ΔΙΑΛΟΓΙΣΜΟΣ ΠΑΝΣΕΛΗΝΟΥ ΣΤΟΥΣ ΙΧΘΕΙΣ

              ΑΚΡΙΒΗΣ ΩΡΑ ΠΑΝΣΕΛΗΝΟΥ 08:54 - Πέμπτη 14/3/2025 

ΑΠΑΝΘΙΣΜΑ ΝΙΡΜΑΝΑΚΑΓΙΑΣ- ΝΤΑΡΜΑΚΑΓΙΑ

https://www.makara.us/portal/

(τα σχόλιά του M. Robbins με μπλε χρώμα, έντονη γραφή, υπογραμμίσεις, τα δικά μου με κόκκινο και κίτρινο)

(HIS,118) Στην έβδομη μύηση γίνεται κανείς Βούδας

Αυτή η αναγνώριση επεκτείνεται στην έβδομη μύηση, έτσι ώστε οι δύο όψεις της Μίας ζωής να γίνουν πραγματικότητες για τον emanicipated  Βούδα.

Ο Χριστός πήρε την έβδομη μύηση πριν από δύο χιλιάδες χρόνια (αυτή είναι μια μερική αλήθεια αλλά αρκετά διαφωτιστική)

(RI 730) Ωστόσο, πριν από δύο χιλιάδες χρόνια ο Χριστός δεν αναστήθηκε από έναν βραχώδη τάφο και δεν ανέλαβε εκ νέου το απορριφθέν σώμα Του.  Πέρασε από τη μεγάλη έβδομη μύηση που θα εξετάσουμε σήμερα και γνώρισε το μυστικό της ζωής, της οποίας  η αθανασία είναι μόνο μία από τις πολλές ιδιότητές της.

 (RI 735) Αυτή η έβδομη μύηση δίνει στον μυημένο το δικαίωμα να «πηγαινοέρχεται στη Σαμπάλλα», όπως μπορεί να υπαγορεύει το έργο Του και να απαιτεί η υπηρεσία Του.  Εκεί πηγαίνει επίσης για τις απαραίτητες περιοδικές ή κυκλικές επαναφορτίσεις που του επιτρέπουν να εργάζεται.

 Οι  Βούδες οι Νιρμανάκαγια είναι συγκεντρωμένα σημεία ζωντανού φωτός

(RI 732) Η έβδομη μύηση διαχωρίζεται από όλες τις σκέψεις της μορφής, και ο μυημένος γίνεται ένα συγκεντρωμένο σημείο ζωντανού φωτός· γνωρίζει με τρόπο απερίγραπτο ότι η ζωή είναι το μόνο που υπάρχει, και ότι είναι αυτή η ζωή και η πραγματική της πληρότητα που τον κάνει μέρος ΑΥΤΟΥ που βρίσκεται έξω από την πλανητική μας Ζωή· μπορεί τώρα να συμμετάσχει σε εκείνη την εξωπλανητική Ύπαρξη στην οποία ζει και κινείται ο πλανητικός μας Λόγος και έχει την ύπαρξή Του (Αφροδίτη).  Αυτή είναι η «ζωή πιο άφθονη» για την οποία μίλησε ο Χριστός και την οποία μόνο ένας μυημένος έβδομου βαθμού μπορεί να κατανοήσει ή να μεταδώσει.

 (LOS 350) Δύο λέξεις χρησιμοποιούνται από τους μεταφραστές για να μεταφέρουν αυτή την ιδέα της συμπαγούς συνεκτικής δύναμης, δηλαδή του διαμαντιού και του κεραυνού.  Ο άνθρωπος που έχει πάρει την υψηλότερη από όλες τις πλανητικές μυήσεις μας ονομάζεται « ο diamond-souled/διαμαντόψυχος» – ο άνθρωπος που μπορεί να μεταδώσει τέλεια το καθαρό λευκό φως και όμως να αντανακλά εξίσου όλα τα χρώματα του ουράνιου τόξου, τα επτά χρώματα της χρωματικής κλίμακας......

 (ΤΕV 91) Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο ο πραγματικά φωτισμένος άνθρωπος και όλοι όσοι έχουν λάβει τις τρεις υψηλότερες μυήσεις αναφέρονται πάντα ως «ο διαμαντόψυχοι»· αυτοί, στο σύνολό τους, αποτελούν το «κόσμημα στον λωτό» – αυτόν  τον δωδεκαπέταλο λωτό που είναι το σύμβολο και η έκφραση της δύναμης του πλανητικού Λόγου.

 (ΕΑ 304) Ο Κριός ξεκινά τη διαδικασία και είναι ο «εκκινητής της διαδικασίας που οδηγεί στην πρόοδο» και – στο τέλος της εποχής (όπως είναι τώρα στην τελική ή έβδομη μύηση) – ο Μυητής των Μυστηρίων θα εργαστεί κάτω από οδηγίες και με ενέργειες που προέρχονται από τον Κύριο του αστερισμού του Κριού. Σε τελική ανάλυση και εσωτερικά μιλώντας, η φωτιά είναι ο μεγάλος απελευθερωτής και ο Κριός είναι το κορυφαίο ζώδιο του πυρός που τελικά θα «συγχωνεύσει την αρχή και το τέλος, θα συνδυάσει τα αντίθετα και θα διαλύσει τόσο τον χρόνο όσο και τον χώρο.

 (ΕΑ 614) ........πάνω στο Μονοπάτι της Μύησης και εισήλθε (όσον αφορά την ανθρωπότητα) στην τρίτη μύηση, και ολοκληρώθηκε στην έβδομη μύηση – μια μύηση πολύ πιο εύκολα προσβάσιμη από τους ανθρώπους στην πρώτη Ακτίνα από ό,τι σε οποιαδήποτε από τις άλλες.

 (DINAII 518) Εκείνοι που βρίσκονται στη δεύτερη ακτίνα ανήκουν (όπως γνωρίζετε) σε δύο ομάδες, γενικά μιλώντας. Υπάρχουν, φυσικά, πολλές εξαιρέσεις. Οι ψυχές από την πλευρά της σοφίας της δεύτερης ακτίνας πηγαίνουν στη Σαμπάλλα και συμμετέχουν στο μεγάλο Συμβούλιο με τη μία ή την άλλη ιδιότητα. Ένας τέτοιος ήταν ο Βούδας. Εκείνοι που βρίσκονται στην πλευρά της αγάπης της δεύτερης ακτίνας βαδίζουν το ένα ή το άλλο από τα διάφορα μονοπάτια, κυρίως αυτό των Παγκόσμιων Σωτήρων. Γίνονται οι θείοι Ψυχολόγοι και Παγκόσμιοι Δάσκαλοι. Ο Χριστός συνδύασε μέσα Του και τα τρία αυτά μεγάλα γνωρίσματα.

 Εκείνοι που ανήκουν σε αυτή τη δεύτερη ομάδα ψυχών πάνω στη δεύτερη ακτίνα ομοίως χωρίζονται σε δύο ομάδες: Ακολουθούν την οδό της εξειδικευμένης λεπτομέρειας και μιας περιεκτικότητας και είναι οι εξέχοντες αποκρυφιστές· η άλλη ομάδα διακρίνεται από αγνή αγάπη. Από την ομάδα που βρίσκει το δρόμο της στη Σαμπάλλα θα βρεθεί  μια ανεπτυγμένη απλότητα που θα διέπει όλες τις σχέσεις. 

(ΕΑ 141) Οι πλανητικές επιρροές είναι ασυνήθιστα ισχυρές στον Υδροχόο κατά τη διάρκεια αυτού του παγκόσμιου κύκλου, επειδή είναι, κατά έναν περίεργο τρόπο, ένα αποκορύφωμα για την πλειοψηφία των ανθρώπων που προχωρούν από τον Κριό στους Ιχθείς στον Σταθερό Σταυρό. Λίγοι λίγοι ολοκληρώνουν την εμπειρία της ζωής πάνω στους τρεις Σταυρούς στο ζώδιο των Ιχθύων, και έτσι γίνονται παγκόσμιοι σωτήρες.  (τα μέλη της Σαμπάλλα είναι μυημένοι 7ου βαθμού και οι περισσότεροι βρίσκονται στην πρώτη ακτίνα) Γνωρίζουν τότε, και μόνο τότε, την υψηλότερη όψη της πρώτης ακτίνας όπως εκφράζεται μέσω της δραστηριότητας του Θανάτου. Το μεγαλύτερο μέρος, ωστόσο, του κόσμου μυείται στο αποκορύφωμα της εμπειρίας του στον Υδροχόο και γίνεται απελευθερωμένος παγκόσμιος εξυπηρετητής. Γυρίζουν την πλάτη τους σε κάθε περαιτέρω πρόοδο για τον εαυτό τους σε αυτόν τον κύκλο (πιθανώς παίρνουν την 5η μύηση και δεν προχωρούν περαιτέρω (σε αυτό το ηλιακό σύστημα), ή παίρνουν την Απόφαση και ακολουθούν ένα από τα Κοσμικά Μονοπάτια, ή γίνονται Nirmanakaya) και σε κάθε ικανοποίηση της δικής τους πνευματικής φιλοδοξίας και γίνονται φορείς του ύδατος της ζωής στην ανθρωπότητα,  προσχωρώντας έτσι στις τάξεις της Ιεραρχίας. Εκείνοι που επιτυγχάνουν στους Ιχθείς και κάνουν την υψηλότερη και περαιτέρω βαθμίδα στην ανάπτυξή τους περνούν σε εκείνο το κέντρο στο οποίο έχουμε δώσει το όνομα Σαμπάλλα, αλλά το μεγαλύτερο μέρος των μυημένων και των μαθητών παραμένει προσκολλημένο στο δεύτερο κέντρο, αυτό της Ιεραρχίας της Υπηρεσίας.

 Οι περισσότεροι Νιρμανάκαγια έχουν πάρει την 6η και 7η μύηση και γι' αυτό είναι Βούδες

(RI 735) ......... Οι λεπτομέρειες, το προσωπικό και οι τεχνικές των δύο ανώτερων ομάδων βρίσκονται πέρα από την κατανόησή σας. Εργάζονται σε συνεργασία με τον ίδιο τον πλανητικό Λόγο, και Εκείνοι που απαρτίζουν αυτές τις ομάδες είναι όλοι μυημένοι βαθμών υψηλότερων από τον πέμπτο.  Οι περισσότεροι από τους Nirmanakayas έχουν πάρει την έκτη και την έβδομη μύηση, ενώ η ομάδα που λειτουργεί στο μέσο της απόστασης μεταξύ της Γης και της Αφροδίτης έχει πάρει την όγδοη και ένατη μύηση.  (είναι αυτοί οι Κύριοι Λίπικα) Μερικοί από αυτούς, όπως ανέφερα νωρίτερα, βοηθούν τον μυημένο έβδομου βαθμού· μια ακόμη μεγαλύτερη ομάδα από αυτούς συμμετέχει στις δραστηριότητες των δύο τελικών μυήσεων.

(RI 735) Αυτή η έβδομη μύηση δίνει στον μυημένο το δικαίωμα να «πηγαινοέρχεται στη Σαμπάλλα», όπως μπορεί να υπαγορεύει το έργο Του και να απαιτεί η υπηρεσία Του.  Εκεί πηγαίνει επίσης για τις απαραίτητες περιοδικές ή κυκλικές επαναφορτίσεις που του επιτρέπουν να εργάζεται. 

(HIS, 222)  Nirmanakaya. Αυτά τα τελειοποιημένα όντα που απαρνούνται τη Νιρβάνα (την υψηλότερη κατάσταση πνευματικής ευδαιμονίας) και επιλέγουν μια ζωή αυτοθυσίας, γίνονται μέλη εκείνου του αόρατου οικοδεσπότη που προστατεύει πάντα την ανθρωπότητα μέσα στα καρμικά όρια. 

(LOS, 23) 6. Ο ύπνος των Nirmanakayas, ο οποίος είναι μια κατάσταση τόσο έντονης πνευματικής συγκέντρωσης και εστίασης στο πνευματικό ή ατμικό σώμα,  ώστε η εξωτερική συνείδηση αποσύρεται όχι μόνο από τα τρία επίπεδα της ανθρώπινης προσπάθειας αλλά και από τις δύο κατώτερες εκφράσεις της πνευματικής Τριάδας. (εξ ου και οι περισσότεροι έχουν λάβει την 6η και 7η μύηση) Για τους σκοπούς του ιδιόμορφου και συγκεκριμένου έργου του, ο Nirmanakaya «κοιμάται» σε όλες τις καταστάσεις εκτός από εκείνη του τρίτου ή ατμικού επιπέδου. 

(CF 1193) Αυτό ισχύει για όλους τους ανθρώπους, για τους Ουράνιους Ανθρώπους και για τον ηλιακό Λόγο ομοίως, και υπάρχει μια μυστηριώδης αναλογία που αφορά την εκδήλωση των τριών ανώτερων αρχών στον άνθρωπο (οι οποίες μπορούν να θεωρηθούν ότι αποδεικνύονται μέσω του τελειοποιημένου Μύστη, του Μποντισάτβα) και των τριών ανώτερων αρχών του ηλιακού Λόγου,  όπως δείχνουν μέσα από τις τρεις κύριες όψεις.  Αποτελούν μόνο μία αρχή που εμφανίζεται με τρεις τρόπους.  Το ίδιο συμβαίνει και με την ανεκδήλωτη Μονάδα (ανεκδήλωτη από την άποψη του κατώτερου ανθρώπου).  Αυτή η Μονάδα μπορεί – σε ένα ορισμένο πολύ προχωρημένο στάδιο στην εξέλιξη, και πολύ πέρα από αυτό του Μύστη (στον 7ο βαθμό/Βούδα)– να έχει  την τριπλή ταυτόχρονη εκδήλωσή της, και να εμφανιστεί ως Δάσκαλος  στους τρεις κόσμους, ως Μποντισάτβα στο δικό Του επίπεδο και ως  emanicipated Βούδας Ντιάνι; Ωστόσο, αυτά τα Τρία δεν θα είναι παρά Ένα, θα είναι [Σελίδα 1193] το αποτέλεσμα μιας μεγάλης πνευματικής δόνησης και θα εκτελούν το τριπλό έργο που μπορεί (από την άποψη των τριών κόσμων) να εμφανιστεί ως έργο τριών ξεχωριστών μεγάλων Υπάρξεων.  Είναι μορφές τριών μοναδικών «ενδυμάτων», που που ενδύεται η Μονάδα , όπως  ένας άνθρωπος ‘φοράει’ τα τρία σώματά του ταυτόχρονα και λειτουργεί σε αυτά ξεχωριστά. 

Ο ένας ή ο άλλος από αυτούς τους τρεις μπορεί, αν ναι, να καταλάβει ένα σώμα στο φυσικό πεδίο το οποίο δεν θα είναι απλώς μια δημιουργημένη μαγιαβιρούπα.  Αυτό γίνεται με έναν από τους δύο τρόπους: είτε με την κατοχή ενός πρόθυμα κενού σώματος, όπως συνέβη όταν ο Χριστός κατέλαβε το σώμα του Ιησού, είτε με μια θεϊκή επισκίαση ενός μαθητή, όπως συνέβη και θα συμβεί.  Η ποιότητα της μορφής που καταλαμβάνεται ή χρησιμοποιείται και η φύση της εργασίας της εξαρτάται από το ποια από τις τρεις ανώτερες όψεις της μυητικής ώθησης εκδηλώνεται.  Πολύ σπάνια συμβαίνει ένα πιο μυστηριώδες φαινόμενο και ο επισκιαζόμενος Βούδας, (μυημένος 7ου βαθμού/Nirmanakaya), Bodhisattva, (μυημένος 6ου βαθμού/Sambhogakaya) ή Μύστης (μυημένος 6ου βαθμού/Dharmakaya) κάνει ο καθένας την «εμφάνιση» Του [Σελίδα 1194] στη γη, δείχνοντας έτσι τις τρεις όψεις της γνώσης, της αγάπης και της θέλησης και όλα παίρνουν μορφή.

Θα πρέπει να θυμόμαστε ότι η 5η μύηση ήταν εκείνη όπου ο Δάσκαλος πήρε την απόφασή του ως  προς την Κοσμική Ατραπό, ενώ τώρα η μύηση της Απόφασης λαμβάνεται στην 6η – αυτό σημαίνει ότι πρέπει να υποθέσουμε ότι η Νταρμακάγια μπορεί να ληφθεί μόνο στην 6η μύηση.  

Αυτό μπορεί να φαίνεται να αποτελεί μια μεγάλη πολυπλοκότητα, αλλά δεν είναι τελικά τόσο παράξενο όσο το φαινόμενο της Μονάδας (στο χρόνο, στο χώρο και κατά τη διάρκεια της εξέλιξης) που εκδηλώνεται ως η Τριάδα, το Εγώ και η Προσωπικότητα.  Αυτός ο τύπος τριπλού Αβατάρ κάνει την εμφάνισή του μόνο κάτω από μια περίεργη σειρά κύκλων που ασχολούνται με μια ομάδα Μονάδων που ήταν οι πιο προχωρημένες και προηγμένες κατά την έναρξη της  μαχαμανβαντάρα.  Μέχρι στιγμής, δεν υπάρχουν πολλοί αρκετά προχωρημένοι για να κάνουν αυτό το τριπλό έργο· ο Βούδας και εννέα άλλοι είναι οι μόνοι που παραμένουν ακόμη σε επαφή με τον συγκεκριμένο πλανήτη μας με αυτόν τον συγκεκριμένο τρόπο. (μονή εμφάνιση) Μερικοί είναι όπως ο Χριστός και έχουν τη δύναμη να κάνουν διπλή εμφάνιση.  Αυτός ο τύπος μονάδας βρίσκεται μόνο στις ακτίνες δύο, τέσσερις, έξι.

(αυτό φαίνεται σαν μια αντίφαση, νόμιζα ότι όλες οι μονάδες από το προηγούμενο ηλιακό σύστημα ήταν στην 3η ακτίνα - δεν είναι. Και τότε πρέπει να υπήρχαν μονάδες 1^ης , 2^ης ακτίνας, αλλιώς δε θα είχε ισχύ ο νόμος.) 

  «ΗΧΟΥΜΕ ΤΗ ΝΟΤΑ ΤΗΣ ΑΓΑΠΗΣ,

ΕΠΙΚΑΛΟΥΜΑΣΤΕ ΤΗΝ ΨΥΧΗ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΑΣ,

ΕΠΙΤΡΕΠΟΥΜΕ ΤΗΝ ΕΙΣΟΔΟ 

ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΙΚΟΥ ΠΝΕΥΜΑΤΟΣ»

Κυριακή 9 Μαρτίου 2025

 Κείμενο που διαμοιράστηκε 

Προσαρμογές και Ευθυγραμμίσεις μέσα στην Ιεραρχία

Τι είναι σε τελική ανάλυση η Ιεραρχία; Είναι ένα μεγάλο λυτρωτικό σώμα αφιερωμένων, απελευθερωμένων Μονάδων Ζωής που εργάζονται σε ομαδικό σχηματισμό με όλες τις μορφές και τις ζωές σ’ όλα τα βασίλεια και με όλες τις ψυχές ιδιαίτερα. Καθώς εργάζεται έτσι η Ιεραρχία, η έμφασή της βρίσκεται αποκλειστικά στην όψη συνείδηση όλων των μορφών· ο τωρινός της πράκτορας σωτηρίας και υπηρεσίας είναι ο νους, όπως εκφράζεται μέσω του νου όλων των ανθρωπιστών, όλων των ζηλωτών (κάθε ακτίνας και βαθμού) και όλων των μυημένων· η Ιεραρχία μπορεί επίσης να εκφρασθεί με το μέσον των ρευμάτων σκέψης και ιδεών και μέσα απ’ αυτά επιβάλει τις ιεραρχικές της έννοιες στον εμβρυώδη νου του γενικού και μέσου κοινού· κατευθύνει επίσης το εκπαιδευτικό έργο όλων των εθνών, έτσι ώστε οι υπανάπτυκτες μάζες να μπορούν να γίνουν – στην κατάλληλη σειρά – το νοήμον πλατύ κοινό.

Όπως ξέρετε, η Ιεραρχία εργάζεται μέσω τριών κύριων τμημάτων που το καθένα έχει ένα πλήρες Προσωπικό και βρίσκεται υπό τρεις Μεγάλους Κυρίους. Ασχολήθηκα μ’ αυτό κάπως αναλυτικά στη Μύηση, Ανθρώπινη και Ηλιακή, καθώς κι αλλού στα γραπτά μου· περισσότερες πληροφορίες σ’ αυτό το σημείο είναι άσκοπες και δεν έχουν καμιά πραγματική χρησιμότητα για σας.

Η Ιεραρχία εργάζεται επίσης μέσω των επτά κύριων Άσραμ και των συνδεόμενων Άσραμ τους κι αυτά τα “επτά που είναι σαράντα εννέα” αντιπροσωπεύουν στο σύνολό τους τις επτά ακτίνες με τις υποακτίνες τους και είναι οι θεματοφύλακες, οι διαβιβαστές και οι διανομείς των επτά ακτινικών ενεργειών στα επτά πλανητικά κέντρα και – μέσω των επτά αυτών κέντρων – σ’ εκείνα του τέταρτου βασιλείου στη φύση (καθώς ανελίσσονται βαθμιαία ανά τους αιώνες) κι έπειτα, μέσα απ’ αυτά, στα επτά κέντρα του ανθρώπου ατομικά. Τέτοια είναι η σύνθεση.

Σε καθένα από τα επτά κύρια κέντρα ή Άσραμ μέσα στην Ιεραρχία προΐσταται ένας Διδάσκαλος της τάξης του Τσόχαν· στα επτά επικουρικά κέντρα ή Άσραμ προΐστανται Διδάσκαλοι και Μύστες (της πέμπτης και της τέταρτης μύησης), βοηθούμενοι από μυημένους του τρίτου βαθμού και ορισμένους επιλεγμένους και πρεσβύτερους μαθητές. Αρκετά από τα επτά συνδεόμενα Άσραμ δεν είναι προς το παρόν πλήρη όσον αφορά το προσωπικό τους, αλλά οι κενές θέσεις συμπληρώνονται γοργά καθώς γίνονται αισθητά τα πνευματικά αποτελέσματα του παγκόσμιου πολέμου (1914-1945). Τα αποτελέσματα αυτά είναι πολύ πραγματικά και είναι πηγή μεγάλης ενθάρρυνσης για τους ιεραρχικούς εργάτες.

Προτού μπορέσει ν’ αναδυθεί η Ιεραρχία (όπως είναι η πρόθεση), πρέπει να εδραιωθεί σταθερά η σχέση ανάμεσα σε ένα κύριο Άσραμ και τα επικουρικά του Άσραμ, ενώ η σχέση ανάμεσα σε ένα κύριο Άσραμ και τα άλλα κύρια Άσραμ πρέπει να περιέλθει οριστικότερα και αναμφισβήτητα πλησιέστερα στη Σαμπάλλα και υπό την επιρροή αυτού του μεγάλου πρώτου ακτινικού κέντρου. Η ενέργεια που θα ευθυγραμμίσει και θα προσαρμόσει τα σαράντα εννέα επικουρικά Άσραμ είναι εκείνη της δεύτερης Ακτίνας της Αγάπης-Σοφίας. Εκείνη όμως που θα επιφέρει μια παρόμοια ώθηση προσαρμογής κι ευθυγράμμισης στα επτά κύρια Άσραμ είναι η ενέργεια της πρώτης Ακτίνας της Θέλησης ή Ισχύος. Εδώ σας δίνω ένα πολύ σημαντικό τμήμα αποκρυφιστικής πληροφορίας, αλλά που δεν έχει καμιά σπουδαιότητα για σας ατομικά· χρησιμεύει όμως για να σας αποδείξει τη σημαντική αποκρυφιστική σχέση μεταξύ των τριών πλανητικών κέντρων. Όπως το τρίτο πλανητικό κέντρο, η Ανθρωπότητα, έφτασε πια σε ένα σημείο νοήμονος ανάπτυξης ώστε να μπορεί να εδραιωθεί μια στενότερη σχέση με την Ιεραρχία, έτσι και η Ιεραρχία προωθήθηκε σαν μονάδα για να μπορέσει να εδραιωθεί μαζί Της μια πιο στενή επικοινωνία με τη Σαμπάλλα. Όπως η επικοινωνία μεταξύ Ιεραρχίας και Ανθρωπότητας εδραιώνεται μέσω των ζηλωτών, των μαθητών και των μυημένων σε φυσική ύπαρξη και ανταποκρίνονται σε κάποιο μέτρο στην αγάπη-σοφία του σύμπαντος κι εργάζονται κυρίως μέσω των νοήμονων ανθρώπων σε ενσάρκωση, έτσι και η επικοινωνία μεταξύ Ιεραρχίας και Σαμπάλλα εδραιώνεται στενότερα μέσω των μεγαλύτερων Άσραμ κι όχι μέσω των δευτερευόντων. Συνεπώς έχετε μια κατάσταση που μπορεί να απεικονισθεί κάπως ως εξής:

Ι. Πρώτο Πλανητικό Κέντρο.................................................................. Σαμπάλλα

 εργάζεται μέσω

1. Των επτά Ακτίνων ή των επτά Πνευμάτων ενώπιον του Θρόνου.

2. Ορισμένων μεγάλων Μεσολαβητών.

3. Της Αίθουσας Συμβουλίου του Κυρίου του Κόσμου.

ΙΙ. Δεύτερο Πλανητικό Κέντρο.............................................................. Ιεραρχία

 εργάζεται μέσω

1. Των επτά κύριων Τσόχαν και των Άσραμ Τους.

2. Των σαράντα εννέα Διδασκάλων των δευτερευόντων Άσραμ.

3. Του συνόλου των δευτερευόντων Άσραμ.

ΙΙΙ. Τρίτο Πλανητικό Κέντρο................................................................. Ανθρωπότητα

 εργάζεται μέσω

1. Των μαθητών σε εκδήλωση – των επτά ακτινικών τύπων.

2. Του νέου ομίλου υπηρετών του κόσμου.

3. Του συνόλου των ανθρωπιστών, των εκπαιδευτών και των ανθρώπων καλής θέλησης.

Αυτή δεν είναι παρά μια αδρή εικόνα που δεν είναι εντελώς ορθή· όμως θα σας δείξει ορισμένες άμεσες γραμμές επαφής και σχέσης που είναι αληθινές και αρκούν να σας δώσουν μια ασαφή και γενική ιδέα της νέας ευθυγράμμισης που εγκαθιδρύεται μεταξύ των τριών κύριων κέντρων και η οποία απαιτεί νέες προσαρμογές.

Την ιδιαίτερη αυτή στιγμή η έμφαση των αναγκαίων ευθυγραμμίσεων και προσαρμογών που αντιμετωπίζει η Ιεραρχία, τοποθετείται πάνω στη δραστηριότητα μέσα στην ίδια την Ιεραρχία. Τα δευτερεύοντα Άσραμ διεγείρονται· βαθμιαία σχηματίζονται νέα, γιατί προς το παρόν δεν υπάρχουν τα σαράντα εννέα μικρότερα Άσραμ· τα κενά στα κύρια Άσραμ συμπληρώνονται όσο το δυνατόν ταχύτερα από τις τάξεις εκείνων που εργάζονται στα μικρότερα Άσραμ και τις θέσεις των τελευταίων τις παίρνουν οι αποδεγμένοι μαθητές που γίνονται κατάλληλοι γι’ αυτό το έργο μέσω της εμπειρίας, των δυσχερειών και της έντασης της παγκόσμιας υπηρεσίας. Όλες αυτές οι αλλαγές απαιτούν μεγάλη προσαρμογή. Στο ενδότερο έργο της ιεραρχικής ευθυγράμμισης υπεύθυνοι είναι οι Τσόχαν των κύριων Άσραμ, ενώ το έργο της επίβλεψης των ενδότερων προσαρμογών που συνοδεύουν τις νέες ευθυγραμμίσεις και την αποδοχή του νέου προσωπικού επιτηρείται και κατευθύνεται από τους σαράντα εννέα Διδασκάλους που είναι υπεύθυνοι για τα μικρότερα Άσραμ – είτε είναι Άσραμ που θεωρούνται ότι έχουν πλήρη επάρκεια εργατών, είτε Άσραμ που βρίσκονται σε διαδικασία συμπλήρωσης, είτε εμβρυώδη Άσραμ που είναι ήδη αρκετά.

Ένα από τα αποτελέσματα της ιεραρχικής αυτής ευθυγράμμισης και προσαρμογής θα είναι η εδραίωση για πρώτη φορά μιας ρευστής αλληλεπίδρασης και κίνησης ανάμεσα στα τρία πλανητικά κέντρα. Σήμερα οι Τσόχαν περνούν από την Ιεραρχία στην Αίθουσα Συμβουλίου του Κυρίου του Κόσμου, ή στη μια ή την άλλη από τις Επτά Ατραπούς· οι πρεσβύτεροι Διδάσκαλοι που είναι υπεύθυνοι των Άσραμ λαμβάνουν μυήσεις ανώτερου βαθμού και μπαίνουν στην τάξη των Τσόχαν· οι μυημένοι άνω του τρίτου βαθμού λαμβάνουν γοργά την τέταρτη και την πέμπτη μύηση και γίνονται Διδάσκαλοι (λαμβάνοντας και τις δύο μυήσεις σε μια ζωή) και τις θέσεις τους παίρνουν μικρότεροι μυημένοι· αυτοί με τη σειρά τους εκπαιδεύουν μαθητές για να πάρουν τις θέσεις τους, μέχρις ότου μ’ αυτή τη διαδικασία αντικατάστασης και υποκατάστασης φτάνουμε στη θύρα που συμβολικά στέκει ανάμεσα στην ανθρωπότητα και την Ιεραρχία και σήμερα στέκει ορθάνοιχτη, έτσι ώστε οι αποδεγμένοι μαθητές να λαμβάνουν μύηση, οι δεσμευμένοι μαθητές να γίνονται αποδεγμένοι και οι αποδεχόμενοι μαθητές να δεσμεύονται.

Έτσι βαίνει μια μεγάλη και νέα κίνηση και συμβαίνει μια τρομακτικά αυξημένη αλληλεπίδραση και αλληλενέργεια. Αυτή θα συνεχισθεί μέχρι το 2025 μ.Χ. Στη διάρκεια των ετών που παρεμβάλλονται ανάμεσα στο τώρα και το τότε θα δούμε να συμβαίνουν πολύ μεγάλες αλλαγές και στη μεγάλη Γενική Συνέλευση της Ιεραρχίας – που γίνεται συνήθως κάθε αιώνα – το 2025 θα τεθεί κατά πάσα πιθανότητα η ημερομηνία για το πρώτο στάδιο της εξωτερίκευσης της Ιεραρχίας. O τωρινός κύκλος (από τώρα μέχρι εκείνη την ημέρα) αποκαλείται τεχνικά “Το Στάδιο του Προδρόμου”. Έχει προπαρασκευαστική φύση, δοκιμάζονται μέθοδοι κι αποσκοπεί να αποκαλύπτει τις τεχνικές και τα αποτελέσματά του. Συνεπώς μπορείτε να δείτε ότι οι Τσόχαν, οι Διδάσκαλοι, οι μυημένοι, οι παγκόσμιοι μαθητές, οι μαθητές και οι ζηλωτές που συνδέονται με την Ιεραρχία περνούν αυτή τη στιγμή από έναν κύκλο μεγάλης δραστηριότητας.

Στην προσαρμογή που απαιτείται από τη γοργά βαίνουσα ευθυγράμμιση, τα Μέλη της Ιεραρχίας προετοιμάζονται για το αντικειμενικό έργο της δημόσιας έκφρασης. Αυτό συνεπάγεται πολύ μεγαλύτερη δυσκολία απ’ όση μπορείτε να φαντασθείτε ή να εκτιμήσετε, επειδή συνεπάγεται την ανάπτυξη εκείνης της μορφής “αντίστασης στην έλξη του κατώτερου κραδασμού” για την οποία δεν μπορείτε να ξέρετε τίποτε, γιατί ο κατώτερος αυτός κραδασμός είναι μια αναγκαστική όψη της κανονικής σας έκφρασης – όσο λίγο κι αν το αντιλαμβάνεσθε. Χρειάζεται ν’ αντιληφθείτε ότι δεν υπάρχει τίποτε στους Διδασκάλους ή στους ανώτερους μυημένους που να μπορεί να ανταποκριθεί σε οποιονδήποτε κραδασμό αυτής της φύσης. Παρότι δεν μπορούν να τον απορροφήσουν ή να αντιδράσουν σ’ αυτόν ή να τον αναπτύξουν ξανά, μπορεί να Τους προκαλέσει την πιο έντονη δυσφορία και πόνο· αυτός είναι ο λόγος που ο Υιός του Θεού ονομαζόταν στην Παλαιά Διαθήκη “άνθρωπος θλίψεων και δόκιμος ασθενείας”. Στην πραγματικότητα δεν αναφερόταν στην οδύνη Του για τη φτωχή αξιοθρήνητη ανθρωπότητα (όπως με τόση ιδιοτέλεια το ερμηνεύει η ορθόδοξη θεολογία), αλλά στο γεγονός ότι θα έπρεπε να υποβληθεί στην επαφή με την ανθρωπότητα. Συνεπώς η Ιεραρχία προετοιμάζεται πάνω σ’ όλες τις γραμμές (πολλές απ’ τις οποίες δεν μπορώ να τις υποδείξω ή στις οποίες δεν πρέπει να επεκταθώ) για την εμπειρία της φυσικής εκδήλωσης. Επιχειρεί επίσης να “δημιουργήσει” τον αναγκαίο μηχανισμό ανταπόκρισης που θα έχει τέτοια φύση ώστε τα Μέλη της Ιεραρχίας να μπορούν να λειτουργούν στη γη με την ελάχιστη δυσκολία και να βιώνουν όσο το δυνατόν λιγότερα εμπόδια· έτσι θα μπορούν να αφιερώνουν όλο το χρόνο και την προσοχή στο έργο που πρέπει να γίνει απ’ Αυτούς σε φυσική εκδήλωση.

Επιχειρούν επίσης να εδραιώσουν μια πιο στενή τηλεπαθητική επικοινωνία και μια πιο οικεία (αν κι εντελώς απρόσωπη) σχέση με τους μαθητές Τους σε όλες τις ακτίνες, έτσι ώστε να μπορεί να υπάρχει μια ελεύθερη αλληλεπίδραση σκέψης και συνεπώς μια καλύτερη ιεραρχική ακεραιότητα η οποία – αδιάφορο τι μπορεί να συμβεί στους τρεις κόσμους – δεν μπορεί να διαταραχθεί ή να μειωθεί με οποιονδήποτε τρόπο.

Παρότι γι’ Αυτούς δεν υφίσταται αστρικό πεδίο και η γοητεία είναι τελείως ανύπαρκτη, πρέπει να μάθουν να κάνουν κάτι πολύ περίεργο: να εργάζονται στο αστρικό πεδίο (επειδή υφίσταται για την ανθρωπότητα και για το ζωικό βασίλειο), να διασχίζουν αυτή την περιοχή της γοητείας κι έπειτα να “εκδηλώνουν φως στο διασκορπισμό της ομίχλης” μ’ έναν τρόπο που ποτέ δεν είχε φανεί μέχρι τώρα. Καμιά απ’ αυτές τις πληροφορίες δεν πρόκειται να έχει νόημα για σας, αλλά ζητώ να καταγραφούν για χάρη εκείνων που θα έρθουν μετά από σας. Υπάρχουν λίγα ακόμη που μπορώ να σας δώσω σχετικά με την προσαρμογή και την ευθυγράμμιση μέσα στην Ιεραρχία. Βαίνει γοργά και στο μέτρο που οι μαθητές εκδηλώνουν στο εξωτερικό φυσικό πεδίο και στους τρεις κόσμους τη σύνδεσή τους με ένα Άσραμ, θα συμμερίζονται τη διπλή αυτή διαδικασία. Είστε άραγε προετοιμασμένοι γι’ αυτό; 

(Εξωτερίκευση της Ιεραρχίας, σελ. αγγλικού 513 και μετά) 

 Δ Ι Α Λ Ο Γ Ι Σ Μ Ο Σ 

ΕΠΙΚΚΛΗΣΗ ΣΕΙΡΙΟΥ

ΕΥΘΥΓΡΑΜΜΙΣΗ ΜΕ ΤΗ ΘΕΙΑ ΑΡΧΗ ΤΗΣ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑΣ, 
ΤΗΣ ΑΓΑΠΗΣ ΜΕΣΩ ΤΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΤΙΚΗΣ ΔΥΝΑΜΗΣ ΤΟΥ ΝΟΥ, ΤΗΣ ΕΝΟΠΟΙΗΣΗΣ  

Τετάρτη 5 Μαρτίου 2025 στις 20.00

πραγματοποιείται –2 φορές το μήνα– βράδυ Τετάρτης 

Τέταρτη Κοσμική Ατραπός προς το Σείριο

«Ο Αιγύπτιος Διδάσκαλος και ο Διδάσκαλος Ιησούς ετοιμάζονται να το περπατήσουν την Ατραπό του Σείριου» (ΠΚΠ:1276)

Πάνω σ' αυτή την 4^η Ατραπό περνούν όλοι εκείνοι που, μέσω του συνδυασμού της αφοσίωσης και της δραστηριότητας, επιτυγχάνουν το στόχο να σταθούν σε κάποια κοσμική Ατραπό, αλλά που στερούνται ακόμα την πλήρη ανάπτυξη της μανασικής αρχής. Όντας το ηλιακό μας σύστημα, σύστημα της αγάπης-σοφίας ή της αστρικής βουδικής ανάπτυξης, η τέταρτη Ατραπός περιλαμβάνει τον μεγαλύτερο αριθμό των γιων των ανθρώπων.

Στην ιεραρχία του πλανήτη μας οι «Κύριοι της Συμπόνιας» που επιλέγουν αυτήν την Ατραπό είναι αριθμητικά περισσότεροι από τους «Δασκάλους της Σοφίας». Επομένως, όλοι οι πρώτοι πρέπει να περάσουν στον ήλιο Σείριο, για να υποστούν μια τεράστια μανασική διέγερση, γιατί ο Σείριος είναι η πηγή του μάνας. Εκεί ο μύστης πρέπει να πάει και να γίνει αυτό που ονομάζεται «σπίθα μαχατικού ηλεκτρισμού». (ό.π.1243)

Ήταν υπό τις οδηγίες της Μεγάλης Λευκής Στοάς από τον Σείριο που η πόρτα παραμένει κλειστή για τρίτη φορά στους σκοτεινούς αδελφούς. Το κακό, όπως το καταλαβαίνουμε, δεν έχει απολύτως καμία θέση στον Σείριο. (Α&Μ:351)

Υπάρχει μια σχέση πολύ παλιά μεταξύ του Κυρίου του Κόσμου μας, του Σανάτ Κουμάρα, και του Κυρίου του Σείριου, παρά το γεγονός ότι ο πλανήτης μας δεν είναι ένας ιερός πλανήτης.

Θα μπορούσε να προστεθεί ότι ο πλανήτης μας, στον άμεσο κύκλο, περνά γρήγορα έξω από αυτή την κατηγορία, και στα εσωτερικά πεδία και υποκειμενικά θεωρείται ότι είναι ήδη ένας ιερός πλανήτης. Όμως τα αποτελέσματα αυτής της μετάβασης από το μη ιερό στο ιερό δεν έχουν ακόμη αποδειχθεί πλήρως αντικειμενικά.

Η πλειοψηφία της απελευθερωμένης ανθρωπότητας, και επομένως ένας μεγάλος αριθμός μυημένων που πρέπει να λάβουν αποφάσεις, επιλέγουν αυτόν τον δρόμο προς το κοσμικό κέντρο, δηλαδή την Ατραπό προς το Σείριο.

2. Η σχέση, όπως εκφράζεται, είναι μεταξύ της Ιεραρχίας και του Σείριου, και όχι μεταξύ της Σαμπάλλα και εκείνου του εκπληκτικού Ήλιου Σείριου. Η ενέργεια που προκαλείται ως απάντηση σε αυτή τη σχέση εισέρχεται στην Ιεραρχία μέσω της Καρδιάς του Ήλιου, δημιουργώντας ως συνέπεια ένα τρίγωνο πνευματικής ενέργειας τεράστιας ισχύος. Ως εκ τούτου, έχετε:

 Σείριος 

Καρδιά του Ήλιου * Η Ιεραρχία. (Α&Μ:414)

Ολόκληρο το έργο της Μεγάλης Λευκής Στοάς ελέγχεται από τον Σείριο. Τα Άσραμ υποβάλλονται στην κυκλική εισροή των ενεργειών Του. Οι ανώτερες μυήσεις λαμβάνονται υπό την τόνωσή Του, γιατί η αρχή του Βούδι, της αγνής αγάπης (δηλαδή, της αγάπης-σοφίας) πρέπει να είναι ενεργή στην καρδιά κάθε μυημένου πριν από την έναρξη της μεγάλης απόφασης. (415)

Ένα ρεύμα ενέργειας που προέρχεται από τον ήλιο Σείριο εισέρχεται λοιπόν απευθείας στην Ιεραρχία και επομένως και φέρει μαζί του την αρχή του Βούδι, της κοσμικής αγάπης. Αυτή, με έναν μυστηριώδη τρόπο, είναι η αρχή που βρίσκεται στην καρδιά κάθε ατόμου.

Η βουδική ροή ακολουθεί τη γραμμή του 2.4.6. Έτσι, το άτμα-βούδι γίνεται η μεικτή πραγματικότητα που έρχεται σε πλήρη ανάπτυξη καθώς προχωρά η εξέλιξη. Η ενέργεια του Σείριου παρακάμπτει τη Σαμπάλλα και εστιάζεται στην Ιεραρχία.

Η επίδρασή Του δεν γίνεται αισθητή παρά μόνο μετά την τρίτη μύηση, αν και οι Διδάσκαλοι χρησιμοποιούν αυτή την ενέργεια ενώ εκπαιδεύουν μαθητές για τη δεύτερη, τέταρτη και έκτη μύηση. ( ό.π.:415)

Είναι επομένως προφανές γιατί ο μυημένος 3ου βαθμού είναι ένας «ταπεινός υποψήφιος» ως υποψήφιος στον Σείριο. Εκπαιδεύεται μέσα στη «γαλάζια λιακάδα του μεγάλου ήλιου» για την ανάπτυξη της «μαχατικής/βουδιστικής» όψης της ανάπτυξης. Ο «ταπεινός ζηλωτής» έχει γίνει δεκτός στη λευκή στοά του Σείριου και έχει περάσει ένα σημείο καμπής που ο σκοτεινός αδελφός δεν μπορεί ή δεν θέλει να επιτύχει.

Ο αδελφός της αγάπης έχει ορκιστεί να αναπτύξει τη μανασική/μαχατική αρχή, όπως και ο σκοτεινός αδελφός. Έχει επίσης ορκιστεί να αναπτύξει τη Μαχατική/Βουδική όψη και αυτή της Αγάπης/Σοφίας. Εδώ ο σκοτεινός αδελφός δεν θα προχωρήσει στην πορεία προς τη «μεγάλη μανασική σφαίρα» τον Σείριο, ούτε θα έχει οποιαδήποτε σχέση με τις Πλειάδες, λόγω της αποστροφής του προς τη βουδική αγνή αγαπητική φύση.

Σημειώνουμε ότι η Λευκή Στοά συμβολίζει την τελειότητα/αγνότητα και η συμβολική αναφορά στη Γαλάζια Στοά πάνω στον Σείριο δείχνει τη Μαχατική/Βουδική ανάπτυξη και αυτή την ικανότητα της μοναδικής Ταύτισης, την καθαρή λογική, η οποία μπορεί να αναπτυχθεί μόνο υπό την καθοδήγηση των Σείριων Διδασκάλων.

    «ΗΧΟΥΜΕ ΤΗ ΝΟΤΑ ΤΗΣ ΑΓΑΠΗΣ,

ΕΠΙΚΑΛΟΥΜΑΣΤΕ ΤΗΝ ΨΥΧΗ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΑΣ,

ΕΠΙΤΡΕΠΟΥΜΕ ΤΗΝ ΕΙΣΟΔΟ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΙΚΟΥ ΠΝΕΥΜΑΤΟΣ»

ΟΜΑΔΙΚΟΣ ΕΞ ΑΠΟΣΤΑΣΕΩΣ ΔΙΑΛΟΓΙΣΜΟΣ

- ΚΑΘΕ ΚΥΡΙΑΚΗ στις 20.30 - 

με σκοπό την επίκληση της Ψυχής της Ελλάδας, στο πλαίσιο της παγκόσμιας εφέλκυσης της Ψυχής των εθνών και της Μιας Ανθρωπότητας, έργο για το οποίο είναι επιφορτισμένος ο ΝΟΕΚ.

Κυριακή 23 Φεβρουαρίου 2025

Oμιλία πριν από τον διαλογισμό από την αδελφή Β.Κ.

 Η ΕΞΕΛΙΞΗ ΤΗΣ ΑΝΘΡΩΠΟΤΗΤΑΣ 

Ο ΝΟΜΟΣ ΤΗΣ ΕΝΤΡΟΠΙΑΣ ΚΑΙ ΤΗΣ ΑΒΛΑΒΕΙΑΣ 

Η ΕΞΕΛΙΞΗ είναι αιώνια αρχή και νόμος του σύμπαντος και του πλανήτη μας, επειδή η γη μας και εμείς είμαστε μέρος αυτού.

 Νόμος είναι ένας κανόνας δικαίου που διέπει την καλή λειτουργία μιας οργανωμένης κατάστασης της ζωής. Όταν οι νόμοι εκτελούνται με βάση των αρχών τους παρέχουν θετικά αποτελέσματα που βοηθούν στην δίκαιη και καλή λειτουργίας μιας συγκροτημένης κατάστασης. Και δίνουν αρμονία, ειρήνη και ευδαιμονία. Οι νόμοι είναι καθαρές ενέργειες που ραδιοβολούν με ακτίνες όλους εμάς και ότι υπάρχει πάνω στον πλανήτη μας.

Η εξέλιξη είναι αρχή που ορίζει τα πάντα. Είναι δύναμη ενέργειας που κινείται κυκλικά σε μορφή σπείρας και ανάλογα με το κραδασμικό της ύφος ανέρχεται πολύ ή λίγο. Eίναι άνοδος προς τα επάνω και δημιουργεί πρόοδο. Είναι όμως και αρχή που κινείται προς τα κάτω και λέγεται κατέλιξη που γίνεται εντροπία και διαλύει τα πάντα

Εντροπία είναι η δράση της πλήρους αποδιοργάνωσης και ισοδυναμεί με την παύση μιας κατάστασης ύπαρξης και ζωής. Σε μια τέτοια περίπτωση δεν υπάρχει καμιά υπόσχεση ανάκαμψης αν με κάθε τρόπο δεν γίνει νέα άνοδος και παροχή από την πηγή που δημιουργήθηκε.

Η Ενέλιξη και η Ανέλιξη είναι μορφές της Εξέλιξης. Η Ενέλιξη είναι η υποκειμενική δράση και ζωή του κάθε ανθρώπου. H Ανέλιξη είναι η πορεία της ανόδου και η Σταδιακή του κίνηση, και Εξέλιξη είναι το αποτέλεσμα της πορείας μιας προσπάθειας. Τα στάδια της εξέλιξης παραλληλίζονται με τα στάδια της ανάπτυξης του ανθρώπου της βρεφικής, νηπιακής, της Εφηβικής της ενηλικίωσης και ωριμότητας όπου μέσα από την κραδασμική της δύναμή εξελίσσεται η συνειδητότητά του. Είναι η σταδιακή πορεία του ανθρώπου και η τελική απελευθέρωση της φυλακισμένης του συνείδησης, όπου μέσω του Νόμου της έλξης και της Άπωσης η Ύλη και το Πνεύμα συντονίζονται (και σύμφωνα με το τραγούδι όπου ρούχα άσπρα και κόκκινα γίνονται ροζ) και η πείρα που αποκτιέται από την εμπειρία του Νόμου αυτού, διαστέλλει την συνείδηση και την ανεβάζει προς τα ύψη της φώτισης.

Τώρα, Θα κάνω ένα μακρινό άλλα γρήγορο ταξίδι στις φυλές της ανθρωπότητας για να γίνει πιο κατανοητή η εξέλιξη της πορείας της και να κατανοήσουμε περισσότερο που βρισκόμαστε και τι απαιτείται στην θέση που είμαστε τώρα.

 Η 1^η ρίζα φυλή ηταν η πολική φυλή η αιθερική η Τσιάγια

Η πρώτη και η 2^η φυλη ηταν θεόρατοι με εντελώς αιθέρια σώματα, χωρίς φυσική στερεά ύλη και ζούσαν με αγάπη και ευδαιμονία στην αγκαλιά του μεγάλου Όντος. Δεν γνωρίζουμε πολλά για αυτές τις φυλές. Παρουσιάστηκαν περίπου πριν από 18. 000. 000 χρόνια που η γη μας δεν είχε ακόμα διαμορφωθεί όπως την ξέρουμε σήμερα. Δεν ειχε ακόμη αποκρυσταλλωθεί. Αυτή η φυλή ανέπτυξε το αιθεροφυσικό σώμα για να το προσαρμόσει στην φυσική γη ενώ η συνείδηση της βρισκόταν σε σύνδεση με το θείο στο επίπεδο ΑΤΜΑ. Αναπαράγονταν με παρθενογένεση και τρέφονταν με ενέργειες που εκπέμπουν τα ουράνια σώματα, κυρίως ο ήλιος και η σελήνη. Η ικανότητα των αιθέριων σωμάτων τους να προσανατολίζονται και να αισθάνονται τις ακτινοβολίες των αστρων Ανέπτυξαν την πρώτη αίσθηση της αφής σαν ένα είδος ραντάρ. Οι πρώτοι αυτοί άνθρωποι δεν είχαν νου επειδή είχαν άμεση αντικειμενική αντίληψη των πραγμάτων Ήταν ανδρόγυνες οντότητες, ερμαφρόδιτές πλασμένοι από τον δημιουργό σύμφωνα με το θεϊκό σχέδιο. Ηταν ταυτόχροναΓιοι και κορες του Θεού. Ηταν οι Αγιοι Αθωοι. 

      Η 2^η ρίζα φυλή που λεγόταν υπερβόρεια ήταν κοντά στην Βόρεια Σκανδιναβία και ψηλά της Ασία και η Χερσόνησος Καμτσιάκα. Σε αυτήν την φυλή ξεκίνησαν οι αλλαγές στο σωματικό και νοητικό πεδίο της φυλης και ανέπτυξαν άλλη μια από τις πέντε αισθήσεις, την ακοή σαν μια εξειδίκευση στις ηχητικές δονήσεις και Η συνείδηση τους κατέβηκε στο επίπεδο Βούδι. Εξακολουθεί να έχει αιθερικο σώμα αλλά λίγο πιο πυκνό, πιο υλικό από την πρώτη φυλή και επειδή επικοινωνούσαν μεταξύ τους με ήχους, καλλιεργήθηκε η αίσθηση της ακοής και αργότερα, σχημάτισαν την αύρα της ζωτικότητας του ανθρώπου που έχει σήμερα. Αναπαραγόντουσαν χωρίς σεξουαλικότητα με σπόρους ή σταγόνες κολλοειδούς ιδρώτα που έμοιαζαν με γλοιώδη αυγά. Τα οντα της 2ης ρίζας φυλής έμοιαζαν με μεγάλα άυλα φυτά ημιανθρώπινου περιβλήματος.

       3^η ρίζα φυλή οι Λεμούρια.

Η 3^η φυλή ήταν οι Λεμούριοι και κατοικούσαν στην ήπειρο ΜΟΥ που τώρα βρίσκεται στο βυθό του ειρηνικού ωκεανού. Λέγεται ότι οι πρώτες υποφυλές της Λεμουριακής φυλής ζούσαν στον κόσμο των τεσσάρων διαστάσεων (στον κήπο της Εδέμ) και είχαν φυσικά σώματα εξαιρετικής ομορφιάς και πλαστικότητας με ύψος που ξεπερνούσε τα τέσσερα μέτρα.

 Σε αυτήν την φυλή Έζησε ο Αδάμ. Αυτοί οι κάτοικοι του κήπου της Εδέμ ήταν αρχικά ανδρόγυνοι δηλαδή ερμαφρόδιτοι και βρίσκονταν σε άμεση επικοινωνία με τις ανώτερες δυνάμεις του σύμπαντος μέχρι την κατοικία των θεών. Είχαν συνειδητά αστρική ενόραση χάρη σε ένα μάτι που είχαν στο μέτωπο (κύκλωπες) που λειτουργούσε σαν ένα είδος ραντάρ και μεταξύ τους επικοινωνούσαν τηλεπαθητικά καθώς και με τους θεούς και τους διδασκάλους της εποχής εκείνης.

 Αργότερα στο τέλος της φυλής εμφανίστηκαν τα δύο φυσικά μάτια. Έτσι ολοκληρώθηκε η 3η αίσθηση της όρασης. ενώ στην αρχή της4ης φυλής θα ατροφήσει το μοναδικό εκείνο μάτι, υποχωρώντας προς το κέντρο του εγκεφάλου για να μετατραπεί στην σημερινή επίφυση. Στην εμφάνηση των φυσικών ματιων, η συνείδηση των Λεμουρίων, που ως τότε ηταν αμυδρή και συνεχόμενη χωρίστηκε σε συνείδηση εγρήγορσης και συνείδηση ύπνου ή ονειρική. Τοτε έγινε και ο χωρισμός των δύο φύλων, η ολοκλήρωση του κύκλου της ανθρώπινης ύπαρξης και έτσι δημιουργήθηκε η ατομικοποίηση της πρώτης ανθρώπινης φυλής και η αρχική ανδρόγυνη υπόσταση των Λεμουρίων (ο διαχωρισμός των φύλων που περιγράφεται μεταφορικά στην βίβλο ως δημιουργία της Εύας από το πλευρό του Αδάμ) Η συνείδηση τους κατέβηκε στο επίπεδο Μάνας ωστε να μπορούμε να μιλήσουμε για πραγματική ανθρώπινη Τριάδα η Εγώ με τις τρεις υποστάσεις του, οπου και άρχισε να λειτουργεί ο εγκέφαλος και ο νους, το κατώτερο τμήμα του νοητικού τους πεδίου. Στην περίοδο της ύπαρξης αυτής της φυλής, αναπτυχθήκαν εμπειρίες αστρικού τύπου (το συναισθηματικό σώμα)

      Τα μεγαλιθικά αγάλματα των νήσων του Πάσχα, Μεγαλοπρεπείς ναοί, κυκλώπεια τείχη πέτρινα κανάλια πολύ μεγάλων διαστάσεων λέγονται πως είναι Λεμουριακής προέλευσης.

      Οι Λεμούριοι είναι η αρχαιότερη ανθρώπινη φυλή της οποίας υπάρχουν ακόμα κάποια ίχνη στην σημερινή ανθρωπότητα. Πρόκειται για τους νέγρους, τους ιθαγενείς της Αυστραλία καθώς και ορισμένους άλλους απομονωμένους λαούς. 

4^η ρίζα φυλή λεγόταν Ατλάντεια

Στην Ατλάντεια φυλή οι πρώτες υποφυλές έζησαν στην χρυσή εποχή. Μια εποχή χωρίς πολέμους, σύνορα, χρήμα, διαιρέσεις και προβλήματα. Αυτό οφειλόταν στο ότι η πρώτοι κάτοικοι της Ατλαντίδας δεν είχαν αναπτυγμένο σε μεγάλο βαθμό το μικρό εγώ, την προσωπικότητα (τα ελαττώματα). Ήταν μια εποχή που οι Θεοί κατοίκησαν για μια ακόμα φορά με τους ανθρώπους και τους δίδαξαν την σοφία.

      Δάσκαλοι και θεϊκά όντα πήραν ανθρώπινα σώματα και δίδαξαν τα μεγάλα μυστήρια της ζωής και του θανάτου, τον τρόπο και την μέθοδο να εκπληρώσουν τα πλάσματα της γης τον σκοπό της ύπαρξής τους. Αν και δεν ηταν εφικτό εκεινη την εποχή Ανέπτύξαν το συναισθήματικό τους σωμα, όμως, και αφάνταστα τον τεχνολογικό πολιτισμό τους σε επίπεδα πολύ υψηλότερα από αυτά που έχουμε κατακτήσει εμείς σήμερα. Λεγεται οτι Χρησιμοποιούσαν για όλα, την πυρηνική ενέργεια και κατείχαν εξαιρετικά προηγμένα όπλα καταστροφής, αλλά και θαυμαστές μηχανές, κάτι σαν ρομπότ με νοημοσύνη.

      Επίσης λέγεται πως σε, υπόγειες άγνωστες σήραγγες της ερήμου Κόμπι υπάρχουν μέχρι σήμερα, μηχανές των Ατλάντων που λειτουργούν ακόμα. Η φυλή των Ατλάντων είχε φτάσει σε εξαιρετικά υψηλά επίπεδα τεχνολογικής προόδου, μάλιστα λένε πως είχαν επιχειρήσει με επιτυχία διαπλανητικά ταξίδια τουλάχιστον μέχρι την Σελήνη. Η ολοκληρωτική καταστροφή της Ατλαντίδος έγινε όταν βυθίστηκε στα κύματα του Ατλαντικού ωκεανού (η Ποσειδωνία). Ήταν η περίοδος που είχαν ήδη αναπτύξει το συναισθηματικό τους σώμα με κατάχρηση του σεξ και καταστράφηκαν εξαιτίαςτης σκοτεινής δράσης των κατοικων και την κακή χρήση της ενέργειας που λειτουργούσε σε μεγάλη ανομία. Είχαν γίνει εγωιστές αλαζόνες, μισαλλόδοξοι με έκλυτη ζωή. Εκείνη την εποχή ήταν έτοιμοι να καταλάβουν τις Χώρες που δεν ήλενχαν όπως χώρες της Ανατολής, τής Ελλάδας και την Αίγυπτο που λεγόταν τότε Νειλέα χωρα. Όμως οι αφυπνισμένοι, μυημένοι Άτλαντες που γνώριζαν τι έμελλε να συμβεί λίγο πριν από την καταστροφή έφυγαν από την καταδικασμένη ήπειρο για άλλα σημεία του πλανήτη π. χ στην, Ελλάδα, Αίγυπτο όπου και έχτισαν τις πυραμίδες, αν και το κύριο σώμα των αφυπνισμένων διασωθέντων κατέληξε στο σημερινό Θιβέτ.

5^η ριζα φυλή. ΤΩΡΑ Βρισκόμαστε στην 5^η ρίζα φυλή στην 5^η υποφυλή της. Η 5^η ρίζα φυλή έγινε ένα ξεχωριστό φυλετικό γένος πριν από ένα εκατομμύριο χρόνια στην κεντρική Ασία. Η Άρια φυλή γεννήθηκε και αναπτύχθηκε στον μακρινό βορρά, και στην συνέχεια μετανάστευσαν νοτιότερα στην Ασία. Το ανθρώπινο ύψος μειώθηκε από 4, 5 σε 3, 5 έως 3 μέτρα από την 3^η υποφυλή της Αριας φυλής και αυτή η υποφυλή καθώς αναπτύχθηκε στην Ευρώπη έγινε Ευρωπαϊκή λέγετε Ινδοευρωπαϊκή Η σημερινή Άρια φυλή της οποίας όλοι είμαστε παιδιά μετρά 12. 000 χρόνια ιστορία. 

Η 6^η ρίζα φυλή (Homo Spiritalis ή Μερούβια)

Η επόμενη 6^η ρίζα φυλή θα εμφανιστεί προς το τέλος της παρούσας χρονικής περιόδου και θα διαρκέσει 6. 000. 000 χρόνια Μία νέα ήπειρος θα αναδυθεί στον Ειρηνικό ωκεανό που θα είναι η κατοικία της. Η έκτη φυλή θα δομηθεί από την ιδέα της ΑΔΕΛΦΟΣΎΝΗΣ, Θα εξαφανισθούν όλες οι συγκρούσεις που βασίζονται στα προσωπικά και εγωιστικά συμφέροντα και ανομια. Η μόνη αναζήτηση θα είναι η εναρμόνιση με τον Νόμο της δύναμης της αγάπης.

ΘΑ είναι φυλή της ΑΓΑΠΗΣ ΤΟΥ ΦΩΤΟΣ ΤΗΣ ΕΝΟΤΗΤΑΣ ΚΑΙ ΤΗΣ ΕΥΔΑΙΜΟΝΙΑΣ Θα είναι η ΦΥΛΗ ΤΑΣ ΑΒΛΑΒΕΙΑΣ και ΘΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΕΊ Η 5η ΔΙΑΣΤΑΣΗ, και ΘΑ ΕΧΕΙ ΕΝΩΘΕΙ Η ΠΡΟΣΩΠΙΚΟΤΗΤΑ ΜΕ ΤΗΝ ΨΥΧΗ και η ανθρωπότητα θα προχωράει προς την ενότητα της υπερψυχης 

7^η ρίζα φυλή η παραδεισιακή ή AURORA

Η 7^η ρίζα φυλή θα είναι μικρότερης διάρκειας. Όλοι τους, θα μπορούν να υλοποιούν και να αιθεροβατούν με γνώση της Ουράνιας Προέλευσης τους, χωρίς να έχουν το πέπλο, και θα έχουν διαυγή όραση. Το πρόσωπό τους θα είναι σεραφικό το σώμα τους καλλίγραμμο και θα αγαπούν την τέχνη. Θα ενσωματωθούν καταρχήν σε μικρό αριθμό στην Βόρεια Αμερική. 

Σήμερα η ανθρωπότητα μας διανύει την 5^η ρίζα φυλή στην πέμπτη υποφυλή της φυλής.

Βρισκόμαστε προς το τέλος αυτής της φυλής με το αξίωμα και το σχέδιο να ανεβάσουμε την συνειδητότητα μας σε επίπεδο που να μπορεί να συνδεθεί με τον ανώτερο εαυτό μας, που είναι ποιότητα της ψυχής. Ψυχή δεν εννοούμε την καρδιά, το καρδιακό μας κέντρο. Ψυχή είναι το ενεργειακό μας κέντρο το άστρο της ενσαρκωμένης μας ψυχής, που είναι πάνω από το κεφάλι μας 15 εκατοστά, που είναι η σύνδεση πριν από το βαθμό της υπερσυνείδησης της μονάδας του θείου.

Όλες οι φυλές παρόλη την εξέλιξη που κάνουν στην περίοδο που υπήρχουν, εχουν κάποιο κύκλο ζωής που τελειώνει για, να ανασυσταθούν σε υψηλότερη φώτιση συνείδησης για ενότητα, αγάπη και Σοφία, του ανώτερου εαυτού που ανοίγει το δρόμο προς την φώτιση της θέωσης που είναι ο νόμος της Αβλάβειας, της αδελφοσύνης και της Καλής και Σωστής ζωής της κοινωνίας μας.

Η 5^η φυλή τωρα έχει ανέβει αρκετά το βαθμό της αντιληπτικότητας των 4 σωμάτων της ύπαρξης του φυσικού μας σώματος. Γνωρίζει πολύ καλά τις λειτουργίες και δυνατότητες του κάθε σώματος της προσωπικότητας, φυσικό, συναισθηματικό νοητικό αλλά δεν έχει την γνώση και πληροφορίες, για να συνδεθεί με τον Ανώτερο εαυτό, την Ψυχή.

Στην περίοδο αυτή βρισκόμαστε σε ένα κομβικό σημείο εξέλιξης. Υπάρχει μεγάλη άγνοια για αυτήν την σύνδεση, ανασφάλεια, φόβο, πόνο, θυμό απελπισία, μίσος, κακία, αρνητικότητα και όλα αυτά που υπηρετούν τον νόμο της εντροπίας.

 Σε μια τέτοια κατάσταση χρειάζεται να αφυπνιστούμε και να καταλάβουμε γιατί συμβαίνουν όλα αυτά τα αρνητικά και τι δεν αντιλαμβανόμαστε. Ο Εσωτερισμός μιλά για την αφύπνιση της προσωπικότητας και η ψυχολογία για την αλλαγή της σκέψης. από αρνητική σε θετική

 Από φυλή σε φυλή το νοητικό του ανθρώπου ανέβηκε σε κλίμακα ώστε να μπορεί να έχει πληροφόρηση για το τι συμβαίνει στον πλανήτη μας στην γη μας και στη νόηση μας. Μιλάμε για την ολοκλήρωση της προσωπικότητας και δυνατότητα να μάθει να επικοινωνεί με τον Ανώτερο Εαυτό, την ψυχή. Δύο μέρη της ανθρώπινης ύπαρξης που χρειάζεται να συνδεθούν για να αλλάξει το σκηνικό της ζωής και να διαμορφώσουμε κοινωνίες και ζωές με ενότητα, αρμονία, ειρήνη, αδελφοσύνη, ευδαιμονία. Είναι περίοδος που η ανθρωπότητα καλείται να στρέψει την συνείδηση της προς το αόρατο αυτό μέρος της ύπαρξης της που είναι μόνο αγάπη και σοφία. Ο αποκρυφισμός και μυστικισμός έχει ανοίξει τις πόρτες του για να γνωρίσουμε τα μυστήρια των σκεπτομορφών, να διώξουμε τη άγνοια και τον πέπλο της και να κατανοήσουμε την πλάνη και αυταπάτη που έχουμε για το αγαθό το ωραίο και το αληθινό. Είναι αυτά τα τρία που υπηρετούν τον νόμο της Αβλάβειας.

Ας σταθούμε σε αυτές τις έννοιες να τις ερευνήσουμε, να τις καταλάβουμε και να προσπαθήσουμε να τις υπηρετήσουμε όσο γίνεται καλύτερα. Γιατί είμαστε μπροστά στην πόρτα της Ανώτερης συνειδητότητας του ανθρώπου που θα τον απελευθερώσει από την πλάνη του μορφικού συστήματος της σκέψης που είναι η δυσκολία και το πρόβλημα της προσωπικότητας να φύγει από την δυαδικότητα της σκέψης- μορφής και να αφιερωθεί σε μία μόνο μορφή, θετική, που φωτίζει και ανεβάζει την ΣΥΝΕΙΔΗΤΟΤΗΤΑ του προς τα πάνω θεία πεδία

Η δυσκολία και το πρόβλημα της προσωπικότητας είναι ο νους και η σκέψη του, Το μορφικό σύστημα είναι το πρόβλημα ΚΑΙ η δυαδικότητας της σκέψης μορφής του νου μας στην ζωή.

Επειδή όταν ο νους σκέφτεται δημιουργεί μια μορφή, μια εικόνα. Η εικόνα αυτή ενεργοποιεί ένα συναίσθημα θετικό ή αρνητικό που τον κατευθύνει και δρα. Το πως θα δράσει είναι θέμα επιλογής, θετικής ή αρνητικής π. χ. Όταν ΕΙΜΑΙ θυμωμένη με την φίλη μου, συνδέομαι με την αρνητικότητα μου. ΑΝ όμως τον θυμό μου τον κάνω συμπόνια λειτουργώ με θετικότητα και αλλάζω την μορφή της αρνητικότητας μου σε θετικότητα. Αυτό λέγεται μορφικό σύστημα και δυαδικότητα της σκέψης μορφής.

 Η θετική σκέψη και θετικη επιλογή είναι ο μόνος τρόπος που ανοίγει την πόρτα της σύνδεσης με την Ψυχή που, δίνει ώθηση και δύναμη του νου, να δημιουργήσει το θετικό. Η αρνητική επιλογή μοιάζει με την εντροπια την αρχή της διάλυσης που δημιουργεί, τον φόβο, και όλα τα αρνητικά συναισθήματα, και αντί να συνθέτει θετικά διαλύει και καταστρέφει. Επιλέγοντας την θετικότητα βλέπω ότι αυτή μου δίνει δύναμη για ζωή, την κάνει ωραία δίνει χαρά στόχο και σκοπό και πίστη για το καλύτερο. Όταν μάθουμε να λειτουργούμε με θετικότητα βρισκόμαστε στο νόμο της αγάπης και της αβλάβείας.

 Η προσωπικότητα υπηρετεί το συναίσθημα που είναι μόνο επιθυμίες και αρνητικότητα. Εχει ελαττώματα, βλαβερότητα και εντροπία που εκφράζει όλες τις αρνητικές δράσεις συμπεριφοράς και αυταπάτες που καταλήγουν σε χωριστικοτητα.

Η Αβλάβεια είναι θετική ενέργεια και έκφραση ψυχής. ΕΝΑΙ ΑΓΑΠΗ. Δεν είναι εγωισμός, ούτε εγωκεντρισμός, δεν είναι αυτοπροβολή και ατομικισμός δεν είναι θυμός, οργή, μίσος, κακία, χωριστικότητα, ρατσισμός.

Η Αβλάβεια ΕΙΝΑΙ θετικότητα έχει ΕΝΟΤΗΤΑ, εχει ΑΓΑΠΗ ΟΧΙ ανάγκη. έχει δεκτικότητα και αποδοχή και δεν είναι αδυναμία αλλά δύναμη ψυχής γιατί ξέρει να διακρίνει σωστά. Έχει σοφία και ελέγχει την σκέψη την ομιλία και έχει αυτοέλεγχο. Μιλά σκέφτεται και πράττει σωστά. Δεν επικρίνει και δεν κρίνει. Δεν συγκρίνει, δεν πιέζει, δεν επεμβαίνει στην ελεύθερη βούληση του άλλου. Εκτιμά και σέβεται το μικρό της εγώ και τα άλλα μικρά εγώ των ανθρώπων. Δεν βλάπτει την γη, τα φυτά. τα ζώα και εκπαιδεύει την προσωπικότητα να αγαπά δίχως όρους. Η Αβλάβεια είναι αγάπη, συγχώρεση, προσφορά και υπηρετεί το ΕΝΑ ΠΟΥ ΕΚΦΡΑΖΕΙ ΤΗ ΘΕΙΚΟΤΗΤΑ

Αυτήν την εποχή βρισκόμαστε στην δεύτερη χιλιετία στην εποχή του Υδροχόου και είμαστε στην 5η φυλή στην 5^η υποφυλη της φυλής. Έχουμε όλες τις πληροφορίες και την γνώση για να διορθώσουμε τα κακώς κείμενα των κοινωνιών μας που δυσλειτουργούν. Η δράση του καθενός μας είναι σημαντική. Ο καθένας έχει προορισμό, σκοπό και ευθύνη μιας καλής και σωστής λειτουργίας μεταξύ μας για να ζούμε με αρμονία και ειρήνη. Έχουμε όλοι την ευθύνη αυτής της προσωπικής και κοινωνικής κατάστασης για μια καλύτερη ζωή. Ειρηνική, ισότιμη δίκαιη, αγαπητική.

Μέχρι τώρα αφήσαμε την προσωπικότητα, τον υλιστικό άνθρωπο, να αποφασίζει και να μας κατευθύνει, και ενώ έχουμε όλα τα αγαθά, δεν είμαστε χαρούμενοι, ευτυχισμένοι ασφαλείς και ικανοποιημένοι με την ζωή μας. Τι είναι αυτό που δεν ξέρουμε; Τι δεν γνωρίζουμε; Μήπως βρισκόμαστε στο σημείο της σπείρας της ανέλιξης της εξέλιξης του καθενός μας. Μήπως ότι γίνεται είναι για να αλλάξουμε την πραγματικότητα της ΠΛΑΝΗΣ ΚΑΙ ΑΥΤΑΠΑΤΗΣ που βρίσκεται η προσωπικότητα μας; Μήπως πρέπει να σταματήσουμε να υπηρετούμε τον Νόμο της Έλξης και Άπωσης και να ενώσουμε τα δυο αυτά μέρη προσωπικότητα με ψυχή που είναι η υπηρεσία που οφείλουμε να κάνουμε προς την θετική εξέλιξη της συνειδητότητας μας για μια χρυσή εποχή που θα έχει σαν σημαία την αγάπη και την αδελφοσύνη όλων. Εντροπία η Αλάβεια λοιπόν; Και τελειώνω με το μάντραμ της ενοποίησης της ανθρωπότητας

Οι υιοί των ανθρώπων είναι ένα και εγώ είμαι ένα με αυτούς.

Ζητώ να αγαπώ, όχι να μισώ,

Ζητώ να υπηρετώ και όχι να απαιτώ οφειλόμενη υπηρεσία,

Ζητώ να θεραπεύω όχι να βλάπτω

Είθε ο πόνος να φέρει την οφειλόμενη ανταμοιβή φωτός και αγάπης

Είθε η ψυχή να ελέγχει την εξωτερική μορφή και την ζωή και όλα τα γεγονότα και να

 φέρει στο φως την αγάπη που υπόκειται στα συμβάντα του χρόνου.

Ας έλθει το όραμα και η ενόραση. Ας αποκαλυφθεί το μέλλον.

Ας εκδηλωθεί η εσωτερική ενότητα και ας παρέλθουν οι εξωτερικές διαιρέσεις.

ας επικρατεί η Αγάπη. Όλοι οι άνθρωποι ας αγαπούν

 ΓΕΓΟΝΕ