«ΗΧΟΥΜΕ ΤΗ ΝΟΤΑ ΤΗΣ ΑΓΑΠΗΣ,

ΕΠΙΚΑΛΟΥΜΑΣΤΕ ΤΗΝ ΨΥΧΗ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΑΣ,

ΕΠΙΤΡΕΠΟΥΜΕ ΤΗΝ ΕΙΣΟΔΟ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΙΚΟΥ ΠΝΕΥΜΑΤΟΣ»

ΟΜΑΔΙΚΟΣ ΕΞ ΑΠΟΣΤΑΣΕΩΣ ΔΙΑΛΟΓΙΣΜΟΣ

- ΚΑΘΕ ΚΥΡΙΑΚΗ στις 20.30 - 

με σκοπό την επίκληση της Ψυχής της Ελλάδας, στο πλαίσιο της παγκόσμιας εφέλκυσης της Ψυχής των εθνών και της Μιας Ανθρωπότητας, έργο για το οποίο είναι επιφορτισμένος ο ΝΟΕΚ.

Κυριακή 5 Απριλίου 2026

                                                  Κείμενο που διαμοιράστηκε

Oι Δυνάμεις της Αποκατάστασης

Υπάρχει πρώτα απ’ όλα η φάση που εξελίσσεται τώρα, η οποία θα κορυφωθεί την ώρα της Πανσελήνου του Πάσχα. Είναι αφιερωμένη στο σχεδιασμό για μια εισροή των Δυνάμεων της Αποκατάστασης. Μην παρερμηνεύετε αυτές τις λέξεις. Η Ιεραρχία δεν ασχολείται με την αποκατάσταση της παλιάς τάξης, με την κατάσταση της ζωής πριν τον πόλεμο, ή με την ανανέωση των θεολογιών (θρησκευτικών, πολιτικών και κοινωνικών) που κυβέρνησαν το παρελθόν κι ευθύνονται κυρίως για τον πόλεμο. Η αναφερόμενη αποκατάσταση έχει ψυχολογική φύση, αλλά θα πραγματωθεί με την αποκατάσταση της θέλησης-για-ζωή και της θέλησης-για-το-καλό. Θα είναι συνεπώς θεμελιώδης και θα εγγυηθεί το νέο πολιτισμό και κουλτούρα. Είναι ένα πολύ διαφορετικό ζήτημα.

Αυτές οι Δυνάμεις της Αποκατάστασης αφορούν το ανθρώπινο όραμα, την ανθρώπινη ακεραιότητα και τις ανθρώπινες σχέσεις, καθώς υπόκεινται σε ολόκληρο το πρόβλημα της αδελφότητας του ανθρώπου. Αυτές οι ενέργειες, αν αποδεσμευθούν στη Γη, θ’ αχρηστεύσουν τις προσπάθειες της παλιάς τάξης (στην πολιτική, τη θρησκεία και την εκπαίδευση) για να αποκαταστήσει αυτό που ήταν και να ξαναφέρει ό,τι υπήρχε πριν τον πόλεμο. Θα προσπαθήσουν να εξουδετερώσουν δύο τάσεις που πρέπει να ληφθούν σοβαρά υπόψη στη διάρκεια του ερχόμενου κύκλου των συνδιασκέψεων:

α. Την τάση για αποκρυστάλλωση, για λατρεία εκείνου που έφυγε (κι ελπίζουμε ότι έφυγε για πάντα) και υπερεκτίμηση εκείνου που είναι παλιό, φθαρμένο κι αν μπορώ να χρησιμοποιήσω τη λέξη στάσιμο.

β.  Την τάση για εξουθένωση και πλήρη κατάρρευση – εφόσον τελειώσει ο πόλεμος. Αυτή η τάση οφείλεται στο βάρος του πολέμου και στη φυσική και ψυχολογική ένταση κάτω από την οποία εργάσθηκε η ανθρωπότητα για πολλά χρόνια.

Σ’ αυτές τις δύο τάσεις βρίσκεται ένας μεγάλος κίνδυνος για το μέλλον της φυλής· η Ιεραρχία είναι αποφασισμένη να τις εξουδετερώσει όσο είναι δυνατό, ενώ οι δυνάμεις του κακού προσπαθούν σφοδρά να τις ενισχύσουν και να τις γαλουχήσουν. Υπάρχουν επίσης κι άλλοι κίνδυνοι τους οποίους αναγνωρίζουν εξίσου οι νοήμονες ηγέτες της φυλής. Αυτή η αναγνώριση θα τους κάνει να φτάσουν αργά σε τελικές αποφάσεις, επειδή θα αντιληφθούν την ανάγκη για έναν κύκλο αποκατάστασης πριν ληφθούν οι τελικές και διαρκείς αποφάσεις. Θα εργασθούν επομένως για μια πιο αργή προώθηση και για μια πιο προσεκτική και ίσως παρατεταμένη έρευνα της κατάστασης και των μελλοντικών δυνατοτήτων από όσο θα φαινόταν επιθυμητό στον ανυπόμονο.

Αυτές οι νέες και ζωντανές δυνάμεις της αποκατάστασης βρίσκονται υπό τη διεύθυνση και τον έλεγχο Εκείνου τον Oποίο θα μπορούσαμε ν’ αποκαλέσουμε (μιλώντας συμβολικά, αν και πραγματικά) Πνεύμα της Ανάστασης. Είναι αυτή η ζώσα πνευματική Oντότητα που εργάζεται προσωρινά υπό τη διεύθυνση του Χριστού, η Oποία θα αποκαταστήσει τη ζωντάνια των πνευματικών στόχων των ανθρώπων και της ζωής του σχεδιασμού τους· είναι αυτή που θα φέρει εκ νέου την αναγκαία ζωτικότητα για να εκπληρωθούν οι τάσεις της Νέας Εποχής και η Oποία θα οδηγήσει την ανθρωπότητα απ’ τη σκοτεινή σπηλιά του θανάτου, της απομόνωσης και της ιδιοτέλειας στο φως της νέας ημέρας. Την περίοδο του Πάσχα αυτού του έτους θα εισρεύσει σε κάποιο βαθμό στην ανθρωπότητα η αναστάσιμη αυτή ζωή, αλλά – στη διάρκεια των τριών επόμενων περιόδων του Πάσχα – θα μπορέσει να εισρεύσει σε μεγαλύτερο μέτρο, αν οι άνδρες και οι γυναίκες καλής θέλησης σκεφθούν καθαρά, μιλήσουν θαρρετά, απαιτήσουν πνευματικά κι εκτελέσουν τα εσώτερα σχέδια με νοημοσύνη.

Σε πλανητική κλίμακα κι όχι μόνο σε σχέση με το ανθρώπινο γένος, αυτό το Πνεύμα της Ανάστασης είναι το αντίθετο κι ο ανταγωνιστής του Πνεύματος του Θανάτου. O φυσικός θάνατος συμβαίνει μόνο όταν η ψυχολογική και νοητική ζωτικότητα του ατόμου, του έθνους ή της ανθρωπότητας πέφτει κάτω από ένα ορισμένο επίπεδο. Η ανθρωπότητα ανταποκρινόταν στις διαδικασίες του θανάτου στη διάρκεια των τελευταίων 150 ετών· ψυχολογικά το ανθρώπινο γένος διεπόταν από την ιδιοτέλεια και η ιδιοτέλεια είναι το δυναμικό σπέρμα του θανάτου – υλικού θανάτου, ψυχολογικού θανάτου και νοητικού θανάτου. Αυτό καταδείχθηκε πολύ καλά στο Γερμανικό έθνος. Σκεφθείτε αυτή τη δήλωση κι αναγνωρίστε τότε ότι παρόμοια σπέρματα και παρόμοιες περιοχές θανάτου (αν και σε μικρότερο βαθμό) υπάρχουν σε κάθε έθνος – ακόμη και στα πιο νέα έθνη του κόσμου. Απ’ όπου κι ο πόλεμος· απ’ όπου και η καταστροφή των εξωτερικών ενδυμάτων του πολιτισμού.

Αλλά το έργο του Αγγέλου του Θανάτου, που μπορεί να φαίνεται τρομακτικό καθώς εκδηλώνεται σήμερα σε πλανητική κλίμακα – αλλά ευεργετικό όπως το ξέρουμε σε πρόθεση και σκοπό – θα δώσει τη θέση του σ’ εκείνο του Πνεύματος της Ανάστασης.

Ο σχεδιασμός αυτής της αποκατάστασης κι αυτής της αναστάσιμης δραστηριότητας εξετάζεται τώρα από την Ιεραρχία και Της έχει μεταβιβασθεί επειδή βρίσκεται πιο κοντά στον άνθρωπο από Εκείνους που λειτουργούν στην Αίθουσα Συμβουλίου της Σαμπάλλα. Πρέπει να θυμάστε ότι αυτό το Πνεύμα της Ανάστασης είναι Μέλος αυτού του Συμβουλίου κι ο εκλεκτός Απεσταλμένος Του. Αυτός (αν επιτρέπεται να προσωποποιούμε το απρόσωπο) είναι αληθινά ο “Ήλιος της Δικαιοσύνης” που μπορεί ν’ ανατείλει τώρα “και ίασις εν ταις πτέρυξιν αυτού”· ο Oποίος μπορεί να μεταφέρει τη ζωοδότρια ενέργεια που αντιμάχεται το θάνατο, το όραμα που δίνει κίνητρο στη ζωή και την ελπίδα που μπορεί ν’ αποκαταστήσει όλα τα έθνη. Ας εκπεμφθεί στην Πανσέληνο του Μαρτίου το αίτημα για την εμφάνιση αυτού του Πνεύματος που δίνει ζωή. Ας εκπεμφθεί με τέτοια ένταση ώστε να κληθεί η Ιεραρχία σε ενεργό ανταπόκριση και να αποδεσμεύσει αμέσως τη δυναμικότητα αυτού του Πνεύματος μέσα στις καρδιές των ανθρώπων παντού.

Όλες αυτές οι πνευματικές δυνάμεις που εργάζονται αυτή τη στιγμή υπό τη διεύθυνση του Ηγέτη των Δυνάμεων του Φωτός, του Χριστού, σχετίζονται στενά κι η δραστηριότητά τους συγχρονίζεται σε μεγάλο βαθμό. Με μια βαθιά αποκρυφιστική έννοια εργάζονται όλες μαζί, επειδή στην ανθρώπινη οικογένεια υπάρχουν εκείνοι που βρίσκονται σε κάθε στάδιο ανταπόκρισης. Επομένως το τριπλό έργο της Ιεραρχίας προχωρεί ταυτόχρονα – από τη σκοπιά του χρόνου. Oι Δυνάμεις της Αποκατάστασης – σε μικρή κλίμακα – εφελκύουν ανταπόκριση από τα μέλη του νέου ομίλου υπηρετών του κόσμου και από τους μαθητές παντού. Καθώς το ψυχολογικό τους “ηθικό” ενισχύεται και δυναμώνει η θέληση-για-ζωή και η θέληση-για-το-καλό, θα γίνει αισθητό σε μεγαλύτερη κλίμακα ένα άμεσο αποτέλεσμα· το έργο του Πνεύματος της Ανάστασης θα ενταθεί και κάνει ήδη αισθητή την παρουσία του. Όλο και περισσότεροι άνθρωποι αρχίζουν να προσβλέπουν και να ελπίζουν με μεγαλύτερη πεποίθηση και θάρρος μια καλύτερη παγκόσμια κατάσταση· ο μέχρι τώρα ευσεβής πόθος τους και η συναισθηματική τους επιθυμία δίνουν αργά τη θέση τους σε μια πιο πρακτική στάση· η διαυγής σκέψη τους και η σταθερή τους απόφαση είναι πολύ πιο ενεργές και τα σχέδια τους καταστρώνονται καλύτερα, επειδή τόσο η σκέψη τους όσο κι ο σχεδιασμός τους βασίζονται σε γεγονότα· έχουν αρχίσει επίσης να αναγνωρίζουν εκείνους τους παράγοντες και τις συνθήκες που δεν πρέπει να αποκατασταθούν κι αυτό είναι ένα σημείο μεγάλης σημασίας.

Στο στάδιο που τώρα περνάμε αυτοί οι ανταποκρινόμενοι άνθρωποι χωρίζονται σε τρεις κατηγορίες:

Οι ονειροπόλοι οραματιστές ή τα καλοπροαίρετα αλλά μη πρακτικά πρόσωπα των οποίων οι ιδέες, τα παγκόσμια σχέδια και οι εισηγήσεις ως προς τη νέα παγκόσμια τάξη στοιβάζονται στα γραφεία των ηγετών του κόσμου κι εκείνων των ομάδων κι οργανώσεων που επιχειρούν πρακτικά να σχεδιάσουν το μέλλον. Τα όνειρα και οι ιδέες τους ασχολούνται με προγράμματα για τα οποία ο κόσμος δεν είναι σήμερα έτοιμος και δε θα είναι έτοιμος για αρκετές χιλιάδες χρόνια. Είναι εύκολο γι’ αυτούς να παρουσιάζουν ανέφικτες Oυτοπίες που δεν έχουν την παραμικρή σχέση με τα πράγματα που χρειάζονται σήμερα και τα οποία θα μπορούσαν να γίνουν εφικτά. Το όνομα αυτών των ανθρώπων είναι λεγεών και τη στιγμή αυτή αποτελούν ένα συγκεκριμένο εμπόδιο. Ένα όραμα του ανέφικτου δεν είναι ο τύπος του οράματος που θα διαφυλάξει τους ανθρώπους από τον όλεθρο. Επειδή είναι ανίκανοι να συμβιβάσουν και να αντιμετωπίσουν τα πράγματα όπως είναι, αυτοί οι άνθρωποι κι εκείνοι τους οποίους επηρεάζουν έχουν βυθιστεί στην απόγνωση και στην απογοήτευση.

Οι νοήμονες άνθρωποι του κόσμου που υποκινούνται απ’ το πνεύμα της καλής θέλησης και την πεποίθηση ότι τα πράγματα πρέπει να αλλάξουν. Συχνά κλονίζονται από το μέγεθος του έργου που πρέπει ν’ αναληφθεί κι αυτό συχνά τους οδηγεί να πάρουν μια από τις τρεις θέσεις:

α. Πέφτουν στα βάθη του πεσσιμισμού. Είναι ένας πεσσιμισμός που βασίζεται σε μια αληθινή ικανότητα να νιώθουν την έκταση του προβλήματος και να εκτιμούν τις διαθέσιμες πηγές. Αυτό μπορεί να τους οδηγήσει σε απραξία.

β.  Μπορεί να αφήσουν τη διευθέτηση των προβλημάτων στους εκπαιδευμένους κυβερνήτες, διπλωμάτες και πολιτικούς, στέκοντας έτοιμοι να βοηθήσουν όταν – αλλά μόνο όταν – έχει ληφθεί η απόφαση. Αυτό οδηγεί σε μια μετατόπιση της ευθύνης. Όμως επειδή ο πόλεμος περιέλαβε τους λαούς όλων των χωρών και τις μάζες του πληθυσμού, το ίδιο πρέπει να γίνει και με την ανασυγκρότηση του κόσμου.

γ.  Μπορεί να αναλάβουν την ευθύνη, να παρουσιάσουν τις καταχρήσεις που πρέπει να διορθωθούν, να συζητήσουν τα προτεινόμενα σχέδια και από την ιδιαίτερη σκοπιά τους να ξεκινήσουν το έργο που θα επιφέρει, όσο πιο καλά μπορούν, τις ορθές ανθρώπινες σχέσεις. Αυτή η στάση της ευθύνης και της επακόλουθης δραστηριότητας μπορεί να οδηγήσει σε λάθη, αλλά η συνολική προσπάθεια θα ανταποκριθεί στην ανάγκη για ορθή δράση σε μια επείγουσα κατάσταση – αυτή τη φορά μια παγκόσμια επείγουσα κατάσταση.

Εκείνοι οι άνθρωποι που σκέφτονται κομματικά κι εθνικά, οι οποίοι θα επιχειρήσουν να εκμεταλλευθούν την παγκόσμια κατάσταση για τους δικούς τους άμεσους σκοπούς και προς όφελος του ιδιαίτερου έθνους ή ομάδας τους. Αυτοί οι άνθρωποι που βρίσκονται σε κάθε έθνος, υποκινούνται από ιδιοτέλεια· δε νοιάζονται για την ανθρωπότητα σαν σύνολο και δεν έχουν καμιά συμπάθεια ή ενδιαφέρον για οτιδήποτε ή οποιονδήποτε εκτός από το πολιτικό τους κόμμα και τα αντιδραστικά συμφέροντα κάποιας εθνικής ομάδας. Βλέπουν στην τωρινή παγκόσμια κατάσταση μια μεγάλη ευκαιρία να μηχανευθούν κινήσεις που θα ωφελήσουν ένα άτομο, μια τάξη ή ένα έθνος. Κάνοντάς το αυτό, έχουν συχνά μια πλατιά σύλληψη των υποθέσεων και είναι οξυδερκείς πολιτικοί, αλλά όσα ξέρουν χρησιμοποιούνται και συνεπώς εφαρμόζονται για την επίτευξη των δικών τους στενών σκοπών, αδιάφορο ποιο θα είναι το τίμημα για τον υπόλοιπο κόσμο. Αυτοί οι άνθρωποι είναι συνήθως μια μεγάλη πλειοψηφία. Η στάση τους οδηγεί αναπόφευκτα σε δυσχέρειες κι εμποδίζει το έργο της αποκατάστασης· εμποδίζει εκείνους που ζητούν να εδραιώσουν για ολόκληρη την ανθρώπινη οικογένεια έναν ορθότερο τρόπο ζωής απ’ ό,τι μέχρι τώρα και να δώσουν ένα πιο υγιές και συνετό κίνητρο στις διεθνείς σχέσεις. Είναι οι άνθρωποι που είναι περισσότερο επίφοβοι στην ερχόμενη συνδιάσκεψη του Σαν Φραντσίσκο. Oι απομονωτιστές σε όλα τα έθνη και ιδιαίτερα στις Ηνωμένες Πολιτείες, ο Γαλλικός εθνικός ιδεαλισμός και η εμμονή της Πολωνικής φυλής σε κάποιους παράγοντες που αφορούν τα σύνορα, θα χρειαστούν επιτήρηση, καθώς αυτές οι στάσεις μπορεί να γίνουν αντικείμενο εκμετάλλευσης απ’ τα κακά και ιδιοτελή συμφέροντα τα οποία (πίσω απ’ τη σκηνή) ζητούν να εμποδίσουν τον κόσμο να επιτύχει εκείνη την ισορροπία που θα επιτρέψει την ηρεμία. Όμως οι τρεις αυτές ομάδες υποδεικνύουν την επιτυχή λειτουργία των Δυνάμεων της Αποκατάστασης. Αυτές αρχίζουν δοκιμαστικά το έργο τους και προετοιμάζουν το δρόμο για μια πληρέστερη έκφραση των προθέσεων του Πνεύματος της Ανάστασης, μετά την ερχόμενη Πανσέληνο του Μαρτίου και στα τρία χρόνια που βρίσκονται μπροστά.

       ΔΙΑΛΟΓΙΣΜΟΣ ΠΑΝΣΕΛΗΝΟΥ ΣΤΟΝ ΚΡΙΟ - ΦΕΣΤΙΒΑΛ ΠΑΣΧΑ   

      ΑΚΡΙΒΗΣ ΩΡΑ ΠΑΝΣΕΛΗΝΟΥ 05:13 - Πέμπτη 2/4/2026   

Eυχές και ευλογίες Ανάστασης!

 

 «ΗΧΟΥΜΕ ΤΗ ΝΟΤΑ ΤΗΣ ΑΓΑΠΗΣ,

ΕΠΙΚΑΛΟΥΜΑΣΤΕ ΤΗΝ ΨΥΧΗ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΑΣ,

ΕΠΙΤΡΕΠΟΥΜΕ ΤΗΝ ΕΙΣΟΔΟ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΙΚΟΥ ΠΝΕΥΜΑΤΟΣ»

ΟΜΑΔΙΚΟΣ ΕΞ ΑΠΟΣΤΑΣΕΩΣ ΔΙΑΛΟΓΙΣΜΟΣ

- ΚΑΘΕ ΚΥΡΙΑΚΗ στις 20.30 - 

με σκοπό την επίκληση της Ψυχής της Ελλάδας, στο πλαίσιο της παγκόσμιας εφέλκυσης της Ψυχής των εθνών και της Μιας Ανθρωπότητας, έργο για το οποίο είναι επιφορτισμένος ο ΝΟΕΚ.

Κυριακή 29 Μαρτίου 2026

                                                  Κείμενο που διαμοιράστηκε

ΠΡOΕΤOΙΜΑΣΙΑ ΓΙΑ ΜΕΛΛOΝΤΙΚΗ ΔΡΑΣΤΗΡΙOΤΗΤΑ ΚΑΙ ΕΡΓAΣIA  

(Εξωτερίκευση της Ιεραρχίας)

Oκτώβριος 1941

Κάποια ερωτήματα ανακύπτουν στο νου όλων των μαθητών σχετικά με τη γενική θέση της ιεραρχικής προσπάθειας, ως προς τη δυνατότητα υλοποίησης του Σχεδίου και ιδιαίτερα αναφορικά με το μερίδιο που μπορούν να αναλάβουν οι πνευματικοί όμιλοι σ’ αυτά τα σχέδια. Θα ήθελα να θυμάστε ότι οι μαθητές μαθαίνουν να εργάζονται με το σχέδιο εργαζόμενοι· μαθαίνουν να ανακαλύπτουν την εσώτερη διευρυνόμενη συνείδηση της ανθρωπότητας με την ανάπτυξη μιας αυξανόμενης ευαισθησίας σ’ αυτή· και βρίσκουν τους συνεργάτες τους στο Σχέδιο με την παλιά και δοκιμασμένη μέθοδο της δοκιμής και λάθους. Όσο λιγότερο εξελιγμένος είναι ο μαθητής και ο εργάτης, τόσο μεγαλύτερος θα είναι ο αριθμός των δοκιμών και τόσο μεγαλύτερος ο αριθμός των λαθών.

Αλλά το σύστημα δουλεύει, γιατί είναι μια διαδικασία εξάλειψης καθώς και τελειοποίησης και το υπόλειμμα που απομένει μετά την κατάλληλη προσπάθεια είναι άξιο εμπιστοσύνης. Τελικά έχετε εκείνους που παραμένουν κι είναι άξιοι εμπιστοσύνης. Γιατί δουλεύει αυτό το σύστημα; Επειδή μ’ αυτό ανελίσσονται κι αναπτύσσονται οι χάρες της ταπεινότητας, της σωστής υπακοής στην ψυχική προτροπή και της εσώτερης ακεραιότητας. Όπου υπάρχουν αυτές, θα βρεθεί μια σιγουριά επαφής όταν προσεγγίζεται η ανθρωπότητα· μια ευαισθησία στην εντύπωση της Ιεραρχίας όταν η Ιεραρχία αυτή ζητά επαφή· και μια ορθή αίσθηση αναλογίας.

Μια απ’ τις δυσκολίες που εμφανίζεται στον υπηρέτη που είναι βυθισμένος στα βάθη του εγχειρήματος είναι εκείνη της διατήρησης της επαφής με το όραμα. Αναφέρομαι στο ίδιο το όραμα κι όχι στην υλοποίησή του. Ίσως μπορέσω να διευκρινίσω τι εννοώ αν τονίσω ότι όσο η επαφή είναι κατακόρυφη, το έργο είναι σχετικά απλό· το επόμενο βήμα είναι φανερό κι ευνόητο, η γραμμή της δραστηριότητας που πρέπει ν’ ακολουθηθεί είναι σαφής και η έμπνευση νέα και ζωτική. Αλλά τη στιγμή που η συνείδηση του μαθητή γίνεται οριζόντια περιεκτική (κι αυτό πρέπει να συμβεί), τότε η δυσκολία γίνεται μεγάλη και ο μαθητής αρχίζει να καταλαβαίνει – για πρώτη φορά – την αληθινή σημασία των λέξεων «ο Σταυρός του Σωτήρα». Όμως αν μπορέσει να εκπαιδευθεί να στέκει εκεί όπου συναντώνται οι τέσσερις βραχίονες (εδώ μιλώ συμβολικά), θ’ ανακαλύψει ότι στέκει σε μια θέση δύναμης και στο “ενδιάμεσο σημείο”. Τότε μπορεί αληθινά ν’ αρχίσει (μιλώ πάλι συμβολικά) ν’ ατενίζει τις τέσσερις γωνιές της γης, τόσο υποκειμενικά όσο κι αντικειμενικά και πραγματικά· αμέσως η ένταση είναι τρομακτική.

Αυτή είναι μια από τις δυσκολίες που αντιμετωπίζει ο νέος όμιλος υπηρετών του κόσμου αυτή τη στιγμή. Θα θυμάστε ότι λίγο καιρό πριν μίλησα για την κρίση που αντιμετωπίζει ο όμιλος. Πώς μπορώ να εκφράσω με λέξεις τη φύση αυτής της κρίσης; Έχει τη φύση επίκλησης ή καταστάλαξης του Σχεδίου, γιατί και οι δύο λέξεις είναι συνώνυμες. Συνεπάγεται αναγκαστικά μια ένταση – την ένταση της παρατεταμένης εσώτερης επαφής και αντίληψης, συν την προσπάθεια να χρησιμοποιηθεί επιδεξιότητα στη δράση και κατάλληλη εκτελεστική ικανότητα στο φυσικό πεδίο. Επομένως ο νέος όμιλος υπηρετών του κόσμου έλκεται προς δύο κατευθύνσεις. Πρέπει να προσπαθεί να στέκει έτοιμος στο κέντρο. Σήμερα ο νέος όμιλος στέκει ακριβώς στο κέντρο και πρέπει να διατηρήσει και να κρατήσει τη θέση του με κάθε κόστος. Αυτό που είναι υπέρτατο αυτή τη στιγμή είναι η πνευματική ευστάθεια κι η πνευματική ευαισθησία των εργατών.

Στη σημαντική αυτή κατάσταση τα μέλη του ομίλου πρέπει να δώσουν ιδιαίτερη προσοχή. Oι μαθητές κι οι πνευματικοί εργάτες δεν πρέπει να ασχολούνται υπερβολικά με τις λεπτομέρειες του Σχεδίου, με τη δημιουργία εκείνου που θα προκαλέσει την εξωτερίκευση των ιδεών, ώστε η πνευματική εκγύμναση και η ενίσχυση των εργατών ν’ αμεληθεί. Στη σκόνη και την αναταραχή και το θόρυβο της μάχης μη γίνεσθε αναίσθητοι και σκληροί, ή τόσο προκατειλημμένοι ώστε οι ανάγκες εκείνων με τους οποίους εργάζεσθε να ξεχνιούνται ή να περνούν απαρατήρητες. Ας είναι η αγάπη ο βασικός τόνος σε όλες τις σχέσεις, γιατί η δύναμη που πρέπει να σώσει τον κόσμο είναι η καταστάλαξη της αγάπης και πώς θα βρει άραγε το δρόμο της στο φυσικό πεδίο παρά μέσα από έναν όμιλο του οποίου τα αυτιά είναι συντονισμένα στην επικείμενη ανάδυσή της και μέσα απ’ τη ζωή εκείνων στον όμιλο που ακτινοβολεί από αγάπη; Εδώ υπάρχει έλλειψη – όχι εσκεμμένα ή επειδή υπάρχει κάποια αντίθετη ποιότητα – αλλά απλώς απ’ την παγκόσμια πίεση κι ένταση. Για την ανέλιξη της καλής θέλησης στον κόσμο με το τέλος του πολέμου – που θα είναι ένα απ’ τα κύρια έργα του νέου ομίλου υπηρετών του κόσμου – ας είναι η αγάπη η ενεργός δύναμη μεταξύ των πρεσβύτερων μελών του ομίλου. Θα ήθελα να έβλεπα περισσότερη απ’ αυτή σε όλους σας.

Καθώς η εκτελεστική πλευρά του ομαδικού έργου αυξάνει και προσεγγίζεται η όψη θέληση της ανθρωπότητας και χρησιμοποιείται η δύναμή της να εφελκύει την αναδυόμενη κρίση της αγάπης, ένας αυξανόμενος αριθμός εργατών με πρώτες ακτινικές ποιότητες θα προσελκυσθεί στις τάξεις του νέου ομίλου υπηρετών του κόσμου. Αυτό συνιστά τη δεύτερη δυσκολία κι εδώ είναι που νιώθω την ανάγκη να σας προειδοποιήσω. Αυτή η είσοδος θα ενισχύσει πολύ το έργο, αλλά φέρνει επίσης μαζί της μεγάλα προβλήματα. Μεγάλο μέρος του έργου που έγινε μέχρι τώρα ήταν δεύτερο ακτινικό έργο· η ποιότητά του είναι πιο ήπια, η τεχνική του είναι εκείνη της δόμησης και της διδασκαλίας και οι εργάτες του είναι μαγνητικοί και δεν παρουσιάζουν, όταν έρθουν σε επαφή, μεγάλα προβλήματα συνοχής και ομαδικής ολοκλήρωσης. Αυτής της όψης του έργου η Σχολή Αρκέην είναι ένα παράδειγμα.

Όταν όμως εμφανισθούν οι πρώτοι ακτινικοί εργάτες για να βοηθήσουν στην επέκταση του έργου και να το μεταφέρουν στις τέσσερις γωνιές της γης, τότε αναπόφευκτα θα προκύψουν ορισμένες δυσκολίες. Πρέπει να υπάρξει περιφρούρηση απ’ τη δυναμική ποιότητα της όψης δύναμη, όχι με την έννοια ότι δεν πρέπει να της επιτραπεί η έκφραση, αλλά με την έννοια ότι πρέπει να υποκινείται από αγάπη, να τιθασεύεται από ευγένεια και να χρωματίζεται από κατανόηση.

Επομένως το πρόβλημα θα είναι να ολοκληρώσετε τους πρώτους ακτινικούς εργάτες μέσα στο νέο όμιλο υπηρετών του κόσμου μ’ έναν τέτοιο τρόπο ώστε η καταστροφική όψη της ακτίνας να μην προκαλεί δυσκολία, να επιφέρει διάσπαση ή εξάλειψη του δεσπόζοντα φθόγγου της αγάπης η οποία πρέπει να είναι το εξέχον χαρακτηριστικό όλων των εργατών με το Σχέδιο αυτή τη στιγμή. Αλλιώς η καταστάλαξη της κρίσης της αγάπης θα παρεμποδισθεί.

Θα σας ζητούσα να εντατικοποιήσετε την αγάπη μεταξύ σας και ν’ αυξήσετε την αληθινή κατανόηση. Μην ξεχνάτε την ίδια στιγμή ότι η αγάπη είναι η μεγάλη ελκτική μαγνητική δύναμη και συνεπώς προσελκύει όλα όσα είναι αναγκαία στην τωρινή κρίση για να υλοποιηθεί το όραμα σε κατάλληλη μορφή πάνω στη γη. Αυτό απαιτεί πνευματική ενέργεια, υγιή επιχειρηματική αίσθηση, επιδεξιότητα στη δράση και οικονομική υποστήριξη. Να θυμάστε ότι το χρήμα είναι συμπύκνωση της αγαπητικής, ζώσας ενέργειας της θειότητας κι ότι όσο μεγαλύτερη είναι η αντίληψη και η έκφραση της αγάπης, τόσο πιο ελεύθερη θα είναι η εισροή εκείνου που χρειάζεται για να προωθηθεί το έργο. Εργάζεσθε με την ενέργεια της αγάπης κι όχι με την ενέργεια της επιθυμίας, την αντανάκλαση ή διαστρέβλωση της αγάπης. Νομίζω ότι αν στοχασθείτε σ’ αυτό, θα δείτε καθαρότερα το δρόμο. Υπάρχουν πολλοί εργάτες πρώτης ακτίνας που χειρίζονται τη δύναμη της επιθυμίας κι έτσι υλοποιούν το χρήμα. Υπάρχουν πολλοί εργάτες πρώτης ακτίνας που βρίσκουν το δρόμο τους στις τάξεις των εργατών μέσα στο νέο όμιλο υπηρετών του κόσμου. Ωσότου οι εργάτες αυτοί παρασυρθούν από αγάπη, η πρώτη ακτινική τους ενέργεια θα ερημώνει το έργο του ομίλου. Όμως την ίδια στιγμή είναι αναγκαίοι, γιατί έχουν τη δύναμη να στέκουν αμετακίνητοι στο κέντρο. Η σύνδεση των εργατών πρώτης και δεύτερης ακτίνας είναι αυτή που θα μεταφέρει τον κόσμο μέσω της επερχόμενης κρίσης της Ανασυγκρότησης κι αξίζει να την έχετε όλοι κατά νου σε κάθε έργο που σχετίζεται με το νέο όμιλο. Είναι ένα σημαντικό έργο ολοκλήρωσης.

Στο σημείο αυτό ίσως μου ζητήσετε να είμαι πιο ειδικός και να δηλώσω αν υπάρχει κάποιο σημαντικό εμπόδιο που χρειάζεται να εξουδετερωθεί ή ν’ αλλάξει, εφόσον γίνει αντιληπτό. Η κατανόηση όσων προανέφερα θα σας βοηθήσει πολύ γιατί υπέδειξα τρεις δυσκολίες. Προσθέστε σ’ αυτό την αντίληψη ότι ο ορθός χειρισμός των πλατιών ζητημάτων τείνει αυτόματα να φροντίσει τις λεπτομέρειες. Μ’ αυτό εννοώ ότι η εδραίωση υγιών εσώτερων ομαδικών σχέσεων μεταξύ όλων των εργατών θα επιφέρει την εσώτερη εκείνη συνοχή και προσηλωμένη προσπάθεια που πρέπει αναπόφευκτα και σίγουρα να παραγάγει τα εξωτερικά αποτελέσματα και να έλξει τόσο τους αναγκαίους εργάτες όσο και τα ουσιώδη χρήματα.

Φροντίστε επίσης ώστε κάποιο τμήμα του έργου να μην υπερτονίζεται στο νου σας αποκλείοντας τα άλλα, γιατί αυτό θα δημιουργήσει ένταση, έλλειψη ισορροπίας και μερικές φορές μια αίσθηση χωρισμού που αν συνεχισθεί, οδηγεί σε διάσπαση. Ας αναπτυχθεί η συνείδηση ότι υπάρχει ένα έργο που γίνεται απ’ όλους κι ότι όλος ο όμιλος σχετίζεται με την όλη δραστηριότητα. Η περιεκτική αυτή στάση πρέπει να διαπερνά ολόκληρη την οργάνωση κι έτσι δε θα υπεισέλθει ένα τμηματικό πνεύμα.

Θα θίξω ένα σημείο για ν’ αποσαφηνισθεί ο νους σας. O καθημερινός διαλογισμός, τόσο ο προσωπικός όσο και σε σχέση με τον όμιλο, θα προκαλούσε καλύτερα αποτελέσματα αν εστιάζατε την προσοχή στην επίτευξη των αναγκαίων εσώτερων στάσεων, στην εντατικοποίηση της εσώτερης πνευματικής ζωής της κατανόησης και στο χειρισμό όλων των εργατών σε μια ενότητα υπηρεσίας. Μια ενωμένη στάση αγάπης, ελπιδοφόρας προσδοκίας, θάρρους, πνευματικού αιτήματος και κατευθυνόμενης θέλησης είναι δυναμική στα αποτελέσματα και θα επιφέρει όλα όσα απαιτούνται.

Δεν υπήρξε άραγε στο παρελθόν πολλή προσοχή στις όψεις της προσπάθειας στο φυσικό πεδίο και στις τεχνικές εργασίας; Μήπως εξετάσατε πολύ πώς να γίνει το έργο και λίγο την πνευματική δυναμική του καθαυτού έργου; Η ανάγκη ήταν μεγάλη και τα προβλήματα πολλά. Η επέκταση του έργου μπορεί να φαίνεται αναγκαία για τη γαλούχηση ενός τμηματικού πνεύματος. Όταν προκύψουν τέτοιες καταστάσεις είναι αναγκαίο τότε να ενταθεί η εσώτερη αίσθηση της ενότητας. Oι διαφοροποιήσεις είναι εύκολες, γιατί ακολουθούν τη γραμμή ελάχιστης αντίστασης στο φυσικό πεδίο. Αλλά το έργο είναι ένα κι οι εργάτες αποτελούν μια ομάδα. Η ανάγκη τώρα είναι για συγχώνευση και ομαδική κατανόηση.

Μήπως δεν αληθεύει ότι ένα σημείο συγχώνευσης που επιτυγχάνεται στον καθημερινό διαλογισμό του ατόμου επιφέρει ορθή έκφραση στην καθημερινή ζωή κι έναν ορθό χειρισμό των συνθηκών της ζωής; Ένα σημείο συγχώνευσης που επιτυγχάνεται στον ομαδικό διαλογισμό θα εφελκύσει τα ορθά αποτελέσματα και θα δημιουργήσει ένα όργανο υπηρεσίας τέτοιας δύναμης ώστε η πρόοδός του θα είναι ακαταμάχητη.

Η ένταση των περασμένων τριών ετών ήταν παρατεταμένη και μεγάλη. Πολλοί εργάτες τη νιώθουν και η ανάγκη για αγάπη και δύναμη είναι μεγάλη. Η ένταση στο μέλλον δε θα είναι μικρότερη, αν και θα καταγράφεται διαφορετικά και θα επιφέρει διαφορετικά προβλήματα, αλλά είστε άξιοι γι’ αυτή και για το έργο μπροστά. (337) Η επιτυχία μπορεί να στέψει τις προσπάθειες που γίνονται κι ο νέος όμιλος υπηρετών του κόσμου μπορεί να ανταποκριθεί στην ανάγκη, αν υπάρξει μια πιο συνειδητή και σαφής απόπειρα να σταθείτε στο κέντρο – στη θέση της στοργικής δύναμης – και με αυξανόμενη ικανότητα να σκέφτεσθε με όρους ομαδικής σύνθεσης και συγχώνευσης και να επιλέγετε με σοφία εκείνους που (λόγω της εσώτερης ανάπτυξης και της εξωτερικής ικανότητας, γιατί αυτές οι δύο πηγαίνουν μαζί) ανήκουν στον όμιλο.

         Δ Ι Α Λ Ο Γ Ι Σ Μ Ο Σ 

ΕΠΙΚΚΛΗΣΗ ΣΕΙΡΙΟΥ

ΕΥΘΥΓΡΑΜΜΙΣΗ ΜΕ ΤΗ ΘΕΙΑ ΑΡΧΗ ΤΗΣ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑΣ, 
ΤΗΣ ΑΓΑΠΗΣ ΜΕΣΩ ΤΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΤΙΚΗΣ ΔΥΝΑΜΗΣ ΤΟΥ ΝΟΥ, ΤΗΣ ΕΝΟΠΟΙΗΣΗΣ  

Τετάρτη 25 Μαρτίου 2026 στις 21.00

πραγματοποιείται –2 φορές το μήνα– βράδυ Τετάρτης 

   ΣΕΙΡΙΟΣ ΚΑΙ ΜΕΓΑΛΗ ΕΠΙΚΚΛΗΣΗ

 

Από την εστία του Φωτός μέσα από τη Διάνοια του Θεού

Ας διαχυθεί Φως μέσα στις διάνοιες των ανθρώπων.

      Το Φως ας κατέλθει στη Γη.

Από την εστία της Αγάπης μέσα από την Καρδιά του Θεού

Ας διαχυθεί Αγάπη μέσα στις καρδιές των ανθρώπων.

      Είθε ο Χριστός να γυρίσει στη Γη.

Από το Κέντρο όπου η Θέληση του Θεού είναι γνωστή

O Σκοπός ας καθοδηγεί τις μικρές θελήσεις των ανθρώπων

      O Σκοπός που οι Διδάσκαλοι γνωρίζουν και υπηρετούν.

Από το Κέντρο που ονομάζουμε φυλή των ανθρώπων

Το Σχέδιο της Αγάπης και του Φωτός ας πραγματοποιηθεί.

      Και είθε να σφραγίσει την πύλη του κακού.

Το Φως, η Αγάπη και η Δύναμη ας αποκαταστήσουν το Σχέδιο πάνω στη Γη.

Καθεμία απ’ τις τέσσερις στροφές αναφέρεται στη μια ή την άλλη από τις τρεις όψεις της θείας ενέργειας, μαζί με μια αναφορά στην ανθρωπότητα καθαυτή όπου συναντώνται οι τρεις, είναι δυναμικότητες σε λανθάνουσα κατάσταση και τελικά αναπτύσσονται στην πλήρη άνθηση της θειότητας, με τις τρεις γραμμές να εκφράζονται τέλεια. Απ’ όπου, αδελφοί μου, η ένταση της ανθρώπινης διαμάχης – μιας διαμάχης που δεν έχει παράλληλη σε καμιά άλλη διαφοροποίηση της θείας Ζωής. Όλες οι γραμμές και όψεις συναντώνται στην ανθρωπότητα. Αυτό είναι αξίωμα της αποκρυφιστικής διδασκαλίας. Τα υπανθρώπινα βασίλεια βρίσκουν την ολοκλήρωσή τους στην ανθρωπότητα και τα υπερανθρώπινα βασίλεια την ευκαιρία τους κι απ’ το ανθρώπινο βασίλειο διήλθαν κάποτε όλες οι υπερανθρώπινες ζωές. Αυτό το γνωρίζετε καλά.

Στην πρώτη τριάδα σειρών έχετε αναφορά στη Διάνοια του Θεού σαν εστιακό σημείο του θείου φωτός. Αναφέρεται στην ψυχή όλων των πραγμάτων. O όρος “ψυχή”, με την κύρια της ιδιότητα της φώτισης, περιλαμβάνει την άνιμα μούντι, τη ζωική ψυχή, την ανθρώπινη ψυχή κι εκείνο το ολοκληρωμένο σημείο φωτός που θεωρούμε σαν την “επισκιάζουσα” ψυχή της ανθρωπότητας. Είναι μια όψη της θείας εκδήλωσης στην οποία αναφέρθηκε ο μεγάλος αυτός Υιός του Θεού όταν (ως Σρι Κρίσνα) δήλωσε: “Έχοντας διαπεράσει ολόκληρο το σύμπαν με ένα τμήμα του εαυτού Μου, παραμένω”. Το τμήμα αυτό είναι η ψυχή όλων των πραγμάτων. Η ψυχή αυτή φέρνει φως και απλώνει φώτιση.

Στη δεύτερη τριάδα σειρών εφελκύεται η Καρδιά του Θεού κι εξετάζεται το εστιακό σημείο της αγάπης. Αυτή η “καρδιά” του εκδηλωμένου κόσμου είναι η Ιεραρχία – ο μεγάλος αυτός διαβιβαστικός πράκτορας της αγάπης σε κάθε μορφή της θείας εκδήλωσης. Δε χρειάζεται να επιμείνω στην ουσιαστικά “αγαπητική φύση” της Ιεραρχίας· πολλά γράφτηκαν γι’ αυτή· πολύ λίγα κατανοήθηκαν· πολλά ειπώθηκαν για την αγάπη και αρκετά δεν έγιναν αντιληπτά ως προς το έργο που αντιμετωπίζει η Ιεραρχία καθώς μεταδίδει αγάπη. Η αγάπη είναι ενέργεια που πρέπει να φτάσει στις καρδιές των ανθρώπων και που πρέπει να γονιμοποιήσει την ανθρωπότητα με την ποιότητα της αγαπητικής-κατανόησης – αυτή είναι εκείνο που εκφράζεται όταν αγάπη και νοημοσύνη έρθουν σε επαφή.

Στην τρίτη τριάδα σειρών έχουμε αναφορά στη Σαμπάλλα – “το Κέντρο όπου η Θέληση του Θεού είναι γνωστή” – το κέντρο απ’ όπου η Ιεραρχία αντλεί τη ζωή της όπως αντλεί την παρόρμησή της για υπηρεσία από την ανθρωπότητα. Γνωρίζετε καλά ότι στις γραμμές αυτές υπάρχει η ένδειξη πως η ίδια η ανθρωπότητα δεν μπορεί προς το παρόν να συλλάβει το σκοπό του Σανάτ Κουμάρα. Μόνο προχωρημένα Μέλη της Ιεραρχίας και μυημένοι του τρίτου τουλάχιστον βαθμού (του πρώτου βαθμού της Στοάς του Σείριου) έχουν κάποια ιδέα ως προς τη φύση του σκοπού που υπόκειται του Σχεδίου. Συλλογισθείτε αυτή τη φρασεολογία.

Έχοντας επικαλεσθεί τις τρεις όψεις ή δυναμικότητες της Διάνοιας, της Αγάπης και της Θέλησης, στην τέταρτη τριάδα σειρών έχουμε την ένδειξη της αγκυροβόλησης όλων αυτών των δυνάμεων στην ανθρωπότητα καθαυτή, “το Κέντρο που ονομάζουμε φυλή των ανθρώπων”. Εδώ και μόνο εδώ βρίσκεται η υπόσχεση του μέλλοντος και η ελπίδα και η ευκαιρία του. Εδώ και μόνο εδώ μπορούν όλες οι θείες ποιότητες – σε χρόνο και χώρο – να εκφρασθούν και να εκπληρωθούν· εδώ και μόνο εδώ μπορεί αληθινά να γεννηθεί η αγάπη, να λειτουργήσει σωστά η νοημοσύνη και να καταδείξει η Θέληση του Θεού την αποτελεσματική της καλή θέληση. Μέσω της ανθρωπότητας, μόνης και αβοήθητης (εκτός από το θείο Πνεύμα σε κάθε ανθρώπινο ον), μπορεί να “σφραγισθεί η πύλη του κακού”. Δεν είναι ο Σανάτ Κουμάρα που σφραγίζει αυτή τη θύρα· δεν είναι η Ιεραρχία που απωθεί το κακό πίσω στον τόπο απ’ όπου ήρθε. Είναι η αγωνιζόμενη, ανατείνουσα και δεινοπαθούσα ανθρωπότητα εκείνη στην οποία ανατέθηκε το έργο και η ανθρωπότητα, αδελφέ μου, είναι επαρκής για το έργο.

Η δήλωση αυτή γεννιέται πάντα στο νου Εκείνων που χρησιμοποιούν εξαιρετικά δυναμικά την Επίκληση· χρησιμεύει για να εστιάσει και να αγκυροβολήσει τις επικληθείσες ενέργειες στο ανθρώπινο βασίλειο. Αυτό είναι το έργο Τους. Από το σημείο αυτό η ανθρωπότητα επωμίζεται το εγχείρημα.

Η Επίκληση αυτή είναι επίσης μοναδική 

με την έννοια ότι επικαλείται και τις τρεις θείες όψεις.

 (MNE,II:157-8)

  TΣOXAN- ΔΙΔΑΣΚΑΛΟΣ ΜΟΡΥΑ

ΑΡΧΗΓΟΣ ΟΛΩΝ ΤΩΝ ΣΧΟΛΩΝ ΤΟΥ ΕΣΩΤΕΡΙΣΜΟΥ

ΗΜΕΡΑ ΤΟΥ ΔΙΔΑΣΚΑΛΟΥ ΜΟΡΥΑ

24 Μαρτίου

Η ημέρα της 24ης Μαρτίου θα είναι η Ημέρα Μου

Και η ημέρα έναρξης γεγονότων.

Η Ημέρα αυτή ας είναι αφιερωμένη σε Μένα

Συγκεντρωθείτε όλοι μαζί αυτήν την ημέρα.

Κάποια στιγμή σε ηρεμία και σιωπή

ΕνΩστε τη σκΕψη σας με τη δικΗ Μου και για ΜΕνα

(Μήνυμα που μεταδόθηκε στις 24/3/1923 στους Έλενα & Νικόλαο Ρέριχ)

         «Έτσι, με βάση την αρχή του Πυρός ο κόσμος αναγεννάται.

Το πυρ των κέντρων, το πυρ του πνεύματος, το πυρ της καρδιάς, 

το πυρ της επίτευξης, το πυρ της Ιεραρχίας, το πυρ της Υπηρεσίας – αυτά αποτελούν τις αρχές του Νέου Κόσμου. Τα αναμεμειγμένα τόξα των συνειδήσεων δημιουργούν έτσι την Ανώτερη Θέληση. Αληθινά, το μεγάλο Λάβαρο της Ειρήνης θα καλύψει ολόκληρο τον κόσμο. Αληθινά, είναι μια μεγάλη στιγμή, η ώρα των μεγάλων εκπληρώσεων. Έτσι ο χρόνος  της μεγάλης δράσης πλησιάζει.» 

(Άγκνι Γιόγκα, Ιεραρχία: 375)

 Την 1η Κυριακή μετά τη Νέα Σελήνη γίνεται συζήτηση για τα Παγκόσμια Προβλήματα υπό το φως και τις ενέργειες του μηνιαίου αστερισμού που είναι κάθε φορά διαθέσιμες.

Αναλογιζόμενοι την παγκόσμια κατάσταση, θα διερευνούμε τρόπους με τους οποίους οι διαθέσιμες ενέργειες μπορούν να εφαρμοσθούν για την ανύψωση και τη λύτρωση της ανθρωπότητας και του πλανήτη και πώς ορθά εφαρμοζόμενες μπορεί να επιλύουν τουλάχιστον ένα παγκόσμιο πρόβλημα. (δείτε τις εκάστοτε διαθέσιμες ενέργειες κατά αστερισμό παρακάτω)

Και θα κλίνουμε με τη Μ.Επίκληση δημιουργώντας ένα εστιακό σημείο δια του οποίου ο Κύριος της Αγάπης μπορεί να εργαστεί.

"Κινούμενοι μαζί μέσα στο ρεύμα της Αγάπης από τον Χριστό προς τον νέο όμιλο των εξυπηρετητών του κόσμου, παίρνουμε τη θέση μας μέσα στην καρδιά και την ψυχή αυτού του ομίλου, ενσωματώνοντας το Φως και την Αγάπη που χρειάζεται στον κόσμο.

Επικαλούμαστε "ζωή άφθονη" μέσω του ανοικτού αγωγού της ευθυγράμμισης και συνειδητοποιούμε ότι η επίδραση του Αβατάρ της Σύνθεσης επηρεάζει έντονα 

τον νέο όμιλο εξυπηρετητών του κόσμου.

Iδρύουμε και kαθιερώνουμε ένα "εστιακό σημείο¨ δια του οποίου 

ο Κύριος τη Αγάπης θα εργαστεί πάνω στη γη".

Και Εργαζόμενοι μέσω αυτού του εστιακού σημείου Αγάπης, 

διαβιβάζουμε ως όμιλος την ροή τη ενέργειας της Μεγάλης Εππίκλησης.

Κυριακή 22 Μαρτίου 2026

(Από το βιβλίο Εξωτερίκευση της Ιεραρχίας)

Αλλά θα κάνω τις ακόλουθες πρακτικές εισηγήσεις που αφορούν τον όμιλο και το σχεδιασμό του:

1.  Μάθετε να γνωρίζετε και να εμπιστεύεσθε ο ένας τον άλλο, αφήνοντας τον καθένα ελεύθερο να εργασθεί και να σχεδιάζει μέσα στο ομαδικό σχέδιο· αναπτύξτε την εμπειρία της αγάπης στην ατομική σας ζωή και στην ομαδική σας σχέση. Να συναντάσθε τακτικά για συζήτηση, σχεδιασμό και ενωμένο διαλογισμό – χρησιμοποιώντας τον ίδιο διαλογισμό σ’ αυτό τον όμιλο όπως σας ζήτησα να τον ακολουθείτε ατομικά. Υποτάξτε τις επιθυμίες και τις ιδέες σας στην ομαδική απόφαση. Ας είναι αυτό μοναδικά μια ομαδική προσπάθεια.

2.  Προβάλλετε το έργο των Τριγώνων με κάθε δυνατό τρόπο και σε κάθε χώρα που είναι ελεύθερα ανοιχτή στην επαφή. Σχεδιάστε αυτό το έργο πάνω σε υγιείς επιχειρηματικές γραμμές, κάνοντας μια δική σας μικρή ομάδα υπεύθυνη για τη λειτουργία και την επιτυχία του.

3.  Ανακαλύψτε κι όπου είναι δυνατό προσεγγίστε όλες τις ομάδες που υποκινούνται από αληθινή αγάπη για την ανθρωπότητα κι αναζητούν και κατανοούν τα ιδανικά της Νέας Εποχής για την ελευθερία, τη συνεργασία και την περιεκτικότητα. Εισηγούμαι να δημιουργηθεί σταδιακά ένας ταχυδρομικός κατάλογος τέτοιων ομάδων, που θα συνοδεύεται από δείγματα των κειμένων τους και μια ανάλυση των ιδεών τους.

4.  Συγκεντρώστε όλες τις πολλές προτάσεις που έχουν διατυπωθεί από άτομα, ομάδες παγκόσμιων διανοητών και ειδικών στα διάφορα πεδία της παγκόσμιας προσπάθειας ως προς τη Νέα Τάξη. Βρείτε τι προτείνεται στα πολλά διαφορετικά έθνη ως προς τη Νέα Παγκόσμια Τάξη – τόσο καλό όσο και κακό. Αυτό συνεπάγεται την ανάγνωση βιβλίων, την αφομοίωση και την ανάλυσή τους, το σχηματισμό μιας μικρής διαθέσιμης βιβλιοθήκης και τη μελέτη και τη συγκέντρωση φυλλαδίων πάνω στο θέμα. Κάνοντάς το, μπορεί να δομηθεί μια μεγάλη σκεπτομορφή η οποία θα επηρεάσει το νου των ανθρώπων.

5.  Διατηρήστε επαφή με ανθρώπους σε όλες τις χώρες – κατεχόμενες ή ελεύθερες – που μπορούν να παρασυρθούν αργότερα σε εποικοδομητική δραστηριότητα. Έτσι ο όμιλος αυτός θα είναι έτοιμος να ζωογονήσει ανθρώπους και ομάδες παντού με τις οποίες θα βρίσκεται σε επαφή – μερικές από τις οποίες σχηματίσθηκαν πριν τον πόλεμο και είναι αναγκαστικά αδρανείς. Oι Μονάδες Υπηρεσίας στις κατεχόμενες χώρες είναι μια περίπτωση. Επομένως διατηρήστε την επαφή αντικειμενικά και υποκειμενικά με όσο το δυνατό περισσότερους ανθρώπους σε όλο τον κόσμο.

6.  Η οργάνωση του αναγκαίου οικονομικού εξοπλισμού που θα προωθήσει αυτό το έργο πρέπει να είναι το χρέος ενός άλλου ομίλου μέσα στο μεγαλύτερο όμιλό μου.

7.  Πρέπει να προσεγγισθούν για το συμφέρον της παγκόσμιας ενότητας οι ηγέτες των πνευματικών, θρησκευτικών κι εσωτερικών ομάδων, καθώς και των εκπαιδευτικών ομάδων. Πρέπει να ετοιμασθεί μια επιστολή που θα προσκαλεί τέτοιους ηγέτες σε μια συντροφικότητα αμοιβαίας φιλίας και συνεργασίας – όχι σε συντονισμό ή συγχώνευση. Έτσι μπορεί να σχεδιασθεί μια “κοινή πορεία” για ενωμένη ενίσχυση και συμβουλή. Τέτοιες επιστολές πρέπει να είναι πάντα το αποτέλεσμα ομαδικής προσπάθειας και εισήγησης, αφού διατυπωθούν από το μικρότερο όμιλο στον οποίο έχει ανατεθεί η παραγωγή τους.

8.  Πρέπει να συνταχθεί για ευρεία κυκλοφορία μια σαφής διατύπωση των στόχων για τους οποίους σχηματίσθηκε αυτός ο όμιλος· η συνετή επιχειρηματική οργάνωση πρέπει να εφαρμοσθεί απ’ την αρχή· η ορθή εθελοντική βοήθεια πρέπει να καταγραφεί· πρέπει να εφαρμοσθούν υγιείς οικονομικές πολιτικές.

9.  Πρέπει να αναληφθεί συγκεκριμένο έργο που θα είναι προπαρασκευαστικό για κάθε έργο το οποίο θα υποδεικνυόταν από τη μελλοντική αναγκαιότητα στην Ευρώπη ή αλλού. Δεν είναι δυνατό για σας ν’ αναλάβετε την αποκατάσταση ολόκληρου του πλανήτη! Όμως υπάρχουν πολλά που μπορείτε να κάνετε πάνω στη γραμμή της ερμηνείας των ιδανικών, της ενοποίησης και της ενίσχυσης των άλλων ομίλων. Υπάρχουν επίσης τρία πράγματα που μπορεί να κάνει ο όμιλος:

α. Να ανακαλύψει και να βοηθήσει τα μέλη του Νέου Oμίλου Υπηρετών του Κόσμου στις κατεχόμενες χώρες κι αλλού, δίνοντας πνευματική και πρακτική υλική βοήθεια.

β.  Να εργασθεί για την αποκατάσταση και τον ορθό χειρισμό των παιδιών στις ερημωμένες χώρες. Είναι μια επείγουσα ανάγκη που υπόσχεται πολλά κι έχει μεγάλες επιπτώσεις στη μελλοντική παγκόσμια τάξη. Η συγκέντρωση σ’ αυτό είναι επιθυμητή.

γ.  Να συνεχίσει το έργο να βρει και να οργανώσει τους άνδρες και τις γυναίκες καλής θέλησης σ’ όλο τον κόσμο. Είναι αυτοί που θα αποτελέσουν τους πράκτορες αυτού του ομίλου και των άλλων ομίλων της Νέας Εποχής στο μέλλον. Το έργο που έγινε πριν τον πόλεμο πρέπει να συνεχισθεί μ’ αυτό τον τρόπο και σε παρόμοιες γραμμές.

10.  Μελετήστε προσεκτικά σαν άτομα τις Τέσσερις Ελευθερίες και τα Oκτώ Σημεία της Ατλαντικής Συνθήκης, έτσι ώστε τα μέλη αυτού του ομίλου να μπορούν να οραματισθούν πλήρως τις ελευθερίες της Νέας Εποχής κι επομένως να σκεφθούν καθαρά, να διδάξουν σωστά τα νέα ιδανικά και να βοηθήσουν τον κύριο αυτό παγκόσμιο σκοπό. Η κατανόηση αυτή είναι πιο σημαντική απ’ ό,τι αντιλαμβάνεσθε. Μέσα απ’ αυτές τις προτάσεις το ομαδικό σας σχέδιο μπορεί να πάρει σχήμα. Έχοντας κάνει τις εισηγήσεις κι έχοντας υποδείξει σε σας τις γραμμές της ιεραρχικής επιθυμίας, δε θα πω περισσότερα. Η ευθύνη είναι δική σας και σας αφήνω να επεξεργασθείτε αυτές τις ιδέες. Κινηθείτε γοργά και σαν ενωμένος όμιλος στο έργο των Τριγώνων. Είναι βασικό στη χρησιμότητά του και πρέπει να διαδοθεί πλατιά. Κινηθείτε με σιγουριά και περισσότερο βαθμιαία με τις άλλες όψεις του υποδειχθέντος έργου.

Η δύναμη και η χρησιμότητα αυτού του ομίλου θα εξαρτηθεί απ’ την εσώτερη ενότητα και την αγάπη με την οποία εργάζεσθε μαζί, εξουδετερώνοντας κάθε αντίδραση της προσωπικότητας. Θα βοηθήσετε ο ένας τον άλλο σ’ όλα τα επίπεδα όπου είναι αναγκαία η βοήθεια. Ας εργασθεί αυτός ο όμιλος σιωπηλά και όπως εργάζεται η Ιεραρχία – απρόσωπα και στο παρασκήνιο. Ας προσελκύσει κάθε διαθέσιμο πνευματικό πόρο, αφιερώνοντας όλα τα νοητικά, συναισθηματικά και υλικά αποθέματα στο έργο της βοήθειας της ανθρωπότητας κι ας γνωρίζει (πέρα από κάθε αμφισβήτηση) ότι η Ιεραρχία στέκει.