(Foto: by Duane Carpenter)

EOΡΤΗ ΒΕΣΑΚ, 2020

Όταν μια ολόκληρη σύναξη ανθρώπων εμψυχώνεται από μια μοναδική υψηλή επιθυμία, όταν οι αύρες τους σμίγουν και σχηματίζουν έναν ενωμένο αγωγό για επίχυση, το αποτέλεσμα εντείνεται τρομακτικά και μπορεί η εμβέλειά του να παγκοσμιοποιηθεί. Έχετε ένα παράδειγμα στο θαυμάσιο φεστιβάλ του Βεσάκ που διατηρείται καθολικά στην Ινδία μέχρι τις μέρες μας, οπότε η Ιεραρχία σχηματίζει έναν αγωγό για τη διαβίβαση δύναμης και ευλογίας από τα επίπεδα στα οποία απαντάται ο Βούδας. Δρα σαν εστιακό σημείο αυτής της δύναμης και – διοχετεύοντάς την μέσω της Αύρας Του – τη διαχύνει στο ανθρώπινο γένος δια του αγωγού που παρέχεται απ’ τους συναθροισμένους Κυρίους, Διδασκάλους, διαβαθμισμένους μυημένους και μαθητές. Ο αγωγός αυτός σχηματίζεται με τη χρήση του ήχου και του ρυθμού που χρησιμοποιούνται συγχρόνως. Με την ψαλμωδία ορισμένων μάντραμ δια των αργών, μετρημένων κινήσεων που συνοδεύουν τον ψαλμό, σχηματίζεται το χωνί που φτάνει προς τα πάνω στον επιθυμητό τόπο. Τα γεωμετρικά σχήματα που σχηματίζονται στην ύλη του πεδίου πιο πάνω απ’ το φυσικό (που είναι αποτέλεσμα της γεωμετρικής κίνησης της σύναξης που πραγματοποιείται σ’ αυτό το κέντρο των Ιμαλαΐων) διαμορφώνονται σε θαυμαστές λεωφόρους προσέγγισης του κέντρου ευλογίας για τους ενοίκους, ντέβα ή άλλους, από οποιοδήποτε ιδιαίτερο πεδίο. Για όσους μπορούν να παρατηρήσουν ψυχορατικά τη σκηνή, το κάλλος των γεωμετρικών μορφών είναι απίστευτο και το κάλλος αυτό επιτείνεται από τις ακτινοβόλες αύρες των Μεγάλων Όντων που συναθροίζονται εκεί.

 (Aλίκη Μπέιλη, Επιστολές επί του Αποκρυφιστικού Διαλογισμού, σελ. 199)[199]

[199]

                                                                       (Foto: by Duane Carpenter)

Η ανeλιξη της Χριστικhς ζωhς 

και ο τερματισμoσ του οικονομικοy φoβου – 

ο “οiκος του aρτου” θα γiνει 

ο “οiκος της αφθονiας”

Αναφορικά με το άτομο και την πρώτη μύηση η έβδομη ακτίνα είναι πάντοτε ενεργός και ο άνθρωπος μπορεί συνειδητά να καταγράψει το γεγονός της μύησης, επειδή είτε ο εγκέφαλος είτε ο νους (και συχνά αμφότεροι) ελέγχονται από την έβδομη ακτίνα. Το γεγονός αυτό έχει σπουδαιότητα σήμερα σε σχέση με την ανθρωπότητα, γιατί θα επιτρέψει στο ανθρώπινο γένος να διέλθει απ’ τη θύρα που θα το εισάγει στην πρώτη μυητική διαδικασία. Θα σας είναι φανερό γιατί η τωρινή περίοδος στην οποία τα ανθρώπινα όντα (σε μεγάλες ομάδες) μπορούν να λάβουν την πρώτη μύηση, αντιστοιχεί σε μια κατάσταση όπου ο άρτος είναι το κύριο ενδιαφέρον των ανθρώπων παντού. Η ανθρωπότητα θα περάσει διαμέσου αυτής της μύησης της “γέννησης” και θα εκδηλώσει τη Χριστική ζωή για πρώτη φορά σε μεγάλη κλίμακα στη διάρκεια μιας περιόδου οικονομικών διευθετήσεων, της οποίας η λέξη “άρτος” είναι απλά ένα σύμβολο. Η περίοδος αυτή άρχισε το έτος 1825 και θα συνεχισθεί μέχρι το τέλος αυτού του αιώνα. Η ανέλιξη της Χριστικής ζωής – σαν αποτέλεσμα της παρουσίας και των δραστηριοτήτων της δεύτερης θείας όψης της αγάπης – θα καταλήξει στον τερματισμό του οικονομικού φόβου και ο “οίκος του άρτου” θα γίνει ο “οίκος της αφθονίας”. Ο άρτος – σαν το σύμβολο της υλικής ανθρώπινης ανάγκης – θα ελέγχεται τελικά από μια μεγάλη ομάδα μυημένων της πρώτης μύησης – από εκείνους των οποίων οι ζωές αρχίζουν να ελέγχονται από τη Χριστική συνείδηση η οποία είναι συνείδηση ευθύνης και υπηρεσίας. Αυτοί οι μυημένοι υπάρχουν κατά χιλιάδες σήμερα· θα υπάρχουν κατά εκατομμύρια όταν έρθει το έτος 2025. Όλος αυτός οι αναπροσανατολισμός και η ανέλιξη θα είναι το αποτέλεσμα της δραστηριότητας της έβδομης ακτίνας και της κρούσης της ακτινοβολίας της πάνω στην ανθρωπότητα.

                                                                   (Aλίκη Μπέιλη, Ακτίνες και Μυήσεις, σελ. 571)

Εδώ κατεβάζετε το φυλλάδιο που περιέχει τις ομιλίες που πραγματοποιήθηκαν κατά τον Εορτασμό του Βεσάκ στην Αθήνα - 2019

«ΗΧΟΥΜΕ ΤΗ ΝΟΤΑ ΤΗΣ ΑΓΑΠΗΣ,

ΕΠΙΚΑΛΟΥΜΑΣΤΕ ΤΗΝ ΨΥΧΗ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΑΣ,

ΕΠΙΤΡΕΠΟΥΜΕ ΤΗΝ ΕΙΣΟΔΟ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΙΚΟΥ ΠΝΕΥΜΑΤΟΣ»

ΟΜΑΔΙΚΟΣ ΕΞ ΑΠΟΣΤΑΣΕΩΣ ΔΙΑΛΟΓΙΣΜΟΣ

- ΚΑΘΕ ΚΥΡΙΑΚΗ στις 21.00 - 

με σκοπό την επίκληση της Ψυχής της Ελλάδας, στο πλαίσιο της παγκόσμιας εφέλκυσης της Ψυχής των εθνών και της Μιας Ανθρωπότητας, έργο για το οποίο είναι επιφορτισμένος ο ΝΟΕΚ.

3 Μαΐου 2020

Εκφώνηση κειμένου πριν από τον διαλογισμό από τον αδελφό Λ.Γ.:

Η Πρακτική Εργασία είναι Αναγκαία

Οι μαθητές, οι ζηλωτές και κάθε άνθρωπος πνευματικής πρόθεσης μοιράζονται διαισθητικά μια αίσθηση ευθύνης για την υπηρεσία του Σχεδίου. Δεν είναι καιρός για ονειρικούς οραματισμούς. Είναι ώρα για Έργα.

Θα γίνει φανερό ότι ένα μεγάλο πνευματικό κίνημα βρίσκεται σε εξέλιξη – ίσως το μεγαλύτερο όλων των εποχών. Η ανθρωπότητα κρίνεται ότι έχει φτάσει σε ένα σημείο εξέλιξης όπου μπορούν να γίνουν πολλά, επειδή ο νους των ανθρώπων –για πρώτη φορά σε παγκόσμια κλίμακα– είναι ευαίσθητος στην πνευματική εντύπωση. Η ευκαιρία της στιγμής είναι μοναδική, επειδή οι διάνοιες παντού δείχνουν μια εξαιρετική δεκτικότητα τόσο στο καλό όσο και στο κακό. Σήμερα, άνδρες και γυναίκες δεν διέπονται τόσο από τυφλή παρώθηση όσο από κατασταλαγμένη σκέψη, αν και η γραμμή της ελάχιστης αντίστασης για την πλειοψηφία είναι η ιδιοτελής ώθηση. Υπήρχαν πάντοτε μικροί όμιλοι και σπάνιες ψυχές που καταδείκνυαν την ικανότητα της ανταπόκρισης σε πνευματική εντύπωση.

Ευτυχώς υπάρχει ένα αυξανόμενο σώμα από ανθρώπους κάθε πίστης ή καμίας θρησκευτικής πίστης οι οποίοι βρίσκονται σε κάθε ήπειρο και έθνος και έχουν επίγνωση της ανάδευσης της πνευματικής αυτής κίνησης – που συνδέει την ανθρωπότητα και την Ιεραρχία. Αυτό οφείλεται στην αντίδρασή τους στην πνευματική ελπίδα, στην προσδοκία και στην περίεργα διαδεδομένη πίστη ότι η θεία παρέμβαση είναι εφικτή και βρίσκεται πολύ κοντά. Καθώς αναπτύσσεται η ορμή της πνευματικής αυτής δραστηριότητας αντίστοιχα θα αναπτύσσεται και η ανταποκριτικότητα μεταξύ των ανθρώπων και αν η αντίδραση είναι αυτή που ελπίζεται, τότε σε όλο τον κόσμο θα είναι οι μάζες εκείνες που βραδέως θα ενωθούν επιφέροντας τις αναγκαίες συνθήκες για την επανεμφάνιση του Πρίγκιπα της Ειρήνης. Ο αριθμός των ημιφωτισμένων αυτών ανθρώπων αυξάνει γοργά. Η απόγνωση επιταχύνει την ανταπόκρισή τους στη βοήθεια από ψηλά και στον κατάλληλο χρόνο ο αριθμός τους θα είναι τόσο μεγάλος ώστε ο ολοκληρωτισμός καθώς και η χαώδης δημοκρατία δεν θα είναι σε θέση να τους αντισταθούν.

Η ανθρωπότητα κρίνεται ότι έχει φτάσει σε ένα σημείο εξέλιξης όπου μπορούν να γίνουν πολλά, επειδή ο νους των ανθρώπων –για πρώτη φορά σε παγκόσμια κλίμακα– είναι ευαίσθητος στην πνευματική εντύπωση.

Αυτό που σας παρουσιάζω δεν είναι ένα μυστικιστικό ή φανταστικό όνειρο. Συνεπάγεται την αίσθηση οξείας επιχειρηματικής αντίληψης στο φυσικό πεδίο, μια πρακτική κοινή λογική και μια παραίτηση από την παρουσίαση ενός όμορφου μέλλοντος σ’ ένα μυθικό ουρανό απραξίας και ματαιότητας. Η έλευση του Βασιλείου του Θεού, η προετοιμασία για τον ερχομό του Χριστού και η σωτηρία της ανθρωπότητας απαιτούν θάρρος, οργάνωση, επιχειρηματική οξύνοια, ψυχολογία και επιμονή. Χρειάζεται εκπαιδευμένους εργάτες και πολλά χρήματα. Απαιτεί προσεκτικά σχεδιασμένα προγράμματα με μακρόπνοο όραμα  και επιπρόσθετα κατάλληλες σύγχρονες διαδικασίες. Σ’ αυτό καλούνται σήμερα όλοι όσοι έχουν αληθινό όραμα και αγάπη για την ανθρωπότητα. Αυτό σημαίνει τη διάδοση μιας καλλιεργημένης με νοημοσύνη καλής θέλησης και την ενδυνάμωση εκείνων των συνθηκών, στάσεων και απόψεων που θα επιφέρουν αναπόφευκτα ορθές ανθρώπινες σχέσεις.

Ένα Σημείο Ισορροπίας

Σκοπός είναι η δημιουργία ενός σημείου ισορροπίας στον κόσμο ανάμεσα σε εκείνους που αντιπροσωπεύουν την χωριστικότητα και τον υλισμό και εκείνους που υποστηρίζουν την ελευθερία της ανθρώπινης ψυχής.

Θα εφιστούσα την αμέριστη προσοχή σας σ’ ένα πολύ σημαντικό θέμα. Τη στιγμή που θα προσεγγισθεί ένα σημείο ισορροπίας, τη στιγμή που εκείνοι οι οποίοι αντιπροσωπεύουν τη χωριστικότητα και τον υλισμό, τον ολοκληρωτισμό ή οποιοδήποτε επιβαλλόμενο καθεστώς (και επομένως μια κακόβουλη ενότητα) και εκείνοι οι οποίοι υποστηρίζουν την ελευθερία της ανθρώπινης ψυχής, τα δικαιώματα του ατόμου, την αδελφότητα και τις ορθές ανθρώπινες σχέσεις, βρεθούν σε ίση δύναμη, θέση και επιρροή, τότε οι θύρες της Ιεραρχίας (μιλώντας συμβολικά) θ’ ανοίξουν και θα έρθει ο Χριστός με τους μαθητές Του. Αυτή η ισορροπία πρέπει να προσεγγίσει ένα σημείο πάνω στα νοητικά πεδία. Πρέπει να προσεγγισθεί από εκείνους που μπορούν να σκεφθούν, που είναι παράγοντες επιρροής και στων οποίων τα χέρια βρίσκεται η ευθύνη για όσα γνωρίζουν και πιστεύουν τα μέλη της κοινωνίας που λειτουργούν κάτω του νοητικού επιπέδου.

(Η Πνευματική Ιεραρχία – Απόσπασμα από φυλλάδιο της Σχολής Αρκέην)

https://www.lucistrust.org/el/store/item/the_spiritual_hierarchy_booklet

ΔΙΑΔΙΚΤΥΑΚΟΣ ΔΙΑΛΟΓΙΣΜΟΣ 

ΟΜΙΛΟΥ ΚΑΛΗΣ ΘΕΛΗΣΗΣ

Τετάρτη 29 Απριλίου 2020 στις 7.οο μμ

https://www.lucistrust.org/el/world_goodwill

για σύνδεση: https://bit.ly/2XYtNft

«ΗΧΟΥΜΕ ΤΗ ΝΟΤΑ ΤΗΣ ΑΓΑΠΗΣ,

ΕΠΙΚΑΛΟΥΜΑΣΤΕ ΤΗΝ ΨΥΧΗ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΑΣ,

ΕΠΙΤΡΕΠΟΥΜΕ ΤΗΝ ΕΙΣΟΔΟ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΙΚΟΥ ΠΝΕΥΜΑΤΟΣ»

ΟΜΑΔΙΚΟΣ ΕΞ ΑΠΟΣΤΑΣΕΩΣ ΔΙΑΛΟΓΙΣΜΟΣ

- ΚΑΘΕ ΚΥΡΙΑΚΗ στις 21.00 - 

με σκοπό την επίκληση της Ψυχής της Ελλάδας, στο πλαίσιο της παγκόσμιας εφέλκυσης της Ψυχής των εθνών και της Μιας Ανθρωπότητας, έργο για το οποίο είναι επιφορτισμένος ο ΝΟΕΚ.

26 Απριλίου 2020

Εκφώνηση κειμένου πριν από τον διαλογισμό από τον αδελφό Η.Τσ.:

Ομαδικές Σχέσεις

Η ατραπός του μαθητή είναι ακανθώδης· αγκάθια φράσσουν κάθε του βήμα και δυσκολίες τον αναμένουν σε κάθε στροφή. Ωστόσο με τη διάνυση της ατραπού, την υπερνίκηση των δυσχερειών και την ολόψυχη προσήλωση στο καλό της ομάδας, με ανάλογη προσοχή στα άτομα και την εξελικτική τους ανάπτυξη, έρχεται στο τέλος η καρποφορία και η επίτευξη του σκοπού. Προβάλλει ένας ΥΠΗΡΕΤΗΣ της φυλής. Είναι υπηρέτης γιατί δεν έχει να υπηρετήσει δικούς του σκοπούς και από τα κατώτερα περιβλήματά του δεν εξέρχονται κραδασμοί που θα τον παραπλανήσουν ως προς την ατραπό που διάλεξε. Υπηρετεί γιατί γνωρίζει τι υπάρχει στον άνθρωπο και γιατί σε πολλές ζωές εργάσθηκε με άτομα και ομάδες, επεκτείνοντας βαθμιαία την εμβέλεια της προσπάθειάς του ώσπου συγκέντρωσε γύρω του εκείνες τις μονάδες συνείδησης που μπορεί να ενεργοποιήσει και να χρησιμοποιήσει και μέσω των οποίων μπορεί να πραγματοποιήσει τα σχέδια των ανωτέρων του. Τέτοιος είναι ο σκοπός, αλλά τα ενδιάμεσα στάδια είναι γεμάτα δυσκολίες για όλους όσους στέκουν στο χείλος της αυτο-ανακάλυψης για να καταστούν η ίδια η Ατραπός.

Θα ήταν εδώ χρήσιμες μερικές πρακτικές συμβουλές:

Μελετήστε με προσοχή τα τρία πρώτα βιβλία της Μπαγκαβάτ Γκίτα. Το πρόβλημα του Αρζούνα είναι πρόβλημα όλων των μαθητών και η λύση είναι αιώνια η ίδια. [76]

Να είστε έτοιμοι και να προσέχετε την καρδιά. Κατά τη μεταφορά του πυρός από το ηλιακό πλέγμα στο καρδιακό κέντρο επέρχεται πολλή οδύνη. Δεν είναι εύκολο να αγαπάτε όπως τα Μεγάλα Όντα με αγνή αγάπη που δε ζητά τίποτε σε αντάλλαγμα· με αγάπη απρόσωπη που χαίρεται όταν βρίσκει ανταπόκριση αλλά δεν την επιδιώκει, που αγαπά σταθερά, ήρεμα και βαθιά παρά τις φαινομενικές διαφορές, γιατί γνωρίζει ότι όταν βρει καθένας το δρόμο του για την κατοικία, θα διαπιστώσει ότι η κατοικία αυτή είναι ο τόπος της ενοποίησης.

Να είστε προετοιμασμένοι για μοναξιά. Είναι ο νόμος. Καθώς ο άνθρωπος αποσπάται απ’ όλα όσα αφορούν το φυσικό, το αστρικό και το νοητικό του σώμα και επικεντρώνεται στο Εγώ, προκαλεί έναν παροδικό χωρισμό. Πρέπει να τον υποστεί και να τον περάσει, γιατί οδηγεί μεταγενέστερα σε στενότερο δεσμό με όλους όσους συνδέθηκαν με το μαθητή μέσω του κάρμα των περασμένων ζωών, της ομαδικής εργασίας και της δράσης του μαθητή (που στην αρχή ήταν σχεδόν ασυνείδητη) για να συγκεντρώσει εκείνους διαμέσου των οποίων θα εργασθεί αργότερα.

Να καλλιεργείτε την ευτυχία, γνωρίζοντας ότι η αθυμία, η νοσηρή έρευνα του κινήτρου και η υπερβολική ευαισθησία στις επικρίσεις των άλλων οδηγεί σε μια κατάσταση κατά την οποία ο μαθητής γίνεται σχεδόν άχρηστος. Η ευτυχία βασίζεται στην εμπιστοσύνη στον ένδον θεό, στην ορθή εκτίμηση του χρόνου και στην αυτοπαραγνώριση. Να δέχεστε όλα τα ευχάριστα πράγματα που μπορεί να έρθουν σαν παρακαταθήκες που πρέπει να χρησιμοποιηθούν για να σκορπίσετε χαρά και μην αποκρούετε την ευτυχία και την ευχαρίστηση που σας προσφέρει η υπηρεσία, θεωρώντας την σαν ένδειξη ότι κάτι δεν πάει καλά. Η οδύνη επέρχεται όταν ο κατώτερος εαυτός επαναστατεί. Ελέγξτε τον κατώτερο αυτό εαυτό, εξαλείψτε την επιθυμία και τα πάντα θα είναι χαρά.

Να έχετε υπομονή. Η καρτερία είναι ένα από τα γνωρίσματα του Εγώ. Το Εγώ επιμένει επειδή γνωρίζει ότι είναι αθάνατο. Η προσωπικότητα αποθαρρύνεται, γιατί γνωρίζει ότι ο χρόνος είναι σύντομος. [77]

 (Αλίκη Μπέιλη, Μύηση, Ανθρώπινη και Ηλιακή, σσ. 75-76)

(Επιλεκτικές μεταφράσεις και αποδόσεις στην ελληνική 

από το βιβλίο «The Group in Star Formation» 

https://www.editricenuovaera.org/?page_id=3752, 

του Ινστιτούτου Istituto di Ricerche Urusvati/ The Planetary System) 

Εδώ κατεβάζετε το φυλλάδιο σε μορφή PDF

ΔΙΑΔΙΚΤΥΑΚΗ ΣΥΝΔΙΑΣΚΕΨΗ 

ΑΠΟ ΤΟ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΤΩΝ ΕΠΤΑ ΑΚΤΙΝΩΝ

από 29 Απριλίου έως 10 Μαΐου 2020

ΓΙΑ ΑΠ' ΕΥΘΕΙΑΣ ΠΑΡΑΚΟΛΟΥΘΗΣΗ ΤΗΣ ΣΥΝΔΙΑΣΚΕΨΗΣ:

2020 USR Online Conference Video

                                                             Photo by Light Weaver

ΟΥΣΙΑ KAI ΥΠΟΣΤΑΣΗ

1.“το φως είναι ουσία” και “η ουσία είναι ενέργεια”.

2. Μια άλλη σκοπιά αυτής της διαδικασίας, η οποία αποκαλύπτεται από το σημείο αποκάλυψης που επιτυγχάνεται στην τέταρτη μύηση, είναι ότι εκεί υποδεικνύεται τότε το ανώτατο σημείο της διαδικασίας απολύτρωσης, γιατί οι ενέργειες που αποδεσμεύονται στην Αίθουσα Συμβουλίου της Σαμπάλλα είναι “η ζώσα ουσία που έχει φύση υποκατάστατη και γίνεται διαθέσιμη στο προοδευτικό σημείο φωτός”. Το σημείο αυτό της θείας συνείδησης, που μπορεί να ονομασθεί (για τους σκοπούς μας) η Μονάδα, ο Άνθρωπος, λυτρώνει διαδοχικά την ουσία από την οποία έγιναν όλες οι μορφές και φέρνει σε εκδήλωση την ανώτερη αντιστοιχία αυτής της ουσίας που αποδεσμεύεται – για χρήση του ανθρώπου – στη Σαμπάλλα.

3. ….οι Διδάσκαλοι εργάζονται με ουσία (δηλαδή φως) αν και όχι με ύλη·

4. Η μύηση επηρεάζει τόσο τη συνείδηση όσο και τη μορφή – την καθεμιά με διαφορετικό τρόπο· η διαφορά προκύπτει από την επίδραση της εισρέουσας πνευματικής ζωής και της θείας θέλησης πάνω στους δύο διαφορετικούς τύπους ουσίας. Μην ξεχνάτε ότι σ’ αυτό το ηλιακό σύστημα οτιδήποτε γνωρίζουμε –ακόμη κι οι ανώτατες όψεις– είναι ουσία, γιατί τα επτά πεδία μας (αν πρέπει να επαναλάβω το βασικό αυτό γεγονός) είναι τα επτά υποπεδία του κοσμικού φυσικού πεδίου – ένα γεγονός που συχνά λησμονείται με τη χαλαρή χρήση της λέξης “πνευματικός”.

5. Στην ιδιαίτερη αυτή αποκάλυψη περιλαμβάνονται όλα τα πεδία (του κοσμικού φυσικού πεδίου)· αυτό είναι ασυνήθιστο από μόνο του· ολόκληρη η διαδικασία αφορά τη διείσδυση των αναμειγμένων επτά ενεργειών διαμέσου όλων των καταστάσεων συνείδησης όπως καταδεικνύονται από τα επτά πεδία ουσίας. Αυτό πρέπει να το θυμάστε επειδή η έννοια των “πεδίων” είναι σχεδόν ανεπανόρθωτα (και χρησιμοποιώ αυτή τη λέξη σκόπιμα) συνδεμένη με την ιδέα της ύλης ή της ουσίας. Αυτό είναι βασικά σωστό κι όμως η έμφαση πρέπει να τεθεί στην όψη της συνείδησης καθώς εμψυχώνει την ουσία. Η επίδραση της διείσδυσης με την οποία ασχολούμαστε τώρα, ασκείται στους πολλούς ποικίλους τύπους συνείδησης που εκφράζονται δια των επτά τύπων ουσίας.

6. Εκδήλωση και Νόμος Αιτίου και Αποτελέσματος σχετίζονται· όπου υφίσταται εκδήλωση, εκεί ο μεγάλος αυτός Νόμος – που διέπει την ουσία.

7. Γιατί άραγε, θα σας ρωτούσα, η θέληση αποτελεί όψη ή έκφραση του Νόμου της Θυσίας; Επειδή η θέληση, όπως θεωρείται και κατανοείται απ’ το μυημένο, είναι ουσιαστικά εκείνη η εναδική ουσία που χαρακτηρίζεται από “σταθερή απόφαση” η οποία ταυτίζεται με τη Θέληση ή το Σκοπό του πλανητικού Λόγου.

                                                      (Αποσπάσματα από το Βιβλίο Μαθητεία στη Νέα Εποχή, ΙΙ)

ΕΣΩΤΕΡΙΚΗ ΑΠΟΨΗ ΣΕ ΣΧΕΣΗ ΜΕ ΕΠΙΔΗΜΙΕΣ

από τα κείμενα της Αλίκης Μπέιλη

Ένα γενικό σχόλιο παρουσιάζεται στο ακόλουθο απόσπασμα σχετικά τις επιδημίες και τη σχέση τους με την κατάσταση της αιθερικής ουσίας του πλανήτη:

«Οι ομαδικές ασθένειες και η εξάπλωση των κάθε είδους επιδημιών στις μάζες εδράζονται σε κάποια κατάσταση της αιθερικής ουσίας του πλανήτη. Αυτές οι ασθένειες που είναι γενικές, εθνικές, φυλετικές και πλανητικές βρίσκουν το δρόμο τους στο άτομο μέσω του αιθερικού του σώματος, αλλά δεν είναι τόσο προσωπικές στις συνέπειές τους». Εσωτερική Θεραπευτική (ΕΘ), σ. 25

Η Πνευματική Ιεραρχία είναι σε θέση να παίξει ρόλο στον έλεγχο των επιδημιών ως ένα βαθμό, ανάλογα με μία ευρεία κλίμακα παραγόντων όπως είναι το κάρμα και η ελεύθερη θέληση της ανθρωπότητας.

«Υπάρχει επίσης […] ένα μυστικό […] που σχετίζεται με τις επτά ακτίνες όπως εκφράζονται στο ανθρώπινο βασίλειο· η γνώση του μυστικού αυτού επιτρέπει στο Διδάσκαλο να ελέγχει τις επιδημίες και τις εξαπλωμένες ασθένειες· αυτό δε σας αφορά σήμερα. Συμπτωματικά η σχετική απαλλαγή από τις μάστιγες και τις επιδημίες που συνήθως ακολουθούν έναν πόλεμο, οφείλεται μερικά στη χρήση της επταπλής αυτής γνώσης από την Ιεραρχία και στην επιστημονική γνώση της ίδιας της ανθρωπότητας». (ΕΘ, σ. 598)

Παρόλο που δεν μπορούμε να γνωρίζουμε ως ποιο σημείο η Πνευματική Ιεραρχία μπορεί να ασκήσει έλεγχο σε αυτήν την επιδημία, μας δίνει μια σχετική ανακούφιση να γνωρίζουμε ότι αυτό συμπορεύεται με την ανθρωπότητα όσο το επιτρέπει ο πνευματικός νόμος. Εντούτοις, τα ίδια τα μέλη της Ιεραρχίας βρίσκονται ακόμα στη διαδικασία εκμάθησης των μυστικών της φύσης συμπεριλαμβανομένου εκείνου του μυστικού που αναφέρεται στο ανωτέρω απόσπασμα:

«[…] υπάρχουν δύο ιεραρχικοί αξιωματούχοι –ο Μαχατσόχαν και ο Αντιπρόσωπός Του επί της έβδομης ακτίνας– οι Οποίοι κατέχουν σήμερα αυτό το μυστικό στην ολότητά του και υποβοηθούνται από πέντε άλλους Διδασκάλους στην εφαρμογή της αποκτηθείσας γνώσης. Οι πέντε αυτοί Διδάσκαλοι εργάζονται κυρίως με τη ντεβαϊκή εξέλιξη κι αυτή, όπως ξέρετε, συνδέεται με τη μορφή και στην ιδιαίτερη αυτή περίπτωση με τους θεραπευτές ντέβα. Τα επτά αυτά Μέλη της Ιεραρχίας βοηθούνται με τη σειρά Τους από έναν από τους Βούδδες Δράσης κι επίσης απ’ τον αντιπρόσωπο του Πνεύματος της Γης. Έτσι έχετε πάλι τους δύο, τους πέντε και κατόπιν τους επτά – μια διαφορετική αρίθμηση η οποία αθροιστικά ισούται με το εννέα που είναι ο αριθμός της μύησης. Η αριθμητική αυτή σχέση φέρνει τον άνθρωπο στο σημείο όπου “μυείται στο βασίλειο της τελειότητας και δε γνωρίζει πια οδύνες ή πόνους και ο νους του εκτρέπεται έτσι από εκείνο που είναι κάτω σ’ εκείνο που είναι πάνω”.

Ανέφερα αυτή τη φάση της σχέσης του ανθρώπινου γένους με το θέμα της υγείας για να σας δείξω πόσο λεπτοφυή κι εσωτερικά είναι τα ζητήματα με τα οποία ασχολούμαστε κι έτσι να δώσω στον ασθενή ατομικά μια αίσθηση αναλογίας όσον αφορά τις σωματικές του ασθένειες ή ακόμη και το θάνατό του». (ΕΘ, σ. 598-9)

Κάποιοι μυημένοι θεραπευτές εργάζονται με τις επιδημίες:  [...]

συνέχεια στο https://www.lucistrust.org/el/

100 ΧΡΟΝΙΑ ΑΓΚΝΙ ΓΙΟΓΚΑ

                  από το  https://blog-en.theplanetarysystem.org/