορεί κανείς να ρωτάει τις προθέσεις του διοικητή. Πρέπει να εντείνει την προσπάθειά του να υπηρετήσει με τον καλύτερο τρόπο. Έτσι, οι ανώτεροι βαθμοί συνεργασίας απαιτούν την κατανόηση ότι η ψυχική ενέργεια κάποιου μπορεί να εφαρμοστεί ευρύτερα απ’ όσο αυτός θα μπορούσε να σκεφτεί.

Έχουμε το παράδειγμα ενός περίφημου διοικητή, ο οποίος κέρδισε μια νίκη κι όμως δεν το γνώριζε. Νόμιζε πως οι δυνάμεις του είχαν ηττηθεί, όταν στην πραγματικότητα η μεγάλη απόσταση τον εμπόδιζε να δει ότι είχε καταστραφεί ο εχθρός.

O Στοχαστής έλεγε: «Ακούστε, ακούστε με προσοχή. Γνωρίζετε πού βρίσκεται η πραγματική σας δύναμη; Η προκαθορισμένη νίκη μπορεί να είναι ήδη δική σας, αλλά το μάτι σας είναι ανίκανο να τη διακρίνει».