«ΗΧΟΥΜΕ ΤΗ ΝΟΤΑ ΤΗΣ ΑΓΑΠΗΣ,

ΕΠΙΚΑΛΟΥΜΑΣΤΕ ΤΗΝ ΨΥΧΗ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΑΣ,

ΕΠΙΤΡΕΠΟΥΜΕ ΤΗΝ ΕΙΣΟΔΟ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΙΚΟΥ ΠΝΕΥΜΑΤΟΣ»

ΟΜΑΔΙΚΟΣ ΕΞ ΑΠΟΣΤΑΣΕΩΣ ΔΙΑΛΟΓΙΣΜΟΣ

- ΚΑΘΕ ΚΥΡΙΑΚΗ στις 20.30 - 

με σκοπό την επίκληση της Ψυχής της Ελλάδας, στο πλαίσιο της παγκόσμιας εφέλκυσης της Ψυχής των εθνών και της Μιας Ανθρωπότητας, έργο για το οποίο είναι επιφορτισμένος ο ΝΟΕΚ.

Κυριακή 9 Νοεμβρίου 2025

                                               Κείμενο που διαμοιράστηκε

(Συνεχίζουμε από το βιβλίο Εξωτερίκευση της Ιεραρχίας)

ΤΑ AΣΡΑΜ ΠOΥ ΣΧΕΤΙΖOΝΤΑΙ ΜΕ ΤΗΝ ΕΛΕΥΣΗ

Ιούνιος 1948

Η Πανσέληνος είναι πάνω μας και οι σκέψεις του κόσμου (σε μεγαλύτερη έκταση απ’ όση αντιλαμβάνεσθε) κατευθύνονται στον Χριστό. Σήμερα σας μιλώ για τα ενδιαφέροντά Του, καθώς συνδέονται άρρηκτα με τα ενδιαφέροντα της ανθρωπότητας κι αυτό με δική Του επιλογή. Πολλοί σήμερα σε όλες τις χώρες στρέφουν τις σκέψεις τους συνειδητά σ’ Αυτόν· άλλοι έχουν επίγνωση μιας ασαφούς στροφής προς κάποιο θείο Πρόσωπο ή Δύναμη που πρέπει και θα βοηθήσει το ανθρώπινο γένος την ώρα της ανάγκης του. Υπάρχει παντού μια ανύψωση, μια άνοδος του πνεύματος του ανθρώπου, που είναι καλύτερα γνωστή σε μας παρά σε σας, του οποίου οι αξίες και οι αντιδράσεις δεν είναι τόσο πνευματικές. Η δύναμη, η ισχύς και οι ειδικές ενέργειες που δέχθηκε εκείνη τη δραματική στιγμή όταν Αυτός, ο Bούδδας κι ο Κύριος του Κόσμου δημιούργησαν ένα Τρίγωνο Φωτός την ώρα του Φεστιβάλ του Βεσάκ, θα αποδεσμευθούν απ’ Αυτόν την ώρα της Πανσελήνου του Ιουνίου. Αυτό το Φως συγκεντρώθηκε πάνω στο “κέντρο που ονομάζουμε φυλή των ανθρώπων”, αλλά δεν έχει ακόμη αποδεσμευθεί. Κατά την Πανσέληνο θα διαχυθεί σε όλη τη Γη. Κατά τη διάρκεια του διαλείμματος ανάμεσα στη λήψη και τη διανομή θα μετασχηματισθεί σε ενέργεια καλής θέλησης και σ’ εκείνο το φως που θα φωτίσει το νου των ανθρώπων.

Η Μεγάλη Επίκληση – που τώρα χρησιμοποιείται από τόσους πολλούς – έχει διευκολύνει πολύ τη δεκτικότητα των ανθρώπων· όμως η δημιουργική εμφάνιση της αποτελεσματικής καλής θέλησης μπορεί να βρίσκεται για κάποιο διάστημα σε διαδικασία εκδήλωσης. Ωστόσο τίποτε δεν μπορεί να αναχαιτίσει τη λεπτοφυή λειτουργία της και την τελική πλατιά εμφάνισή της σε μια κλίμακα αρκετά μεγάλη για να είναι αποτελεσματική σε ολόκληρο τον κόσμο. Αυτή η πολύ επιθυμητή έκφραση του θείου σκοπού θα εκπληρωθεί αν η ανθρωπότητα (σαν σύνολο) σταθεί με σταθερή προσδοκία, συνετή δραστηριότητα και πάρει μεγάλες και αδελφικές αποφάσεις. Όπως σας είπα συχνά, οι τελικές αποφάσεις για τις παγκόσμιες υποθέσεις πρέπει να γίνουν με την εσκεμμένη επιλογή του ανθρώπινου γένους· δεν ασκείται ποτέ κανένας εξαναγκασμός απ’ την Ιεραρχία ή απ’ τους μαθητές του Χριστού για να επιβάλουν στους ανθρώπους κάποια επιθυμητή δράση. Η ελεύθερη βούληση του ανθρώπου πρέπει να διατηρηθεί. Oι άνθρωποι αντιμετωπίζουν σήμερα με ένα μοναδικό τρόπο μια περίοδο απελευθέρωσης της ανθρώπινης ψυχής, ή μια αόριστη περίοδο φυλάκισής της· η ορθή απόφαση θα οδηγήσει στο Βασίλειο του Θεού και η άλλη σε μια οπισθοδρόμηση η οποία θα θεοποιήσει το παρελθόν και θα παρατείνει την περασμένη εσφαλμένη δράση.

Αυτή η έκχυση πνευματικής ενέργειας περνά από τους ομίλους ή (για να χρησιμοποιήσω μια τεχνική λέξη που είναι σχετικά ασήμαντη) από τα Άσραμ όλων των Διδασκάλων της Σοφίας, των Μαθητών του Χριστού. Τότε μετασχηματίζεται ή μετουσιώνεται απ’ αυτούς, έτσι ώστε να μπορεί να ικανοποιεί επαρκώς τις ανάγκες των διαφορετικών τύπων ανθρώπων που αποτελούν την ανθρωπότητα και οι οποίοι αντιπροσωπεύονται στα Άσραμ από διαφορετικούς Διδασκάλους. Αυτή η ενέργεια περνά απ’ όλους τους Διδασκάλους κι απ’ όλους τους μαθητές, έτσι ώστε όλοι – στα πολλά διαφορετικά τους στάδια – να μπορούν να δεχθούν την αναγκαία διέγερση. Κατασταλάζουν ορισμένες εξειδικευμένες όψεις της πρόσφατα ληφθείσας αυτής ενέργειας κι επομένως θα είναι ιδιαίτερα ενεργοί στην ερχόμενη περίοδο.

Στο προπαρασκευαστικό αυτό έργο εμπλέκονται κυρίως πέντε από τους Διδασκάλους και τα πέντε Άσραμ Τους. Πρώτα απ’ όλα υπάρχει το Άσραμ του Διδασκάλου Κ.Χ., που είναι το Άσραμ το οποίο προΐσταται σ’ αυτό το έργο λόγω του γεγονότος ότι είναι ένα δεύτερο ακτινικό Άσραμ κι επομένως στην ίδια γραμμή πνευματικής ενέργειας και καθόδου με τον ίδιο τον Χριστό. Ένας άλλος λόγος είναι ότι ο Διδάσκαλος Κ.Χ. θα αναλάβει το ρόλο του Παγκόσμιου Δασκάλου στο μακρινό μέλλον, όταν ο Χριστός προχωρήσει σ’ ένα ανώτερο και πιο σημαντικό έργο απ’ το να ασχολείται με τη συνείδηση της ανθρωπότητας. Μετά έρχεται ο Διδάσκαλος Μορύα και το Άσραμ Του, επειδή η όλη διαδικασία προβάλλεται από τη Σαμπάλλα κι Αυτός βρίσκεται σε στενή επαφή με το δυναμικό αυτό κέντρο. O Διδάσκαλος Ρ., ως Κύριος του Πολιτισμού, εμπλέκεται κατ’ ανάγκη στενά μ’ αυτό το προπαρασκευαστικό έργο κι επίσης επειδή είναι Αυτός που κλήθηκε Αντιβασιλέας της Ευρώπης. Ένα άλλο Άσραμ σχετίζεται επίσης πολύ βαθιά μ’ αυτό το έργο· αναφέρθηκα κατά καιρούς στο Διδάσκαλο που ευθύνεται για την οργάνωση του Εργατικού Κινήματος. Το έργο αυτό άρχισε να το κάνει στο τελευταίο τμήμα του δέκατου ένατου αιώνα, αλλά το άφησε να προχωρήσει με τη δική του ορμή, όταν η Ρωσσία εισήλθε στο πεδίο κι έδωσε μια ακατάλληλη έμφαση στο προλεταριάτο κατά τη διάρκεια της επανάστασης και στα μεταγενέστερα χρόνια του πρώτου τέταρτου του εικοστού αιώνα. (Διδασκαλος Άγγλος) Εγώ (Ντ.Κ.) είμαι ο πέμπτος Διδάσκαλος που σχετίζεται με το ειδικό αυτό έργο και είμαι ο σύνδεσμος μεταξύ των δραστήριων και συνειδητών εκείνων μαθητών που εργάζονται στον κόσμο των εξωτερικών υποθέσεων κι εκείνων που είναι άμεσα υπεύθυνοι στον Χριστό για το επιθυμητό έργο της προετοιμασίας. Κάποιοι μαθητές απ’ τα πέντε αυτά Άσραμ ή ομίλους είναι (και θα είναι) ειδικά εκπαιδευμένοι για το έργο της επαφής με το κοινό.

Η διέγερση που μπορεί να δοθεί θα αποδεσμευθεί στην επόμενη Πανσέληνο. Oι πέντε ειδικευμένες ενέργειες είναι οι εξής:

1. Η Ενέργεια της Αγάπης-Σοφίας. Αυτή η ενέργεια έχει πάντοτε ένα αποτέλεσμα σε κάθε τύπο ανθρώπινου όντος στον κόσμο. Το αποτέλεσμά της είναι να διεγείρει την τάση για καλή θέληση και να δημιουργήσει μια νοητική ανάπτυξη που μπορεί να μετουσιώσει τη γνώση – που αποκτήθηκε στη διάρκεια των αιώνων – σε σοφία. Σήμερα είναι αναγκαία η σοφία. Εκείνοι που επιχειρούν τώρα να ενδυναμώσουν την καλή θέληση μέσα τους και στους άλλους, θα διεγερθούν σε σοφή δράση. Μπορείτε λοιπόν να δείτε ότι η έκχυση αυτής της ενέργειας είναι η πρώτη και μέγιστη ανάγκη. Μπορεί να προσεγγίσει το ανθρώπινο γένος, επειδή οι Ιδρυτές όλων των παγκόσμιων θρησκειών (δεν αναφέρομαι στις πολλές διαφοροποιήσεις τους) συνδέονται από κοινού με τον Χριστό, τον Κύριο και Διδάσκαλό Τους· δια της ενωμένης και κατευθυνόμενης προσπάθειάς Τους θα διαχυθούν αυτές οι ενέργειες. Μην ξεχνάτε ότι ο Χριστός αντιπροσωπεύει την ενέργεια της αγάπης κι ο Bούδδας εκείνη της σοφίας.

2. Η Ενέργεια της Θέλησης ή Ισχύος. Η έκχυση αυτής της ενέργειας, λόγω των “μικρών θελήσεων” της πλειονότητας των ανθρώπων και των αναπτυγμένων έντονων θελήσεων των τωρινών Ηγετών του κόσμου, δε θα έχει ένα τόσο ευρύ ή δυναμικό αποτέλεσμα ή επαφή όσο οι άλλες. Όμως η εισροή της θα χρησιμεύσει για να επιφέρει μια “σταθερή πρόθεση” από μέρους των πολλών να εργασθούν ακατάπαυστα για αληθινή ειρήνη και κατανόηση. Συνεπώς αυτοί οι άνθρωποι θα βοηθήσουν στο έργο της εκπλήρωσης της καλής θέλησης. Ωστόσο θα ενδυναμώσει τη θέληση των ιδιοτελών, των φιλόδοξων και των αδιάλλακτων που βρίσκονται σε θέσεις ισχύος κι επιρροής και θα δημιουργήσει αυξημένη δυσχέρεια – τουλάχιστον προσωρινά. Η σωτηρία του κόσμου και η δημιουργία της αναγκαίας ασφάλειας θα επέλθει μακροπρόθεσμα από τις μάζες των ανθρώπων παντού, σ’ όλες τις χώρες· θα είναι το αποτέλεσμα μιας εντατικοποιημένης εκπαιδευτικής διαδικασίας. Προς το παρόν η ανθρωπότητα δε γνωρίζει πώς να χειρισθεί συνετά την ενέργεια της θέλησης-για-δύναμη κι αυτό εμποδίζει κυρίως την εκδήλωση της θέλησης-για-το-καλό. Η Σαμπαλλική δύναμη είναι πολύ ισχυρή για όσους είναι φυσικά ισχυρογνώμονες. Στην περίπτωση κάποιων δυναμικών ανθρώπων αυτή η ενέργεια τους προσεγγίζει άμεσα και δεν υποβιβάζεται γι’ αυτούς μέσω της επαφής με την Ιεραρχία της Αγάπης· εκφράζεται φυσικά στο πολιτικό πεδίο και στο χώρο των κυβερνήσεων μέσω των ηγετών, των διοικητικών, των πολιτικών και των κυβερνητών. Όταν οι “μικρές θελήσεις” της ιντελλιγκέντσιας, εκείνων που υπηρετούν το κοινό με τη μια ή την άλλη ικανότητα κι εκείνων πάνω απ’ όλα που εργάζονται σε κάποια σχέση με τα Ηνωμένα Έθνη, ενισχυθούν, διεγερθούν κι εστιασθούν με καλή θέληση, η ένωση των δύο ενεργειών της Αγάπης-Σοφίας και της Θέλησης μπορεί να επιφέρει τις αναγκαίες αλλαγές στην πλανητική ζωή. Αυτό δεν είναι ένα άμεσο γεγονός, αλλά δεν είναι ένας οραματισμός του ανέφικτου.

3. Η Ενέργεια της Ενεργού Νοημοσύνης. Αυτός ο τρίτος τύπος ενέργειας είναι ο πιο εύκολος να δεχθεί η ανθρωπότητα – που είναι ίσως ένα θλιβερό σχόλιο για την έφεση του ανθρώπου. Η απόδειξή του βρίσκεται στο γεγονός ότι μεγάλο μέρος αυτού του τύπου ενέργειας (δια της ιδιοτελούς αντίληψης και των επιθυμιών του ανθρώπινου γένους) έχει αποκρυσταλλωθεί σε χρήμα. Η ανθρώπινη νοημοσύνη υπηρέτησε την πλευρά του υλισμού κι όχι την πλευρά των πνευματικών αξιών. Το χρήμα είναι η συγκεκριμενοποιημένη έκφραση του τρίτου τύπου πνευματικής ενέργειας. Η ιδιαίτερη αυτή έκφραση εμφανίσθηκε πρώτα στο αρχαίο κι εξίσου υλιστικό σύστημα της συναλλαγής και της ανταλλαγής· κατόπιν σε μεταγενέστερους πολιτισμούς (που περιλαμβάνουν και το δικό μας) έχουμε την εμφάνιση του χρήματος το οποίο στην αρχή έγινε από τα προϊόντα του ορυκτού βασιλείου κι αργότερα έγινε από χαρτί που προέρχεται απ’ τα προϊόντα του φυτικού βασιλείου. Αυτό αποκορυφώθηκε στη σύγχρονη προκατάληψη για το χρήμα. Υπάρχει μια πολύ βαθιά αποκρυφιστική έννοια στη δήλωση της Καινής Διαθήκης ότι “ρίζα γαρ πάντων των κακών έστιν η φιλαργυρία”. Το χρήμα και η ιδιοτέλεια βρίσκονται κυρίως πίσω απ’ την τωρινή καταστροφική οικονομική κατάσταση. Στην πραγματικότητα οι μεγάλοι κεφαλαιούχοι είναι εκείνοι στους οποίους η λήψη του χρήματος ή αυτού του τύπου ενέργειας αποτελεί τη γραμμή ελάχιστης αντίστασης, συν τη θέληση να κάνουν τεράστιες περιουσίες, κάτι που δεν μπορεί να αμφισβητηθεί. Θέλουν να κάνουν περιουσία· κατευθύνουν τη νοημοσύνη τους πάνω στο στόχο τους και τίποτε δεν μπορεί να τους σταματήσει. Πολλοί απ’ αυτούς είναι καθαρά ιδιοτελείς· μερικοί θεωρούν τα χρήματά τους σαν ένα κληροδότημα που πρέπει να χρησιμοποιηθεί για τους άλλους και είναι εκπληκτικά γενναιόδωροι με τη φιλανθρωπική κι ανθρωπιστική έννοια. Αυτοί οι άνθρωποι είναι δεκτικοί στον πρώτο τύπο ενέργειας και συχνά και οι τρεις τύποι βρίσκουν έναν αγωγό μέσα απ’ αυτούς κι ο κόσμος ωφελείται πολύ· όμως τέτοιοι άνθρωποι είναι πολύ σπάνιοι. Απομένει ακόμη για την αποκρυσταλλωμένη όψη της τρίτης αυτής ενέργειας – του χρήματος – να χρησιμοποιηθεί σε μεγάλη κλίμακα για την προώθηση του έργου της Ιεραρχίας. Σ’ αυτό το σημείο και σε σχέση με το χρήμα πρέπει να καταδειχθεί η μεγάλη δοκιμασία της καλής θέλησης.

4. Η ενέργεια που δημιουργεί τάξη. Είναι η ενέργεια της έβδομης ακτίνας ή δύναμης της θειότητας. Αυτή τη στιγμή η κύρια έκφρασή της θα έρθει μέσα απ’ τις σχέσεις και τις προσαρμογές που απαιτούνται ανάμεσα στο κεφάλαιο και την εργασία και κυρίως την εργασία. Αυτή η ενέργεια αφομοιώνεται στο Άσραμ του Διδασκάλου που προανέφερα· κατά την έναρξη της βιομηχανικής εποχής ήταν υπεύθυνος για το σχηματισμό του εργατικού κινήματος – ενός κινήματος που συσχέτισε τους εργάτες στον κόσμο. Είναι ενδιαφέρον να έχετε κατά νου ότι σήμερα η εργασία λειτουργεί διεθνώς· είναι μια ομάδα που μαθαίνει με ταχύτητα κι έχει μέσα της τα σπέρματα ενός απέραντου καλού· είναι πιθανόν η ομάδα που θα βάλει την καλή θέληση στο προσκήνιο της ανθρώπινης σκέψης – πάνω στην κορυφή της σκέψης. Αυτός ο Διδάσκαλος που ανέφερα ανήκει στο Άσραμ του Διδασκάλου Ρ. Τον ανακουφίζει απ’ αυτή τη φάση του έργου που πρέπει να γίνει.

5. Η ενέργεια των ορθών ανθρώπινων σχέσεων. Η ενέργεια αυτή είναι μια επικουρική έκφραση της ενέργειας της Αγάπης-Σοφίας – της πρώτης από τις μεγάλες εκχυνόμενες ενέργειες. Συνεπώς εκπορεύεται από το επικουρικό Άσραμ για το οποίο είμαι υπεύθυνος. Έχω γράψει και διδάξει πολλά γι’ αυτή και με κάποια επιτυχία. Oι “ορθές ανθρώπινες σχέσεις” δεν είναι απλώς καλή θέληση, όπως φαίνεται να νομίζει ο κόσμος· είναι προϊόν ή αποτέλεσμα της καλής θέλησης και υποκινεί τις εποικοδομητικές αλλαγές ανάμεσα στα άτομα, τις κοινότητες και τα έθνη. Γι’ αυτό δε χρειάζεται να γράψω, γιατί έχετε αρκετή διδασκαλία από μένα για να σας καθοδηγήσει. Oι καθημερινές σας πράξεις θα είναι εκείνες της καλής θέλησης που κατευθύνεται στην εδραίωση ορθών ανθρώπινων σχέσεων, αν είστε ορθά προσανατολισμένοι μέσα στην ανθρώπινη φυλή και προς την πνευματική Ιεραρχία.

Αυτές οι ενέργειες – μαζί με άλλες που αυτή τη στιγμή είναι πολύ λιγότερο δυναμικές και συνεπώς έχουν μόνο δευτερεύουσα σημασία – θα διεγείρουν πολύ την καρδιά και το νου των ανθρώπων. Έργο των Μελών της Ιεραρχίας είναι να διανείμουν αυτές τις ενέργειες (εφόσον αποδεσμευθούν από τον Χριστό) στους εργαζόμενους μαθητές στο φυσικό πεδίο και στους μυριάδες ζηλωτές που εκγυμνάζονται για τη μαθητεία και στα μέλη του Νέου Oμίλου Υπηρετών του Κόσμου. Μέλη του Νέου Oμίλου Υπηρετών του Κόσμου αποτελούν εκείνοι που είναι πλήρως αφιερωμένοι στην υπηρεσία της ανθρωπότητας και στην εδραίωση ορθών ανθρώπινων σχέσεων κάτω από ιεραρχική εντύπωση· οι ζηλωτές και πολύ λίγοι μαθητές έχουν διαφοροποιημένα ενδιαφέροντα και υπηρετούν μόνο τμηματικά. Σε όλες αυτές τις ομάδες έχει ανατεθεί το εγχείρημα να εκπληρώσουν το έργο και να κατευθύνουν τις ενέργειες για τις οποίες είναι υπεύθυνος ο Χριστός.

 ΚΑΤΑ ΤΟ ΠΕΡΑΣΜΑ

 - ΣΚΟΡΠΙΟΣ 2025

Χθες 3 Νοεμβρίου είχαμε την ακριβή ηλιοκεντρική σύνοδο μεταξύ Δία και Σείριου (ηλιακή καρδιά και κοσμική καρδιά), και σήμερα καταγράφεται η είσοδος του Ύπατου Διδασκάλου Κρόνου στον Κριό, τον Μυητή της Γης των Ιδεών.

 

Πνευματικές στιγμές για ουράνιους συντονισμούς, ολοκληρώσεις κύκλων και ενάρξεις.

Ένα ρεύμα ενέργειας …έρχεται από τον ήλιο Σείριο· εισέρχεται κατευθείαν στην Ιεραρχία και μεταφέρει μαζί του την αρχή του βούδδι, της κοσμικής αγάπης. Αυτή κατά μυστηριώδη τρόπο είναι η αρχή που βρίσκεται στην καρδιά κάθε ατόμου. (Οι Ακτίνες και οι Μυήσεις :415)

Πρώτα απ 'όλα είναι η ενέργεια ή η δύναμη που προέρχεται από τον ήλιο Σείριο.  Αν μπορούσε να εκφραστεί έτσι, η ενέργεια της σκέψης, ή της δύναμης του νου, στο σύνολό της, φτάνει στο ηλιακό μας σύστημα από ένα μακρινό κοσμικό κέντρο μέσω του Σείριου.  Ο Σείριος ενεργεί ως πομπός, ή ως κέντρο εστίασης, από όπου προέρχονται εκείνες οι επιρροές που παράγουν αυτοσυνείδηση στον άνθρωπο...Αυτή η αύξηση της ενέργειας του νου οδηγεί σε επέκταση και ανησυχία της αλήθειας ως έχει και διαρκεί στα αποτελέσματά της.  Είναι αισθητή κυρίως στο κέντρο του λαιμού, το μεγάλο όργανο της δημιουργίας μέσω του ήχου. (Εξωτερίκευση της Ιεραρχίας: 98)

 

Για την εξέλιξη της συνείδησης, ο Κρόνος αντιπροσωπεύει το Φως της Νοημοσύνης και τη δημιουργική δύναμη του μάνας. Οι συνειδήσεις εξαγνισμένες και αναπτυγμένες με πειθαρχημένη επίγνωση έχουν απελευθερωθεί από την ψυχρή και στερητική επιρροή του Κυρίου του Κάρμα (Κρόνος) και έχουν «απελευθερωθεί» από τη βαρύτητα της ύλης, ξεκινώντας με πλήρη ευθύνη να διασχίσουν την Πύλη που οδηγεί στο Άκτιστο, Ανέσπερο Φως.

 

«Πόσο απαραίτητο είναι να συνηθίσουμε να κατανοούμε κάθε τι πνευματικό! Δεν μπορούμε να περιμένουμε τίποτα από την καρδιά αν η σκέψη μας δεν βρίσκει λόγο να χαίρεται με την ίδια την αναφορά σε οτιδήποτε πνευματικό. Πράγματι, πρέπει να επιτύχουμε να ακτινοβολούμε φως από την εσώτατη ύπαρξή μας, γιατί τότε είμαστε αληθινοί συνεργάτες με τους ανώτερους κόσμους. Ακτινοβολώντας το φως της Χάριτος, είμαστε ταυτόχρονα γιατροί, δημιουργοί και προστάτες στην κατερχόμενη γραμμή της Ιεραρχίας. Πρώτα βλέπουμε το εξωτερικό φως και μετά γνωρίζουμε το φως μέσα μας. αλλά μόνο μετά το άναμμα του «πυρσού» μπορούμε να ακτινοβολήσουμε Φως». (Καρδιά:38)

 

 «... τα Πνεύματα που είναι Φορείς Φωτός, γεμάτα αυτοθυσία, σπεύδουν στη Γη με σκοπό τη σωτηρία». (Πύρινος Κόσμος,ΙΙΙ:92)

 

...Περπατούν στα μονοπάτια των ανθρώπων με χαρά.

...Προχωρούν στα βήματα των Διδασκάλων, τιμώντας το έργο εκείνων που ήρθαν πριν από αυτούς, χαράσσοντας νέους δρόμους για εκείνους που θα έρθουν μετά από αυτούς, εργαζόμενοι ακούραστα, με Ομορφιά και Φως, για την ανέγερση του πλανητικού Ναού. (https://blog-en.theplanetarysystem.org/2025/11/04/the-light-bearers/)

       ΔΙΑΛΟΓΙΣΜΟΣ ΠΑΝΣΕΛΗΝΟΥ ΣΤΟΝ ΣΚΟΡΠΙΟ   

   ΑΚΡΙΒΗΣ ΩΡΑ ΠΑΝΣΕΛΗΝΟΥ 15:19 - Τετάρτη 5/10/2025   

ΜΕΡΙΚΟΙ ΥΠΑΙΝΙΓΜΟΙ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΠΙΣΤΗΜΗ ΤΩΝ ΤΡΙΓΩΝΩΝ & ΣΚΟΡΠΙΟΣ

“Εδώ μπορούν να δοθούν δύο νύξεις για νουνεχή εξέταση. Αναφορικά με έναν εκ των Ουράνιων Ανθρώπων (που επί του παρόντος δεν μπορεί να κατονομασθεί) παρατηρούμε ένα τρίγωνο δύναμης στα ακόλουθα τρία κέντρα:

α.  Το κέντρο δύναμης του οποίου έκφραση είναι ο Μανού και ο όμιλός Του.

β.  Το κέντρο του οποίου εστιακό σημείο είναι ο Bοδισάττβα ή ο Χριστός και οι πιστοί Του.

γ.  Το κέντρο του οποίου εκπρόσωποι είναι ο Μαχατσόχαν και οι οπαδοί Του.

Οι τρεις αυτοί όμιλοι σχηματίζουν τα τρία κέντρα ενός μεγάλου τριγώνου – ενός τριγώνου που δεν είναι ακόμη πλήρως ζωογονημένο σε αυτό το στάδιο της εξελικτικής ανάπτυξης.

 

Ένα άλλο τρίγωνο σε σύνδεση με το δικό μας πλανητικό Λόγο είναι εκείνο που σχηματίζεται από τους επτά Κουμάρα – με τους τέσσερις εξωτερικούς Κουμάρα να αντιστοιχούν στα τέσσερα μικρότερα κεφαλικά κέντρα και τους τρεις εσωτερικούς Κουμάρα να αντιστοιχούν στα τρία κύρια κεφαλικά κέντρα.

 

H δεύτερη νύξη που επιζητώ να δώσω αφορά το τρίγωνο που σχηματίζεται από τη Γη, τον Άρη και τον Ερμή. Ως προς το τρίγωνο αυτό η αναλογία βρίσκεται στο γεγονός ότι ο Ερμής και το κέντρο στη βάση της σπονδυλικής στήλης του ανθρώπινου όντος συνδέονται στενά. Ο Ερμής καταδεικνύει την κουνταλίνι σε νοήμονα δραστηριότητα, ενώ ο Άρης καταδεικνύει τη λανθάνουσα κουνταλίνι. H αλήθεια κρύβεται στα δύο αστρολογικά τους σύμβολα. Με τη μετουσίωση και την πλανητική γεωμετρία το μυστικό μπορεί να αποκαλυφθεί.”

 

“…Όπως σε σχέση με τον πλανητικό μας Λόγο οι τρεις αιθερικοί πλανήτες της αλύσου μας – η Γη, ο Ερμής και ο Άρης – σχηματίζουν ένα τρίγωνο σπάνιας σημασίας, έτσι και εδώ μπορεί να λεχθεί ότι στο παρόν σημείο εξέλιξης των λογοϊκών κέντρων η Αφροδίτη, η Γη και ο Κρόνος σχηματίζουν ένα τρίγωνο μεγάλου ενδιαφέροντος. Είναι ένα τρίγωνο που υπόκειται αυτή την εποχή σε ζωογόνηση με τη δράση της κουνταλίνι· αυξάνεται συνεπώς η κραδασμική ικανότητα των κέντρων που αποβαίνουν βραδέως τετραδιάστατα. ” (Κ.Π. 180-2)

 

“Σύμφωνα με τους Νόμους του Ηλεκτρισμού υπάρχει ένας συγκεκριμένος αποκρυφιστικός λόγος που δικαιολογεί το γεγονός ότι κάθε μυημένος που παρουσιάζεται στο Μυσταγωγό συνοδεύεται από δύο Διδασκάλους οι οποίοι στέκουν σε κάθε πλευρά του. Οι τρεις μαζί σχηματίζουν ένα τρίγωνο που καθιστά το έργο εφικτό.” (Κ.Π. 210)

 

“…Σε όλα αυτά τα τρίγωνα (κοσμικά, συστημικά, πλανητικά και ανθρώπινα) δύο κορυφές του τριγώνου αντιπροσωπεύουν η καθεμιά διαφορετική πολικότητα και μία κορυφή αντιπροσωπεύει το σημείο ισορροπίας, σύνθεσης ή συγχώνευσης.” (Κ.Π. 375)

 

“Πρέπει να έχουμε υπόψη μας πως τρεις από τους ιερούς πλανήτες αποτελούν την έδρα των τριών κύριων Ακτίνων, των ενσωματωμένων μορφών των τριών λογοϊκών όψεων ή αρχών. Άλλοι πλανήτες συνιστούν ενσωματώσεις των τεσσάρων δευτερευουσών ακτίνων.

 

       Μπορούμε να θεωρήσουμε – από τη σκοπιά του παρόντος – ότι η Αφροδίτη, ο Δίας και ο Κρόνος αποτελούν αυτή την περίοδο τους φορείς των τριών υπερ-αρχών. Ο Ερμής, η Γη και ο Άρης συνδέονται στενά μαζί τους, αλλά εδώ κρύβεται κάποιο μυστήριο. Η εξέλιξη του εσώτερου γύρου έχει στενή συνάφεια με αυτό το πρόβλημα. Το γριφώδες αυτό θέμα μπορεί κάπως να αποσαφηνισθεί με την αναγνώριση ότι όπως ακριβώς ο Λόγος διαθέτει (δια των μη-ιερών πλανητών) τις αντιστοιχίες των μόνιμων ατόμων του ανθρώπινου όντος, έτσι και ο Ουράνιος Άνθρωπος, η ενδιάμεση εξέλιξη αυτών των δύο (Θεού και ανθρώπου) και του Οποίου το σώμα απαρτίζεται από ανθρώπινες και ντεβαϊκές ενάδες, διαθέτει επίσης τα μόνιμα άτομά Του. (Κ.Π. 299)

 

“Όσοι εργάζονται στη διάταξη του Ουρανού, του Ποσειδώνα και του Κρόνου, εργάζονται κάπως διαφορετικά από όσους λειτουργούν στην Αφροδίτη, τον Ήφαιστο, τον Άρη, τον Ερμή, τον Δία, τη Γη και στην εξωτερική διάταξη του Κρόνου και το ίδιο κάνουν οι Μανασαντέβα του εσώτερου γύρου.

Πρέπει εδώ να σημειώσουμε ότι έχουμε πάλι μια τριπλότητα ομάδων που αντιπροσωπεύει μια τριπλότητα δύναμης και εδώ βρίσκεται μια νύξη. Στην κεντρική σειρά των διατάξεων είναι ενεργές η μεσαία και η κατώτερη ομάδα των Αγκνισβάττα.

Στις άλλες επικρατούν η ανώτερη ομάδα και η μεσαία ομάδα καθώς οι πλανήτες αυτοί είναι περισσότερο απόκρυφοι και ιεροί στην εκδήλωση και αφορούν μόνο τα εγώ που βρίσκονται στην Ατραπό και είναι συνεπώς ομαδικώς ενεργά.

Αναφορικά με τον Ουρανό, τον Ποσειδώνα και τον Κρόνο θα έπρεπε αυτό να αναμένεται καθώς είναι οι συνθέτουσες πλανητικές διατάξεις και παρέχουν συνθήκες κατάλληλες μόνο για τα πολύ προχωρημένα στάδια. Είναι οι πλανήτες του ‘θερισμού’.” (Κ.Π. 777)

“Οι πλανήτες Αφροδίτη και Δίας σχετίζονται εξαιρετικά στενά με τη Γη και σχηματίζουν τελικά ένα εσωτερικό τρίγωνο.” (Κ.Π. 370)

 

Τα τέσσερα ζώδια – Κριός, Λέων, Σκορπιός και Υδροχόος – σχετίζονται με τα ακόλουθα αστέρια τα οποία δεν απαριθμούνται στα δώδεκα ζώδια του ζωδιακού· συνιστούν ένα άλλο πεδίο σχέσεων:

Ο Κριός με ένα από τα δύο αστέρια, που βρίσκονται στον αστερισμό της Μεγάλης Άρκτου, τα οποία καλούνται οι δύο Δείκτες.

Ο Λέων με τον Πολικό Αστέρα, που βρίσκεται στη Μικρή Άρκτο.

Ο Σκορπιός με τον Σείριο, το Άστρο του Κυνός.

Ο Υδροχόος με την Αλκυόνη, μια από τις επτά Πλειάδες.

Είναι λίγα όσα μπορώ να σας πω σχετικά με τις ενέργειες που εισρέουν στα τέσσερα ζωδιακά σημεία από αυτά τα μακρινά αν και δυναμικά σημεία εξερχόμενης ενέργειας· αποτελούν τμήμα της έκφρασης της ζωής μιας Ταυτότητας, (ΕΑ:195) άπειρα υπέρτερης και πιο αναπτυγμένης από τον ηλιακό μας Λόγο. Όμως, κάποιες νύξεις θα είναι χρήσιμες στον αληθινά εσωτεριστή αστρολόγο που μπορεί να μελετήσει αυτές τις σελίδες, ιδιαίτερα όσον αφορά τον Σκορπιό. Ο Σκορπιός, στο ιδιαίτερο αυτό στάδιο της ανθρώπινης εξέλιξης, κυβερνά την Ατραπό της Μαθητείας.

Συνεπώς σε σχέση με την ατραπό της μαθητείας έχετε τις ακόλουθες γραμμές “επηρεάζουσας ενέργειας”:

1. Τον Σείριο – που εργάζεται με επταπλό τρόπο δια των επτά ακτίνων και των επτά ομάδων τους όπως συνιστούν την ενεργό Ιεραρχία.

2. Τον Σταθερό Σταυρό – μια συγχώνευση τεσσάρων κύριων ενεργειών που εισρέουν στο ηλιακό μας σύστημα, στον πλανήτη μας και στην ανθρωπότητα.

3. Τον Σκορπιό – μια όψη του Σταθερού Σταυρού, που έχει ιδιάζουσα και εξειδικευμένη δυναμικότητα πάνω στην Ατραπό της Μαθητείας και προετοιμάζει με τις δοκιμασίες και τις εξετάσεις του:

α. Την διαδικασία αναπροσανατολισμού δια της οποίας ο άνθρωπος αναρριχάται στο Σταθερό Σταυρό και εγκαταλείπει το Μεταβλητό Σταυρό.

β. Τον μαθητή για την πρώτη, δεύτερη και τρίτη μύηση. Μετά την τρίτη μύηση η ιδιάζουσα δυναμικότητά του για δοκιμασία δε γίνεται πια αισθητή.

4. Την Ιεραρχία – Τον διανεμητικό πράκτορα στα διάφορα βασίλεια της φύσης.

5. Τον Άρη και τον Κρόνο – Αμφότεροι αυτοί οι πλανήτες είναι υπερβολικά δυναμικοί σε σχέση με τη μύηση στη ζωή της Ιεραρχίας· ο Άρης είναι δυναμικός σε σχέση με το Σκορπιό και ο Κρόνος σε σχέση με τον Aιγόκερω. (ΕΑ:199)

Θα σημειώσετε επίσης πώς οι Λέων-Σκορπιός-Υδροχόος σχηματίζουν ένα ιδιάζον τρίγωνο δύναμης, αλλά με αυτό θα ασχοληθώ αργότερα στο Κεφάλαιο ΙΙΙ με την επικεφαλίδα, Επιστήμη των Τριγώνων....

Οι Λέων-Σκορπιός-Υδροχόος σχηματίζουν ένα ιδιάζον τρίγωνο δύναμης, με πολικά αντίθετα τον Λέοντα και τον Υδροχόο και σημείο ισορροπίας, συγχώνευσης ή σύνθεσης τον Σκορπιό.

     «ΗΧΟΥΜΕ ΤΗ ΝΟΤΑ ΤΗΣ ΑΓΑΠΗΣ,

ΕΠΙΚΑΛΟΥΜΑΣΤΕ ΤΗΝ ΨΥΧΗ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΑΣ,

ΕΠΙΤΡΕΠΟΥΜΕ ΤΗΝ ΕΙΣΟΔΟ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΙΚΟΥ ΠΝΕΥΜΑΤΟΣ»

ΟΜΑΔΙΚΟΣ ΕΞ ΑΠΟΣΤΑΣΕΩΣ ΔΙΑΛΟΓΙΣΜΟΣ

- ΚΑΘΕ ΚΥΡΙΑΚΗ στις 20.30 - 

με σκοπό την επίκληση της Ψυχής της Ελλάδας, στο πλαίσιο της παγκόσμιας εφέλκυσης της Ψυχής των εθνών και της Μιας Ανθρωπότητας, έργο για το οποίο είναι επιφορτισμένος ο ΝΟΕΚ.

Κυριακή 2 Noεμβρίου 2025

                                               Κείμενο που διαμοιράστηκε

O Χριστός τον Oποίο υπηρετώ ως μαθητής και η πνευματική Ιεραρχία της οποίας είμαι μέλος, έλκονται διαρκώς πλησιέστερα στην ανθρωπότητα· στο παρελθόν χρησιμοποίησα μια δήλωση για τη διαβεβαίωσή σας, “Η Ιεραρχία στέκει”· σήμερα σας λέω, “Η Ιεραρχία είναι κοντά”.

Το έργο που πρέπει να γίνει τις δύο επόμενες δεκαετίες έχει ως εξής και δε θα επεκταθώ σ’ αυτό επειδή έχετε εκπαιδευθεί να το κάνετε· ξέρετε τι να κάνετε και η ευθύνη είναι δική σας – όπως θα είναι και η δική μου αλάνθαστη βοήθεια:

1.  Προετοιμάστε τους ανθρώπους για την επανεμφάνιση του Χριστού. Αυτό είναι το πρώτο και μέγιστο καθήκον σας. Το πιο σημαντικό τμήμα του έργου είναι να διδάξετε στους ανθρώπους – σε μεγάλη κλίμακα – να χρησιμοποιούν την Επίκληση, έτσι ώστε να γίνει μια παγκόσμια προσευχή και να εστιάζει το επικλητικό αίτημα της ανθρωπότητας.

2.  Διευρύνετε το έργο των Τριγώνων, έτσι ώστε υποκειμενικά και αιθερικά το φως και η καλή θέληση να περιβάλουν τη γη.

3.  Προωθήστε αδιάκοπα το έργο της Καλής Θέλησης, έτσι ώστε κάθε έθνος να έχει το δικό του όμιλο ανδρών και γυναικών που θα είναι αφιερωμένοι στην εδραίωση ορθών ανθρώπινων σχέσεων. Έχετε τον πυρήνα και πρέπει να γίνει επέκταση. Έχετε την αρχή της καλής θέλησης παρούσα σ’ όλο τον κόσμο· το έργο είναι πράγματι βαρύ, αλλά δεν είναι καθόλου ανέφικτο.

4.  Αναλάβετε τη σταθερή διανομή των βιβλίων μου που περιέχουν πολλή διδασκαλία για τη Νέα Εποχή. Σε τελική ανάλυση τα βιβλία είναι τα εργαλεία της δουλειάς σας και τα όργανα με τα οποία μπορείτε να εκπαιδεύσετε τους εργάτες σας. Φροντίστε να διατηρούνται σε σταθερή κυκλοφορία.

5.  Προσπαθήστε να κάνετε το Φεστιβάλ του Βεσάκ (τη στιγμή της Πανσελήνου του Μαΐου) ένα παγκόσμιο φεστιβάλ που θα είναι γνωστό ότι έχει αξία για όλους τους ανθρώπους όλων των πίστεων. Είναι το φεστιβάλ στο οποίο οι δύο θείοι Ηγέτες, της Ανατολής και της Δύσης, συνεργάζονται κι εργάζονται με την πιο στενή πνευματική ένωση· ο Χριστός κι ο Bούδδας χρησιμοποιούν αυτό το Φεστιβάλ κάθε χρόνο σαν το σημείο έμπνευσης για την εργασία του επόμενου έτους. Φροντίστε να κάνετε το ίδιο. Oι πνευματικές ενέργειες είναι τότε μοναδικά διαθέσιμες.

6.  Ανακαλύψτε τα μέλη του νέου ομίλου υπηρετών του κόσμου, οπουδήποτε είναι δυνατό κι ενισχύστε τα χέρια τους. Αναζητήστε τους σε κάθε έθνος καθώς εκφράζουν πολλές γραμμές σκέψεις και απόψεις. Να θυμάστε πάντα ότι στη δοξασία και στο δόγμα και στις τεχνικές και τις μεθόδους μπορεί να διαφέρουν πλατιά από σας, αλλά στην αγάπη για τους συνανθρώπους τους, στην πρακτική καλή θέληση και στην αφοσίωση για την εδραίωση ορθών ανθρώπινων σχέσεων στέκουν μαζί σας, είναι ίσοι σας και πιθανόν να μπορούν να σας διδάξουν πολλά.

Και τώρα: Τι να σας πω κλείνοντας, σύντροφοί μου, αδελφοί μου και συμμαθητές μου; Σας είπα τόσα πολλά στη διάρκεια των περασμένων δέκα ετών, ώστε έχουν μείνει ελάχιστα να πω· έχετε όλα όσα σας χρειάζονται για να εκτελέσετε το έργο που προωθείται από την Ιεραρχία μέσα απ’ όσα προσπάθησα να κάνω. Μπορώ να πω μόνο ότι σας έχω εμπιστοσύνη κι ότι δεν περιμένω καμιά χαλάρωση της προσπάθειας από μέρους σας. Είστε αφιερωμένοι και δεσμευμένοι και θα παραμείνετε έτσι, γιατί η εγγύτητα της Ιεραρχίας και η προσέγγιση του Χριστού σας υποδεικνύουν αυξημένες πηγές δύναμης.

Είθε η ευλογία του Ενός τον Oποίο όλοι υπηρετούμε να είναι πάνω σας και πάνω σ’ όλους τους μαθητές παντού και είθε να εκτελέσετε όλο το μερίδιο σας βοηθώντας τους ανθρώπους να περάσουν απ’ το σκοτάδι στο φως και απ’ το θάνατο στην αθανασία. 

  ΔΙΑΛΟΓΙΣΜΟΣ NEAΣ ΣΕΛΗΝΗΣ ΣΤΟΝ ΖΥΓΟ

                       ΑΚΡΙΒΗΣ ΩΡΑ Ν. ΣΕΛΗΝΗΣ 15.25 - Τρίτη 21/10/2025

Θ Ε Λ Η Σ Η

«…Πίσω από τους μαχητές, ανάμεσα στο Φως και στο Σκοτάδι 

απαστράφτει το Φως της Ιεραρχίας»

Η ψυχή συστήνει ένα πεδίο συνείδησης 

μεταξύ του σκότους της ύλης και του σκότους της μονάδας. 

“το σκότος είναι αγνό πνεύμα” (Α+Μ:174)

 

Τα Άσραμ στα ατμικά επίπεδα είναι υπό τον έλεγχο του Διδασκάλου Μ. ο Οποίος καλ-λιεργεί την όψη θέληση μέσα στις αναπτυγμένες μορφές και (όπως το εκφράζει το Αρχαίο Σχόλιο) “προσθέτει σκοτάδι στο φως έτσι ώστε να εμφανίζονται τα αστέρια, γιατί στο φως τα αστέρια δε λάμπουν, αλλά στο σκοτάδι το φως δε διαχέεται, αλλά μόνο εστιασμένα σημεία ακτινοβολίας”. (Α+Μ:171)

 

Στο δεύτερο ηλιακό σύστημα η ψυχή επιδιώκει την ηλιακή ακτινοβολία (ensouled) της προσωπικότητας και την επέκτασή της , έως την τελική εξάλειψή της.

Για καιρό οι μαθητές έχουν παρατηρήσει και έχουν διδαχτεί τη δράση της θέλησης στο αστρικό σώμα. Είναι μια από τις πρωταρχικές και στοιχειώδεις αρχικές εντάσεις που διδάσκονται στην Προπαρασκευαστική Ατραπό. Οδηγεί σε εξαγνισμό και αναδιοργάνωση ολόκληρης της ψυχικής και συναισθηματικής ζωής, ως αποτέλεσμα της καταστρεπτικής της δράσης.

«Αν σκεφτείς», «αν χρησιμοποιήσεις λίγη θέληση», «αν θυμηθείς αυτό που γνωρίζεις» , λέμε στα παιδιά της φυλής και στους αρχάριους στο Μονοπάτι  της συνειδητής Επιστροφής, λέει η Α.Α.Μπέιλι. Σταδιακά η εστίαση στρέφεται από το συναισθηματικό επίπεδο της συνείδησης στο νοητικό και κατά συνέπεια στον κόσμο του σκοπού που βρίσκεται στους τρεις κόσμους. Αν το στάδιο αυτό έχει κατά κάποιο τρόπο επιτευχθεί, πάνω στο Μονοπάτι της Μαθητείας και της προετοιμασίας για μύηση, αρχίζει στη συνέχεια μια προσπάθεια κατανόησης και αντίληψης των ανώτερων όψεων αυτής της νοητικής διαδικασίας και η όψη θέληση της εγωϊκής ζωής αρχίζει να επηρεάζει το μαθητή.

Τα «πέταλα της θυσίας» ξεδιπλώνονται και η ιερή θυσιαστική όψη της ζωής αποκαλύπτεται στην ομορφιά, την αγνότητα  και την μοναδική της απλότητά .

Στο Μονοπάτι της Μύησης -το οποίο προσφέρεται ως δώρο από το 2ο ηλιακό σύστημα, όπως η ατομικοποίηση του 1ου ηλιακού συστήματος μέσω της σελήνης-, η Θέληση της Μονάδας, της οποίας η εγωϊκή Θέληση είναι η αντανάκλαση και η ατομική θέληση είναι η πλάνη, σταδιακά μεταβιβάζεται, δια της Ανταχκαράνα, κατευθείαν στο άτομο στο φυσικό πεδίο.

Στην 3η μύηση, και σε μικρότερο βαθμό στη 2η μύηση, η ψυχή πρέπει να επικαλεστεί τη θέληση για να υπερνικήσει τις δυνάμεις αντίστασης και τριβής της προσωπικότητας και να στη συνέχεια να αγκυροβολήσει πλήρως τις ενέργειές της στο τσάκρα της βάσης, επιτυγχάνοντας έλεγχο του αιθερικού μέσω του νοητικού – εδώ έγκειται το έργο της δημιουργίας  και… της ενσάρκωσης -.

Η ψυχή από μόνη της δεν έχει τη δύναμη να υπερνικήσει το «πνεύμα που φωλιάζει στην ύλη» χωρίς τη βοήθεια του πνεύματος στο πεδίο του. Το κατώτερο τμήμα του πνεύματος ή της έκφρασης της «Ζωής» που μπορεί κάπως να «κατανοηθεί» είναι  το ΑΤΜΑ – και βέβαια υπάρχει μια άμεση σχέση μεταξύ του ατμικού πεδίου και του αιθερικού - .

Η ζωή της ανώτερης θέλησης και το Άτμα, που καλύπτει τις ανώτερες μυήσεις, φαίνεται να ασχολείται καθ` ολοκληρία με το Σκοπό, την ολότητα, το ΠΛΗΡΕΣ ΕΝΑ, αυτό που ο Πατάντζαλι ονομάζει «απομονωμένη ενότητα».

Η ενεργοποίηση της Θέλησης αξιοποιεί τις ανώτερες και κατώτερες ενέργειες της Ζωής (οι οποίες κατ` ουσίαν είναι εγγενώς ΕΝΑ) για να παράγει αποτελέσματα στη συνείδηση.

Κάποια από αυτά μπορεί να είναι:

• Μια αυξημένη επίγνωση και απελευθέρωση από τον φόβο που έχει τις ρίζες του στο φυσικό σώμα -ένστικτο-.
• Μια σύγκρουση αρχικά -στα πρώτα βήματα- και στη συνέχεια μια βαθύτερη γαλήνη που βιώνεται στο πεδίο της ψυχής ή συνείδησης.
• Αυξημένη ταύτιση με όλο τον πλανητικό όμιλο των σπουδαστών.
• Αυξημένη  ενεργοποίηση της κουνταλίνι και αύξηση του μαγνητισμού του κατώτερου εαυτού. (B.Lyon Working with the Will)

Σε πλανητική κλίμακα, η Ανθρωπότητα είναι ο Παγκόσμιος Μαθητής. Λαμβάνει αποφάσεις και έχει «προθέσεις» που βασίζονται σε μια ανεξάρτητη ελεύθερη βούληση, η οποία ωστόσο προέρχεται από το κέντρο της πλανητικής Ζωής.

Όταν αυτή η «πρόθεση» βρίσκεται σε ευθυγράμμιση με το Σχέδιο που βρίσκεται υπό την επιτήρηση της Ιεραρχίας, τότε ενισχύεται. Οι «δυνάμεις του Φωτός» εποπτεύουν και βοηθούν εκείνα τα τμήματα της ανθρωπότητας που προσπαθούν να εφαρμόσουν ένα όραμα που είναι σύμφωνο με την Ιεραρχική πρόθεση και Θέληση.

Όταν η Ανθρωπότητα κατορθώσει να αναγνωρίσει (1η μύηση), να κατανοήσει (2η μύηση) και να εφαρμόσει (3η μύηση) αυτή  τη Θέληση,  τότε ο Σκοπός που βρίσκεται πίσω από αυτή τη Θέληση μπορεί να αποκαλυφθεί.

Γνωρίζουμε από τη Διδασκαλία ότι η αποκάλυψη του Σκοπού λαμβάνει χώρα διαδοχικά μέσα στις τάξεις των μαθητών και των μυημένων που αποτελούν τον Νέο Όμιλο Εξυπηρετητών του Κόσμου. Δεν είναι ένας σκοπός που, όταν αποκαλυφθεί, μπορεί να αναληφθεί, ή να υλοποιηθεί από ένα άτομο, ή μία ομάδα – αυτό αποτελεί πλάνη.

Ένας όμιλος – ακόμη και ο Νέος Όμιλος Εξυπηρετητών του Κόσμου – δεν μπορεί να εφαρμόσει όλο το Σχέδιο, μόνο ένα τμήμα αυτού του Σχεδίου που σχετίζεται με την εποχή στην οποία ενσαρκώνεται. Ο Σκοπός είναι ακόμη μεγαλύτερος σε κλίμακα.

Ο Σκοπός δεν είναι η πρόθεση για δράση, ούτε ένα Σχέδιο στο οποίο πρέπει να συμμορφωθούμε. Ο μυημένος γνωρίζει και επιδεικνύει τη στάση του ‘όλα βαίνουν καλώς’ μέσω της άμεσης επαφής με την «ειρήνη που υπερβαίνει την  κατανόηση» (ΜΑΗ:77). Από εκείνη τη στιγμή η αμφιβολία σταματά, ο φόβος τελειώνει και η χαρά με περιστασιακές εμπειρίες ευδαιμονίας γίνεται το βασικό ψυχολογικό θεμέλιο της ζωής.

Πριν από αυτή την εμπειρία ο μαθητής βρίσκεται κάτω από συνεχή εσωτερική πίεση προσπαθώντας να διατηρήσει την ευθυγράμμιση με τη Θέληση, να εφαρμόσει την πρόθεσή του και να συνεργαστεί με το Σχέδιο.

Μετά την άμεση εμπειρία της ίδιας της Ζωής/Μονάδας – έστω και στιγμιαία όπως συμβαίνει στη Δεύτερη Μύηση, και πιο σταθερά στην Τρίτη – όλα αλλάζουν. Ο μυημένος γνωρίζει ότι τίποτα από όσα κάνει ή παραλείπει να κάνει δεν μπορεί να κάνει την παραμικρή διαφορά στην τελική επεξεργασία του Σκοπού. Ο σκοπός είναι η ίδια η Ζωή. ΕΙΝΑΙ.

Ο μαθητής μπορεί να απομακρυνθεί από την ευθυγράμμισή του, να αποτύχει στην πρόθεσή του, αλλά δεν μπορεί να αναιρέσει την εμπειρία. Είναι το θεμέλιο, ο βράχος πάνω στον οποίο είναι αγκυροβολημένη η ζωή του. Βασικά ήταν πάντα το θεμέλιο, αλλά τώρα είναι η Πραγματικότητα.

Η Μεγάλη Πλάνη διαλύεται κατά την 3η Μύηση, ενώ η ένωση με τον Πατέρα βρίσκεται μπροστά στην 4η μύηση και η συνειδητή συμμετοχή ως κατευθυντήριος παράγοντας του Σχεδίου γίνεται πραγματικότητα στην 5η μύηση.

Η 3η μύηση είναι η μύηση που συνδέεται στενότερα με το ΝΟΕΚ που αποτελεί το  κέντρο άζνα της πλανητικής ζωής.

Βεβαιώνει στην κορυφή του όρους, την ακλόνητη συνειδητοποίηση ότι ουσιαστικά ΕΙΝΑΙ Σκοπός, ντυμένος με Αγάπη ή συνείδηση και επιφορτισμένος με την έκφραση αυτής της δυαδικότητας μέσω της δράσης στους τρεις κόσμους της ανθρώπινης προσπάθειας.

Δύο μεγάλα τμήματα του ΝΟΕΚ είναι αναγνωρίσιμα πλανητικά.

1. Εκείνο το τμήμα των Υπηρετών που ταυτίζονται κυρίως με την ανθρωπότητα και ο βασικός τους τόνος είναι η μαθητεία και ο αγώνας. Βιώνουν μια έντονη ενσυναίσθηση για τα δεινά της ανθρωπότητας και επιδιώκουν να τα ανακουφίσουν σε κάποια γραμμή. Ταλαντεύονται μεταξύ μιας συχνά ένθερμης αποφασιστικότητας να προωθήσουν τον σκοπό τους ή να εφαρμόσουν το όραμά τους και μιας απελπισίας για την έλλειψη προόδου ή προοπτικής αποτυχίας. Προσπαθούν να «σώσουν τον κόσμο» και αισθάνονται έντονα την ευθύνη αυτού του επιλεγμένου έργου. Κάνουν έκκληση για βοήθεια και η κραυγή τους μπορεί να ακουστεί τόσο στον εσωτερικό όσο και στον εξωτερικό κόσμο.

 2. Εκείνο το τμήμα του ΝΟΕΚ που ταυτίζεται κυρίως με την Ιεραρχία. Χαρακτηρίζονται από μια αύρα χαράς, μια ακλόνητη θετικότητα ανεξάρτητα από τις εξωτερικές συνθήκες και μια επίμονη και μακροχρόνια επίδειξη βοήθειας χωρίς προσδοκία αναγνώρισης ή ανταπόδοσης όσο λεπτή κι αν είναι. Δεν προσπαθούν να «σώσουν τον κόσμο» γιατί γνωρίζουν ότι ο κόσμος είναι ήδη σωσμένος και αυτή η σωτηρία απλώς εργάζεται προς τα έξω μέσω ποικίλων ομάδων/ομίλων σε ολόκληρο των πλανήτη. Βρίσκονται σε επαφή σε μεγαλύτερο ή μικρότερο βαθμό με την αρχή της Ζωής. Είναι εκείνοι οι «ζώντες» μέσω των οποίων μπορεί να πραγματοποιηθεί η ανάσταση άλλων.

Το πρόταγμα του Θ. στους μαθητές Του είναι να μάθουν να αποσυνδέονται από την πρώτη ομάδα, αν και να παραμένουν πηγή βοήθειας και να αυξήσουν την ταύτιση με τη δεύτερη.