ΣΕΙΡΙΟΣ ΚΑΙ ΜΕΓΑΛΗ ΕΠΙΚΚΛΗΣΗ, 

ΤΕΤΑΡΤΗ 31/3/2021

Ας παραθέσω εδώ την Επίκληση:

Από την εστία του Φωτός μέσα από τη Διάνοια του Θεού

Ας διαχυθεί Φως μέσα στις διάνοιες των ανθρώπων.

      Το Φως ας κατέλθει στη Γη.

Από την εστία της Αγάπης μέσα από την Καρδιά του Θεού

Ας διαχυθεί Αγάπη μέσα στις καρδιές των ανθρώπων.

      Είθε ο Χριστός να γυρίσει στη Γη.

Από το Κέντρο όπου η Θέληση του Θεού είναι γνωστή

O Σκοπός ας καθοδηγεί τις μικρές θελήσεις των ανθρώπων

      O Σκοπός που οι Διδάσκαλοι γνωρίζουν και υπηρετούν.

Από το Κέντρο που ονομάζουμε φυλή των ανθρώπων

Το Σχέδιο της Αγάπης και του Φωτός ας πραγματοποιηθεί.

      Και είθε να σφραγίσει την πύλη του κακού.

Το Φως, η Αγάπη και η Δύναμη ας αποκαταστήσουν το Σχέδιο πάνω στη Γη.

Καθεμία απ’ τις τέσσερις στροφές αναφέρεται στη μια ή την άλλη από τις τρεις όψεις της θείας ενέργειας, μαζί με μια αναφορά στην ανθρωπότητα καθαυτή όπου συναντώνται οι τρεις, είναι δυναμικότητες σε λανθάνουσα κατάσταση και τελικά αναπτύσσονται στην πλήρη άνθηση της θειότητας, με τις τρεις γραμμές να εκφράζονται τέλεια. Απ’ όπου, αδελφοί μου, η ένταση της ανθρώπινης διαμάχης – μιας διαμάχης που δεν έχει παράλληλη σε καμιά άλλη διαφοροποίηση της θείας Ζωής. Όλες οι γραμμές και όψεις συναντώνται στην ανθρωπότητα. Αυτό είναι αξίωμα της αποκρυφιστικής διδασκαλίας. Τα υπανθρώπινα βασίλεια βρίσκουν την ολοκλήρωσή τους στην ανθρωπότητα και τα υπερανθρώπινα βασίλεια την ευκαιρία τους κι απ’ το ανθρώπινο βασίλειο διήλθαν κάποτε όλες οι υπερανθρώπινες ζωές. Αυτό το γνωρίζετε καλά.

Στην πρώτη τριάδα σειρών έχετε αναφορά στη Διάνοια του Θεού σαν εστιακό σημείο του θείου φωτός. Αναφέρεται στην ψυχή όλων των πραγμάτων. O όρος “ψυχή”, με την κύρια της ιδιότητα της φώτισης, περιλαμβάνει την άνιμα μούντι, τη ζωική ψυχή, την ανθρώπινη ψυχή κι εκείνο το ολοκληρωμένο σημείο φωτός που θεωρούμε σαν την “επισκιάζουσα” ψυχή της ανθρωπότητας. Είναι μια όψη της θείας εκδήλωσης στην οποία αναφέρθηκε ο μεγάλος αυτός Υιός του Θεού όταν (ως Σρι Κρίσνα) δήλωσε: “Έχοντας διαπεράσει ολόκληρο το σύμπαν με ένα τμήμα του εαυτού Μου, παραμένω”. Το τμήμα αυτό είναι η ψυχή όλων των πραγμάτων. Η ψυχή αυτή φέρνει φως και απλώνει φώτιση.

Στη δεύτερη τριάδα σειρών εφελκύεται η Καρδιά του Θεού κι εξετάζεται το εστιακό σημείο της αγάπης. Αυτή η “καρδιά” του εκδηλωμένου κόσμου είναι η Ιεραρχία – ο μεγάλος αυτός διαβιβαστικός πράκτορας της αγάπης σε κάθε μορφή της θείας εκδήλωσης. Δε χρειάζεται να επιμείνω στην ουσιαστικά “αγαπητική φύση” της Ιεραρχίας· πολλά γράφτηκαν γι’ αυτή· πολύ λίγα κατανοήθηκαν· πολλά ειπώθηκαν για την αγάπη και αρκετά δεν έγιναν αντιληπτά ως προς το έργο που αντιμετωπίζει η Ιεραρχία καθώς μεταδίδει αγάπη. [159] Η αγάπη είναι ενέργεια που πρέπει να φτάσει στις καρδιές των ανθρώπων και που πρέπει να γονιμοποιήσει την ανθρωπότητα με την ποιότητα της αγαπητικής-κατανόησης – αυτή είναι εκείνο που εκφράζεται όταν αγάπη και νοημοσύνη έρθουν σε επαφή.

Στην τρίτη τριάδα σειρών έχουμε αναφορά στη Σαμπάλλα – “το Κέντρο όπου η Θέληση του Θεού είναι γνωστή” – το κέντρο απ’ όπου η Ιεραρχία αντλεί τη ζωή της όπως αντλεί την παρόρμησή της για υπηρεσία από την ανθρωπότητα. Γνωρίζετε καλά ότι στις γραμμές αυτές υπάρχει η ένδειξη πως η ίδια η ανθρωπότητα δεν μπορεί προς το παρόν να συλλάβει το σκοπό του Σανάτ Κουμάρα. Μόνο προχωρημένα Μέλη της Ιεραρχίας και μυημένοι του τρίτου τουλάχιστον βαθμού (του πρώτου βαθμού της Στοάς του Σείριου) έχουν κάποια ιδέα ως προς τη φύση του σκοπού που υπόκειται του Σχεδίου. Συλλογισθείτε αυτή τη φρασεολογία.

Έχοντας επικαλεσθεί τις τρεις όψεις ή δυναμικότητες της Διάνοιας, της Αγάπης και της Θέλησης, στην τέταρτη τριάδα σειρών έχουμε την ένδειξη της αγκυροβόλησης όλων αυτών των δυνάμεων στην ανθρωπότητα καθαυτή, “το Κέντρο που ονομάζουμε φυλή των ανθρώπων”. Εδώ και μόνο εδώ βρίσκεται η υπόσχεση του μέλλοντος και η ελπίδα και η ευκαιρία του. Εδώ και μόνο εδώ μπορούν όλες οι θείες ποιότητες – σε χρόνο και χώρο – να εκφρασθούν και να εκπληρωθούν· εδώ και μόνο εδώ μπορεί αληθινά να γεννηθεί η αγάπη, να λειτουργήσει σωστά η νοημοσύνη και να καταδείξει η Θέληση του Θεού την αποτελεσματική της καλή θέληση. Μέσω της ανθρωπότητας, μόνης και αβοήθητης (εκτός από το θείο Πνεύμα σε κάθε ανθρώπινο ον), μπορεί να “σφραγισθεί η πύλη του κακού”. Δεν είναι ο Σανάτ Κουμάρα που σφραγίζει αυτή τη θύρα· δεν είναι η Ιεραρχία που απωθεί το κακό πίσω στον τόπο απ’ όπου ήρθε. Είναι η αγωνιζόμενη, ανατείνουσα και δεινοπαθούσα ανθρωπότητα εκείνη στην οποία ανατέθηκε το έργο και η ανθρωπότητα, αδελφέ μου, είναι επαρκής για το έργο.

Η δήλωση αυτή γεννιέται πάντα στο νου Εκείνων που χρησιμοποιούν εξαιρετικά δυναμικά την Επίκληση· χρησιμεύει για να εστιάσει και να αγκυροβολήσει τις επικληθείσες ενέργειες στο ανθρώπινο βασίλειο. Αυτό είναι το έργο Τους. Από το σημείο αυτό η ανθρωπότητα επωμίζεται το εγχείρημα.

Η Επίκληση αυτή είναι επίσης μοναδική με την έννοια ότι επικαλείται και τις τρεις θείες όψεις.

(MNE,II:157-8)

 

«ΗΧΟΥΜΕ ΤΗ ΝΟΤΑ ΤΗΣ ΑΓΑΠΗΣ,

ΕΠΙΚΑΛΟΥΜΑΣΤΕ ΤΗΝ ΨΥΧΗ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΑΣ,

ΕΠΙΤΡΕΠΟΥΜΕ ΤΗΝ ΕΙΣΟΔΟ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΙΚΟΥ ΠΝΕΥΜΑΤΟΣ»

ΟΜΑΔΙΚΟΣ ΕΞ ΑΠΟΣΤΑΣΕΩΣ ΔΙΑΛΟΓΙΣΜΟΣ

- ΚΑΘΕ ΚΥΡΙΑΚΗ στις 20.30 - 

με σκοπό την επίκληση της Ψυχής της Ελλάδας, στο πλαίσιο της παγκόσμιας εφέλκυσης της Ψυχής των εθνών και της Μιας Ανθρωπότητας, έργο για το οποίο είναι επιφορτισμένος ο ΝΟΕΚ.

28 Mαρτίου 2021

Εκφώνηση κειμένου πριν από τον διαλογισμό από την αδελφή Ο.Δ.:

Οδηγίες του Κοσμικού Ναού: Κριός - Άρκτοι

 

Την ημέρα της πανσέληνου του Κριού, ας στρέψουμε το βλέμμα της Καρδιάς μας στο ψηλότερο Σύμπαν του Πυρός, στις ουράνιες Άρκτους, τις κοσμικές Πηγές των Επτά ενεργειών της Ζωής που φυλάσσουν την ηλιακή και πλανητική Θέληση και τον Σκοπό. Η Οδός να αναστηθούμε σε ένα κοσμικό, λαμπερό και θεϊκό πεπρωμένο.

Επομένως, ένας ευνοϊκός χρόνος να επικληθούμε και να εφελκύσουμε τη Ανάσταση της αληθινής ανθρωπότητας: όμορφη, νέα, ισχυρή στη Θέληση για το Καλό

Οι Επτά Ρίσις της Μεγάλης Άρκτου είναι το Κέντρο Κεφαλής του Μεγάλου Κοσμικού Ανθρώπου, «ωθούν προς τα εμπρός και πέρα» ολόκληρη την εκδήλωση και εξέλιξη των Επτά Ηλιακών Λόγων, είναι το Μεγάλο Βαγόνι των Επτά Ακτίνων που τραβούν το άροτρο της Ζωής από το Βορρά (Septentrion: Septemtriones = επτά βόδια):

ΧΙΤΡΑ ΣΙΚΚΑΝΤΙΝΑΣ . Ο αστερισμός της Μεγάλης Αρκτου. ο βιότοπος των επτά Rishis ( Sapta-Riksha ), «φωτεινό λοφιοφόρο». ( Θεοσοφικό Γλωσσάρι )

Τα στοιχεία των επτά αστεριών της Μεγάλης Άρκτου  βρίσκονται στην ουράνια κατοικία των Πόλων , στην περιοχή που περιλαμβάνει τη Μικρή Άρκτο (σημερινός πλανητικός πόλος), τον Δράκο (ηλιακός βόρειος πόλος) καθώς και τον Βόρειο Πόλο του Γαλαξία, Κέντρο Κεφαλής του σύμπαντος μας.

Η Μεγάλη Άρκτος είναι το αρχηγείο διαχείρισης αυτού του τμήματος του γαλαξία και επομένως ταυτίζεται με την επταπλή Θέληση του Πατρός.

Ο 1^ης Ακτίνας Αστέρας Μέρακ, από την ηλιακή άποψη συνδέεται με τον Κριό και τον Ήφαιστο, ενώ ο Ντούμπε συνδέεται με τον Πλούτωνα, όλα αυτά τα Κέντρα αφιερώνονται στην Θέληση και κατευθύνουν τις Πηγές της Σαμπάλλα το Κέντρο Κεφαλής της Γης.

Επιπλέον, δεν μπορεί να είναι το αποτέλεσμα της ανθρώπινης φαντασίας ότι και οι 3 Αστερισμοί που αντιπροσωπεύουν τις «3 όψεις του απόλυτης Μονάδας» (Μεγάλη Αρκτος, Μικρή Άρκτος, Πλειάδες) συνδέονται με το σχήμα και την ιδέα του «Βαγονιού», δηλαδή , ενός οχήματος ή μιας κινητήριας δύναμης, μιας «κοσμικής έλξης».

Από αυτή την άποψη, αποκαλύπτοντας και αξιοσημείωτο είναι το γεγονός ότι οι δύο Άρκτοι εντοπίζουν στο Διάστημα το σύμβολο της σβάστικας, την πολική έλικα της Ζωής, στους 4 ουρανούς των 4 ασυνεχών της τροχιακής εξέλιξης του κάθε πλανήτη: τα δύο Βαγόνια, όπωςοι λεπίδες του Τροχού της Ζωής, ανακατεύουν τη Σύνοδο Συνάντησης διανέμοντας τη ζωτική ενέργεια του αποκρυφιστικού Κέντρου - τον Βόρειο Πόλο της φλογερής Εκλειπτικής ανάμεσα στα πηνία του Δράκου.

Και το Πρώτο Ζώδιοο Κριός, σε ηλιακό επίπεδο, διατηρεί μέσα του αυτήν τη μυητική και αρχική Δύναμη των ουράνιων Άρκτων, που ασκείται μέσω του Νόμου του Ζυγού, «η ανοιχτή πόρτα στη Σαμπάλα».             

Είμαι Θέληση Για Ανάσταση

       https://blog-en.theplanetarysystem.org/2021/03/28/directions-of-the-cosmic-temple-aries-bears/

 

«Σε σχέση με τον Κριό που εκφράζει ή είναι ο κύριος πράκτορας της πρώτης Ακτίνας της Θέλησης ή Δύναμης, της ακτίνας του καταστροφέα, πρέπει να πούμε ότι η πρώτη ακτινική ενέργεια έρχεται από το θείο Πρωτότυπο στη Μεγάλη Άρκτο, μετουσιώνεται σε δύναμη και δραστηριότητα του πλανητικού Λόγου της πρώτης Ακτίνας και πραγματώνεται σαν η τριπλή Του δραστηριότητα υπό την καθοδήγηση των τριών κυβερνώντων πλανητών – του Άρη, του Ερμή και του Ουρανού.  […] Ο Ουρανός (Ιεραρχικός κυβερνήτης του Κριού) ενσωματώνει την ενέργεια της έβδομης ακτίνας και το έργο του είναι ανάλογο μ’ εκείνο του Ερμή, γιατί η έβδομη ακτίνα είναι η ακτίνα που σχετίζει πνεύμα και ύλη και συνδέει το ηλεκτρικό πυρ με το πυρ δια τριβής, προκαλώντας έτσι την εκδήλωση. Ο Ουρανός οδηγεί την ψυχή στο φλεγόμενο έδαφος κατά τα τελικά στάδια της Ατραπού, όπου το πυρ του Κριού και τα πυρά που γεννιούνται από τη δυναμικότητα του Ουρανού παράγουν την εμπρηστική θερμότητα του τελικού φλεγόμενου εδάφους. Από αυτό το έδαφος πρέπει τελικά να περάσει ο μυημένος. Ο Ουρανός κυβερνά τον αποκρυφιστικό Δρόμο και με μια εσωτερική έννοια συνδέεται με τον Ιεροφάντη των Μυστηρίων της Μύησης.

(Α. Μπέιλη, Εσωτερική Αστρολογία, σσ. 99-101) 

 

 

Σύνδεση μέσω Ζοοm για τον Ομαδικό Διαλογισμό:

https://www.lucistrust.org/el/broadcast ή

https://us02web.zoom.us/j/82310912417?dm_i=935,7AX49,LBBE9G,TMC23,1#success

ΓΙΑ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ: https://www.lucistrust.org/el/resources/festivals/three_spiritual_festivals_meeting_dates?dm_i=935,7AW0Y,LBBE9G,TM7ON,1

Ηλιακό Φεστιβάλ στον Κριό

Συγκέντρωση στον Κήπο

2025 Initiative:

Προετοιμάζοντας τον Δρόμο

We invite you to join us in our Global Garden  for the Aries Solar Festival Gathering with Malvin Artley, Dr. Julie Krull and Dot Maver  We will reflect together on the questions  What is True Now and What is the Next Step In the signs of the Cardinal Cross we intend to work with the theme: Awakening responsibility to serve the Common Good through leadership of ideas and action. We seek to create a welcoming space where it is safe to share (maybe “bring together”?) different views. In the silence of the sacred group center, we can elevate above the rational arguments to reconcile apparent differences acquiring a shared higher Vision. Out beyond ideas of wrong-doing and right-doing, there is a field.  I will meet you there. — Rumi Join us on March 27th, Saturday 18:00-19:30 GMT (2pm in New York, 18:00 in London, 19:00 in Geneva)  To participate, please register here. <please note this meeting will be on Zoom and therefore no automatic reminders will be sent>

 

 

Malvin Artley is an astrologer and author with a background in esoteric studies, physics, Chinese esotericism and industrial machinery. His focus in recent years has been the relationships between the aforementioned fields, especially as they apply to astrology and modern scientific thought, with an additional focus on Buddhist studies. He is the author of Bodies of Fire: A Thousand Points of Light, and The Full Moons: Topical Letters in Esoteric Astrology. Malvin currently lives in northern Italy and can be contacted at: malvin@malvinartley.com  Dr. Julie Krull serves as a midwife for the evolution of consciousness, whole systems health, and a whole worldview. She works with evolutionary change-agents—co-creating greater connection and wholeness—as a best-selling, Nautilus Award-winning author, speaker, consciousness coach, mentor, host of The Dr. Julie Show: All Things Connected, and Founder of Good of the Whole. Dorothy J. Maver, Ph.D. is an educator and peacebuilder whose keynote is inspiring cooperation on behalf of the common good. Dot is co-founder of Global Silent Minute, National Peace Academy USA, River Phoenix Center for Peacebuilding, the Global Alliance for Ministries and Infrastructures of Peace, and The Seven Ray Institute. Dot’s work in education, politics and grassroots community organizing is focused on applied peacebuilding utilizing a shared responsibility and shared leadership model. Please save the date of our coming webinars: Daily Meditative Vigil, 20:00 GMT: a synchronized daily meditative Vigil with focused intention for collective expansion of consciousness as an outcome of the current global crisis and to empower the vision of the necessary world transformation ushering in the New Era. -- Register to join the Pisces to Aries Vigil cycle>>> March 29th, 18:00 GMT: Aries Festival Meditation for the Common Good -- "Aquarian Leadership". March 30th, 18:00 GMT: Creative Lab: ‘Awakening the Soul of our Nations’ -- Register to join the following 5 sessions>>> April 11th, 18:00 GMT: Aries Meditation for the Common Good -- "Aquarian Leadership". No longer want to receive these emails? Unsubscribe. 2025 Initiative: Preparing the Way; New York, New York 10001

 

 Δ Ι Α Λ Ο Γ Ι Σ Μ Ο Σ 

ΕΠΙΚΚΛΗΣΗ ΣΕΙΡΙΟΥ

ΕΥΘΥΓΡΑΜΜΙΣΗ ΜΕ ΤΗ ΘΕΙΑ ΑΡΧΗ ΤΗΣ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑΣ, 
ΤΗΣ ΑΓΑΠΗΣ ΜΕΣΩ ΤΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΤΙΚΗΣ ΔΥΝΑΜΗΣ ΤΟΥ ΝΟΥ, ΤΗΣ ΕΝΟΠΟΙΗΣΗΣ  

Τετάρτη 31 Μαρτίου 2021 στις 19.30

Καλούμε όσους/ες ενδιαφέρονται 

στον ομαδικό συντονισμό/ευθυγράμμιση

που πραγματοποιείται –2 φορές το μήνα– βράδυ Τετάρτης.

                                                ΕΙΚΟΝΑ ΑΠΟ ΤΟ www.light-weaver.com

Σε κάθε εκφώνηση της Μεγάλης Επίκλησης, την οποία χρησιμοποιούμε στο διαλογισμό μας, ακτινοβολείται μέσω της 2^ης στροφής, η Δεύτερη Όψη της Θεότητας της Αγάπης-Σοφίας, η οποία σύμφωνα με τη Διδασκαλία, εκπορεύεται από τον αστέρα Σείριο, τον πράκτορα του Κοσμικού Χριστού.

Ο μεγάλος Ήλιος Σείριος αποτελεί την πηγή της κοσμικής αγάπης ή του ‘βούδι’ που «βρίσκεται στην καρδιά κάθε ατόμου».

Αντιπροσωπεύει την θεία αρχή της ελευθερίας, «την ενζυμική ενέργεια που μπορεί να διαπεράσει την ουσία κατά μοναδικό τρόπο», η οποία δια του Σείριου διαπερνάει το ηλιακό μας σύστημα και ασκεί ιδιαίτερη επίδραση στον πλανήτη μας.

Ένα ρεύμα ενέργειας από τον Σείριο εισέρχεται κατευθείαν στην Ιεραρχία και μεταφέρει τη βουδική αρχή.

Ο Θιβετανός Διδάσκαλος εξισώνει τον όρο ‘βούδι’ με τον όρο ‘ενόραση’ και ‘καθαρή λογική’. Είναι, λέει ακόμη, η ικανότητα της άμεσης επαφής με τη Διάνοια του Θεού.

Η ενόραση (βούδι), υποδηλώνει, επιπλέον την ομαδική συνείδηση, καθώς είναι η αντίληψη της σχέσης μεταξύ του ατόμου και του περιβάλλοντός του, η οποία στον εσωτερισμό ονομάζεται ομαδική συνείδηση. Το βούδι είναι η αρχή που όχι μόνο προάγει την ολοκλήρωση των ατόμων στην ομάδα, αλλά που ενοποιεί και συγχωνεύει τις ομάδες με άλλες ομάδες κι ομίλους. Ονομάζεται «ενοποιητική αρχή των ομάδων».

Καθώς επικαλούμαστε την Επανεμφάνιση του Χριστού και την εξωτερίκευση της Ιεραρχίας που θα εγκαινιάσει τη Νέα Εποχή, μπορούμε να εντείνουμε την ευθυγράμμιση με την Ιεραρχία και τον Σείριο. Μπορούμε να συμμετέχουμε σε αυτήν την διαδικασία, έστω και με το μικρό μερίδιο συνεισφοράς που μας αναλογεί.

Eίθε ο πλανήτης Γη να γίνει ιερός, ή, όπως λέγεται, «να ανταποκρίνεται ζωτικά στην επιρροή του Σείριου».

Καλούμε όσους/ες ενδιαφέρονται στον ομαδικό συντονισμό/ ευθυγράμμιση

το βράδυ της Τετάρτης –2 φορές το μήνα– στις 19.30 με σύνδεσμο μέσω του Cisco.

Η έναρξη έγινε στις 9/12/2020. 

 

«ΗΧΟΥΜΕ ΤΗ ΝΟΤΑ ΤΗΣ ΑΓΑΠΗΣ,

ΕΠΙΚΑΛΟΥΜΑΣΤΕ ΤΗΝ ΨΥΧΗ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΑΣ,

ΕΠΙΤΡΕΠΟΥΜΕ ΤΗΝ ΕΙΣΟΔΟ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΙΚΟΥ ΠΝΕΥΜΑΤΟΣ»

ΟΜΑΔΙΚΟΣ ΕΞ ΑΠΟΣΤΑΣΕΩΣ ΔΙΑΛΟΓΙΣΜΟΣ

- ΚΑΘΕ ΚΥΡΙΑΚΗ στις 20.30 - 

με σκοπό την επίκληση της Ψυχής της Ελλάδας, στο πλαίσιο της παγκόσμιας εφέλκυσης της Ψυχής των εθνών και της Μιας Ανθρωπότητας, έργο για το οποίο είναι επιφορτισμένος ο ΝΟΕΚ.

21 Μαρτίου 2021

Εκφώνηση κειμένου πριν από τον διαλογισμό από την αδελφή Β.Κ.:

Α

Ένα μικρό κείμενο από Ακτίνες και Μυήσεις (αγγλ. 333)

Η φράση, όταν η ερήμωση θα έχει φέρει το αγαθοεργό της έργο, μου θυμίζει την επί ένα χρόνο, με κάποια έννοια, ερήμωση του πλανήτη μας.

Αρχαίο σχόλιο

«Αυτό που είναι μυστήριο, θα παύσει πια να είναι και αυτό που ήταν καλυμμένο, τώρα θα αποκαλυφθεί.

Αυτό που έχει αποσυρθεί, θα προβάλει μέσα στο φως και όλοι οι άνθρωποι θα δουν και όλοι μαζί θα ευφρανθούν.

Ο χρόνος αυτός θα φτάσει, όταν η ερήμωση θα έχει φέρει το αγαθοεργό της έργο, όταν όλα τα πράγματα θα έχουν καταστραφεί και οι άνθρωποι δια μέσου της οδύνης θα επιζητήσουν να εντυπωσιάζονται από εκείνο που είχαν απορρίψει στη μάταιη αναζήτηση τους, εκείνου που ήταν ευπρόσιτο και εύκολο να επιτευχτεί.

Όταν επετεύχθητε, αποδεδείχθηκε ότι είναι παράγων θανάτου – οι άνθρωποι όμως ζήτησαν ζωή όχι θάνατο».

Έτσι εκφράζεται το Αρχαίο σχόλιο όταν αναφέρεται στο σημερινό κύκλο δια μέσου του οποίου διέρχεται το ανθρώπινο γένος.

Β

ΤΟ ΦΩΣ ΤΗΣ ΨΥΧΗΣ ΒΙΒΛΙΟ Α  ΣΟΥΤΡΑ 17

Η συνείδηση ενός αντικείμενου αποκτάται δια της συγκεντρώσεως επί της τετραπλής του φύσης. Της ΜΟΡΦΗΣ δια της εξετάσεως του ΠΟΙΟΥ (ή γκούνας) δια της με διάκριση συμμετοχής του ΣΚΟΠΟΥ δια της εμπνεύσεως (η μακαριότητας )και της ΨΥΧΗΣ δια της συνταυτίσεως. (ΜΟΡΦΗ-ΠΟΙΟΤΗΤΑ-ΣΚΟΠΟΣ-ΑΙΤΙΑ (ΨΥΧΗ ΑΙΤΙΩΔΕΣ)

Θα γίνει φανερό συνεπώς, ότι η δήλωση «όπως ο άνθρωπος σκέπτεται τοιούτος και είναι» βασίζεται εις απόκρυφα δεδομένα. Οιαδήποτε μορφή, οιουδήποτε είδους, έχει ψυχή και η ψυχή αυτή, ή η ενσυνείδητος αρχή, είναι η ιδία με την ψύχην εις την ανθρώπινη μορφήν, η ιδία ως προς την Φύσιν της, όχι όμως και ως προς τον σκοπό της αναπτύξεως, η τον βαθμό της. Αυτό αληθεύει επίσης και δια τας μεγάλας Ζωας, η τας υπέρ ανθρωπίνους Υπάρξεις, μέσα εις τας οποίας ο ίδιος ο άνθρωπος ζει και κινείται και έχει την ύπαρξη του και προς την κατάσταση της αναπτύξεως των Οποίων, αποβλέπει να φτάσει.

Καθώς ο υποψήφιος διαλέγει με επιμέλεια τα «αντικείμενα» επί των οποίων επιθυμεί να διαλογιστεί κατασκευάζει με τα αντικείμενα αυτά για λογαριασμό του μια κλίμακα μέσω της οποίας φτάνει μιαν ήμερα εις την Άνευ αντικείμενου κατάσταση. Καθώς ο νους του ολονέν περισσότερο αναλαμβάνει την στάση του διαλογισμού της ψυχής ο εγκέφαλος υποτάσσεται και αυτός ολονέν περισσότερο εις τον νουν όπως ο νους εις την ψυχή. Ούτω πως ο κατώτερος άνθρωπος ολίγον κατ’ ολιγον συνταυτίζεται με τον πνευματικόν άνθρωπο ο οποίος είναι παντογνώστης και πανταχού παρών. Την στάση αυτή του διαλογισμού την αναλαμβάνει με μιαν τετραπλή διαδικασία.

1. Με τον διαλογισμό επί της φύσεως μιας ιδιαιτέρας μορφής, δια του οποίου όταν ο άνθρωπος εγκύψει στοχαστικώς επί της μορφής αυτής, αντιλαμβάνεται ότι δεν είναι παρά το σύμβολο μιας εσωτερικής πραγματικότητας, δοθέντος ότι ολόκληρος ο απτός αντικειμενικός μας κόσμος είναι κατασκευασμένος από κάποιου είδους μορφή (ανθρωπινοί υπανθρωπινη και υπεράνθρωπινην)η οποία εκφράζει την ζωήν πλήθους υπάρξεων προικισμένων με αίσθηση.

2. Με τον διαλογισμό επί του ποιου μιας ιδιαιτέρας μορφής εις τρόπον ώστε να εκτιμήσουμε την υποκειμενική της ενέργεια. Θα έπρεπε να έχωμεν υπ όψιν ότι η ενέργεια του αντικειμένου θα μπορούσε να θεωρηθεί ως το χρώμα του αντικειμένου τούτου και ως εκ τούτου οι λόγοι του Πατάντζαλη σχετικά με το σημείο αυτό γίνονται διαφωτιστικοί και χρησιμεύουν ως σχόλιο εις το δεύτερον αυτό σημείο (βιβλιο Δ 17 ) <Ένα αντικείμενο γίνεται αντιληπτό η δεν γίνεται αντιληπτό αναλόγως αν η διάνοια είναι η δεν είναι χρωματισμένη με το χρώμα του αντικειμένου>. Το αποκαλεί <συμμετοχή με διάκριση> και εις το μέσον αυτό φτάνει ο σπουδαστής εις την γνώσιν εκείνη της εντός του ενεργείας που είναι μια και η αυτή με το αντικείμενο του διαλογισμού του.

3. Με τον διαλογισμό επί του σκοπού μιας ιδιαιτέρας μορφής. Αυτό συνεπάγεται την εξέταση της ιδέας που κρύπτεται οπίσω ή κάτω από την εκδήλωση οιασδήποτε μορφής και την επίδειξη της ενεργείας της. Η αντίληψη αυτή οδηγεί τον υποψήφιο εις την γνώση του μέρους εκείνου του σχεδίου η σκοπού του Όλου που αποτελεί τον κινητήριο παράγοντα της δρώσης της μορφής. Κατ’ αυτόν τον τρόπο δια του μέρους επέρχεται εις το Όλον επαφή και λαμβάνει χώραν μια διαστολή της συνειδήσεως που συνεπάγεται μακαριότητα η χαρά. Η μακαριότης είναι πάντοτε το αποτέλεσμα της αντιλήψεως της ενότητας του μέρους με το Σύνολον. Με τον διαλογισμό επί των σάττβας, των ενεργειών ή των αρχών η επί των τανματρας ή των απαρτίζοντων το πνεύμα – ύλη στοιχείων επέρχεται ως αποτέλεσμα η γνώση του σκοπού ή του σχεδίου δια τας εκδηλώσεις του μικρόκοσμου ή του μακρόκοσμου και την γνώσιν αυτή ακολουθεί η μακαριότης.

Τα τρία αυτά μπορεί κανείς να αντιληφθεί ότι αντιστοιχούν προς τας τρεις όψεις πνεύμα ψυχή και σώμα και αποτελούν μελέτη διαφωτιστική δια τον σοβαρό σπουδαστή.

4. Με τον διαλογισμό επί της ψυχής επί του Ενός ο Οποίος χρησιμοποιεί την μορφή που της παρέχει ενέργεια προς δράσιν και που εργάζεται σύμφωνα με το σχέδιο. Η ψυχή αυτή επειδή είναι ένα με όλας τας ψυχάς και με την Υπερψυχή υποβοηθεί το ενιαίο σχέδιο και έχει την συνείδηση της ομάδας.

Ούτω πως δια των τεσσάρων αυτών σταδίων διαλογισμού επί ενός αντικειμένου ο υποψήφιος φτάνει εις τον σκοπό του την γνώσιν της ψυχής και των δυνάμεων της ψυχής. Συνταυτίζεται ενσυνειδήτως με την ενιαία πραγματικότητα και αυτό συμβαίνει εις τον φυσικό εγκέφαλον. Ανευρίσκει την αλήθεια εκείνη που είναι αυτός ο ίδιος και που είναι η αλήθεια η οποία κρύπτεται εις κάθε μορφή και εις κάθε βασίλειον της φύσης. Ούτω πως μιαν ήμερα θα φτάσει (όταν η γνώσις της ίδιας της ψυχής αποκτηθεί) εις την γνώσιν της ενιαίας ψυχής και θα αποτελέσει ένα με αυτήν.

Γ

ΠΑΡΑΓΡΑΦΟΣ ΣΧΕΤΙΚΗ ΑΠΟ ΣΟΥΤΡΑ 39 ΒΙΒΛΙΟ Α

Θα έπρεπε εδώ να σημειωθεί ότι αυτοί «οι επτά τρόποι ψυχικής ειρήνης» όπως ονομάστηκαν περιλαμβάνουν τας επτά μεθόδους των επτά ακτινών εν συνάφεια με τον έλεγχο της ψυχικής φύσεως. Αυτό είναι σπουδαίο να τονισθεί.

 

          Σ Χ Ε Δ Ι Ο   Δ Ι Α Λ Ο Γ Ι Σ Μ Ο Υ

                     ΙΔΙΑΙΤΕΡΗ ΑΡΕΤΗ

            ΜΟΡΦΗ            ΠΟΙΟΤΗΤΑ

               ΑΡΕΤΗ ΠΡΟΣ ΕΞΕΛΙΞΗ

              ΣΚΟΠΟΣ           ΑΙΤΙΑ

 ΕΛΑΤΩΜΑ                         ΘΥΜΑΠΑΤΗ

 

Μπορεί όλο αυτό να είναι πλεόνασμα για κάποιον που γνωρίζει όμως μπορεί να είναι και χρήσιμο σε κάποιον που δεν έτυχε να εκπαιδεύσει τον νου με αυτό το διαλογισμό.

 

ΕΑΡΙΝΗ ΙΣΗΜΕΡΙΑ

 Είθε η μια ψυχή των Παγκόσμιων εξυπηρετητών να επιβεβαιωθεί

(Ήλιος/Ήφαιστος/Γη στον άξονα Κριός-Ζυγός)

Ο αστέρας της Μύησης απελευθερώνει τη σώζουσα δύναμη

(Αφροδίτη στους Ιχθύς)

Οι Κύριοι της Συμπόνοιας ενώνονται με τον ηλιακό Χριστό

(Ποσειδώνας στους Ιχθύς)

 

Ο πλανήτης τη στιγμή αυτή βρίσκεται σε τέλεια ισορροπία με τον Ήλιο.

O Ήλιος βρίσκεται πάνω από τη νοητή γραμμή του Ισημερινού που χωρίζει τη Γη σε Β+Ν ημισφαίριο.

(Σημειώνεται: α.  τα πεδία του κοσμικού φυσικού «κινούνται» οριζόντια,

β. οι 7 ακτίνες-εκδηλώσεις κάθετα.

γ. η μετάπτωση των ισημεριών ότι αποτελεί γεγονός, αλλά όταν π.χ. λέμε ότι ο Ήλιος βρίσκεται στον Κριό, αναφερόμαστε σε μια εσωτερική πραγματικότητα κι όχι ένα εξωτερικό γεγονός)

Η Εαρινή Ισημερία θεωρείται η 2^η περίοδος του αποκρυφιστικού-μυητικού έτους.

Ονομάζεται Ο ΜΕΓΑΛΟΣ ΠΕΙΡΑΣΜΟΣ, καθώς σχετίζεται με τις δοκιμασίες του/της μυούμενου/ης, στα ποικίλα μυστήρια που συνδέονται με τον πειρασμό.

Είναι σ' αυτήν την εποχή της Άνοιξης που οι Avataras «ευθυγραμμίζονται» με την Ιεραρχία της Αγάπης και του Ελέους.

Οι μυήσεις που σχετίζονται με την Εαρινή Ισημερία περιλαμβάνουν:

• το πέρασμα μέσα από τις δοκιμασίες και την τελική ήττα του πειρασμού.
• την κάθοδο του νεοφώτιστου  στον Κάτω Κόσμο για να σώσει τους αναμένοντες.
• την εμφάνιση της θεϊκής ουσίας του ανθρώπου προς βοήθεια της ανθρωπότητας.

Η Εαρινή Ισημερία σηματοδοτεί την απαρχή του ετήσιου πνευματικού έτους, τη νέα χρονιά που ξεκινάει με τα 3 μεγάλα Φεστιβάλ του Ανώτερου διαλλείματος, ΠΑΣΧΑ, ΒΕΣΑΚ, ΚΑΛΗ ΘΕΛΗΣΗ.

Φέρει τις ενέργειες της Μ. Άρκτου στο σύστημά μας και τη ΘΕΛΗΣΗ-ΓΙΑ-ΥΠΑΡΞΗ.

Για όλο το 2021, η αρμονική σύνθεση του Πλανητικού Κέντρου Άζνα (=ΝΟΕΚ) και του Πλανητικού Κέντρου Καρδιάς (=ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΗ ΙΕΡΑΡΧΙΑ, ΜΕΓΑΛΗ ΛΕΥΚΗ ΑΔΕΛΦΟΤΗΤΑ) είναι ΓΕΓΟΝΟΣ, ένα γεγονός δημιουργικής έντασης, που σηματοδοτείται αστρολογικά από τον Ουρανό στον Ταύρο (που κυβερνά τον ΝΟΕΚ) και τον Κρόνο στον Υδροχόο (που κυβερνά μέσω του Δία το Πλανητικό Κέντρο Καρδιάς, την ΙΕΡΑΡΧΙΑ).

Την περίοδο αυτή  προσπαθήστε να αποκτήσετε επίγνωση αυτού που έχει προβάλλει στη συνείδησή σας κατά τη διάρκεια των τελευταίων μηνών, από το χειμερινό ηλιοστάσιο έως τώρα. Δημιουργείστε ένα σύμβολο, μια σπερματική σκέψη, μια εικόνα που θα υποδεικνύει-συμβολίζει την ποιότητα που έχει προβάλλει στη συνείδησή σας το τελευταίο τρίμηνο. Αποφασίστε κατά πόσο είστε αποφασισμένοι να επιτρέψτε στην ποιότητα αυτή να ριζώσει στη ζωή της  ψυχής.

Η Εαρινή Ισημερία ολοκληρώνεται στις 20 Μαρτίου, ώρα για την Ελλάδα 11:37

Πηγές: 

• Για τις τροπές: http://www.theosophydownunder.org/library/theosophical-articles/
• Αστρολογικά: https://blog-en.theplanetarysystem.org/
• Εσωτέρα Αστρολογία, Α. Μπέιλη