«ΗΧΟΥΜΕ ΤΗ ΝΟΤΑ ΤΗΣ ΑΓΑΠΗΣ,

ΕΠΙΚΑΛΟΥΜΑΣΤΕ ΤΗΝ ΨΥΧΗ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΑΣ,

ΕΠΙΤΡΕΠΟΥΜΕ ΤΗΝ ΕΙΣΟΔΟ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΙΚΟΥ ΠΝΕΥΜΑΤΟΣ»

ΟΜΑΔΙΚΟΣ ΕΞ ΑΠΟΣΤΑΣΕΩΣ ΔΙΑΛΟΓΙΣΜΟΣ

- ΚΑΘΕ ΚΥΡΙΑΚΗ στις 21.00 - 

με σκοπό την επίκληση της Ψυχής της Ελλάδας, στο πλαίσιο της παγκόσμιας εφέλκυσης της Ψυχής των εθνών και της Μιας Ανθρωπότητας, έργο για το οποίο είναι επιφορτισμένος ο ΝΟΕΚ.

Κυριακή 31 Αυγούστου 2025

                                               Κείμενο που διαμοιράστηκε

Πριν από πολλά χρόνια υπέδειξα ότι ο Χριστός θα έρθει με τρεις τρόπους ή μάλλον το γεγονός της Παρουσίας Του θα μπορούσε να αποδειχθεί σε τρεις διακριτές φάσεις.

Είπα τότε ότι η πρώτη κίνηση που θα έκανε η Ιεραρχία θα ήταν να διεγείρει την πνευματική συνείδηση στον άνθρωπο, να εφελκύσει τις πνευματικές απαιτήσεις της ανθρωπότητας σε μεγάλη κλίμακα και να γαλουχήσει – σε παγκόσμια κλίμακα – τη Χριστική συνείδηση στην ανθρώπινη καρδιά. Αυτό έχει ήδη γίνει και με πολύ δραστικά αποτελέσματα. Η αναμφισβήτητη έκφραση της πραγματικής φύσης αυτής της διαδικασίας είναι οι κραυγαλέες απαιτήσεις των ανθρώπων καλής θέλησης, των εργατών για την ευημερία κι εκείνων που είναι αφιερωμένοι στη διεθνή συνεργασία, στην ανακούφιση της παγκόσμιας δυστυχίας και στην εδραίωση ορθών ανθρώπινων σχέσεων. Αυτή η φάση του προπαρασκευαστικού έργου που είναι ενδεικτική του ερχομού Του, έχει πια φτάσει σε ένα στάδιο που τίποτε δεν μπορεί να αναχαιτίσει την πρόοδό της ή να επιβραδύνει την ορμή της. Παρά τα φαινόμενα, αυτή η έγερση της Χριστικής συνείδησης ήταν επιτυχής κι ό,τι φαίνεται σαν αντίθετη δραστηριότητα δεν έχει μακροπρόθεσμη σημασία κι έχει απλώς προσωρινή φύση.

Σας είπα ότι η δεύτερη κίνηση της Ιεραρχίας θα ήταν να εντυπώσει το νου των φωτισμένων ανθρώπων παντού με πνευματικές ιδέες που ενσωματώνουν τις νέες αλήθειες, με την “κάθοδο” (αν μπορώ να την ονομάσω έτσι) των νέων εννοιών που θα διέπουν την ανθρώπινη ζωή και με την επισκίαση όλων των παγκόσμιων μαθητών και του νέου ομίλου υπηρετών από τον ίδιο τον Χριστό. Θα θυμηθείτε στην ιστορία της Βίβλου πώς ο Χριστός εφέλκυσε συμβολικά την αναγνώριση του Ιωάννη του Βαπτιστή και μετέδωσε τα πράγματα του Βασιλείου του Θεού στους μαθητές που βάδιζαν προς τους Εμμαούς, παρότι δεν αναγνώρισαν το Σύντροφό τους. Αυτή η σχεδιασμένη κίνηση της Ιεραρχίας βαίνει επίσης καλά· οι άνδρες και οι γυναίκες παντού και σε κάθε τμήμα της ζωής διακηρύσσουν τις νέες εκείνες αλήθειες που πρέπει να καθοδηγούν στο μέλλον την ανθρώπινη ζωή· δομούν τις νέες εκείνες οργανώσεις, κινήσεις και ομάδες – μεγάλες ή μικρές – που θα εξοικειώσουν τη μάζα των ανθρώπων με την πραγματικότητα της ανάγκης και τον τρόπο ικανοποίησής της. Το κάνουν επειδή ελαύνονται σ’ αυτό απ’ τη θέρμη της καρδιάς τους και την αγαπητική τους ανταπόκριση στην ανθρώπινη δυστυχία· χωρίς να το διατυπώνουν έτσι, εργάζονται ωστόσο για να κάνουν ορατό το Βασίλειο του Θεού πάνω στη γη. Δεν μπορεί κανείς να αρνηθεί αυτά τα γεγονότα μπροστά στην πολλαπλότητα αυτού του τύπου των οργανώσεων, των βιβλίων και των ομιλιών.

Τρίτο, σας είπα ότι ο Χριστός μπορεί να έρθει προσωπικά και να βαδίσει μεταξύ των ανθρώπων όπως έκανε και πριν. Αυτό δεν έχει συμβεί ακόμη, αλλά καταστρώνονται σχέδια που θα Tου επιτρέψουν να το κάνει. Αυτά τα σχέδια δεν περιλαμβάνουν τη γέννηση κάποιου καλού παιδιού σε κάποιο καλό σπίτι στη γη· δε θα προκαλέσουν τους άγριους ισχυρισμούς και την εύπιστη αναγνώριση των καλοπροαίρετων και των μη νοήμονων, όπως τόσο συχνά συμβαίνει σήμερα, ούτε θα εμφανισθεί κάποιος και θα πει: Αυτός είναι ο Χριστός. Είναι εδώ ή εκεί. Όμως θα σας τόνιζα ότι η πλατιά εμφάνιση τέτοιων μύθων και ισχυρισμών, παρότι ανεπιθύμητη, παραπλανητική κι εσφαλμένη, δείχνει ωστόσο την ανθρώπινη προσδοκία για τον επικείμενο ερχομό Του. Η πίστη στον ερχομό Του είναι βασική για την ανθρώπινη συνείδηση. Το πώς θα έρθει, με ποιο τρόπο, δεν μπορώ και δεν πρέπει να το πω. Η ακριβής στιγμή δεν έχει ακόμη φτάσει, ούτε έχει καθορισθεί η μέθοδος της εμφάνισής Του. Η πραγματική φύση των δύο προηγούμενων και προπαρασκευαστικών κινήσεων που έγιναν ήδη από την Ιεραρχία υπό τη διεύθυνσή Του, είναι η εγγύηση ότι θα έρθει κι ότι – όταν το κάνει – το ανθρώπινο γένος θα είναι έτοιμο.

Θα ήθελα για λίγο να συνοψίσω ορισμένες όψεις του έργου που κινητοποίησε πριν δύο χιλιάδες χρόνια, επειδή κρατά το κλειδί του μελλοντικού έργου Του. Κάποιο απ’ αυτό σας είναι καλά γνωστό, γιατί τονίσθηκε από τις παγκόσμιες πίστεις και ιδιαίτερα απ’ τους δασκάλους της Χριστιανικής πίστης. Αλλά όλοι τους έκαναν να φαίνεται το έργο Του δύσκολο να το συλλάβει ο άνθρωπος και η ακατάλληλη έμφαση που δόθηκε στη θειότητά Του (μια έμφαση που ποτέ δεν έδωσε ο Ίδιος) το έκαναν να φαίνεται ότι Αυτός και μόνον Αυτός και κανείς άλλος δε θα μπορούσε να κάνει τα ίδια πράγματα. Oι θεολόγοι λησμόνησαν ότι ο Ίδιος δήλωσε ότι “μείζονα τούτων ποιήσετε, ότι εγώ προς τον πατέρα μου πορεύομαι” (Ιωάν. xiv, 12). Εδώ υποδεικνύει πως αυτό το πέρασμα στον Oίκο του Πατρός θα καταλήξει σε μια τέτοια εισροή πνευματικής δύναμης, διόρασης και δημιουργικής εκπλήρωσης στους ανθρώπους, ώστε οι πράξεις τους θα Τον ξεπεράσουν. Λόγω της διαστρέβλωσης της διδασκαλίας Του και της απόμακρης σχέσης της με τον άνθρωπο, δεν έχουμε κάνει ακόμη αυτά τα “μείζονα”. Κάποια μέρα θα τα κάνουμε σίγουρα και – σε κάποιες γραμμές – τα κάναμε ήδη. Ας συσχετίσω κάποια από τα πράγματα που έκανε, τα οποία μπορούμε να κάνουμε και στα οποία θα βοηθήσει.

1. Για πρώτη φορά στην ανθρώπινη ιστορία η αγάπη του Θεού ενσωματώθηκε σ’ έναν άνθρωπο κι ο Χριστός εγκαινίασε την εποχή της αγάπης. Αυτή η έκφραση της θεία αγάπης πραγματώνεται ακόμη· ο κόσμος δεν είναι ακόμη γεμάτος αγάπη και είναι λίγοι όσοι κατανοούν την αληθινή έννοια της λέξης. Αλλά – μιλώντας συμβολικά – όταν τα Ηνωμένα Έθνη προβάλλουν με πραγματική κι αληθινή ισχύ, τότε θα εξασφαλισθεί η ευημερία του κόσμου. Τι άλλο είναι αυτή η ευημερία παρά αγάπη σε δράση; Τι είναι οι ορθές ανθρώπινες σχέσεις παρά αγάπη μεταξύ ανθρώπων, ομάδων κι εθνών; Τι είναι η διεθνής συνεργασία παρά αγάπη σε παγκόσμια κλίμακα; Αυτά είναι τα πράγματα που εξέφρασε η αγάπη του Θεού στον Χριστό κι αυτά είναι τα πράγματα για τα οποία εργαζόμαστε τώρα για να έρθουν σε ύπαρξη. Επιχειρούμε να το κάνουμε σε τεράστια κλίμακα κι αυτό παρά την αντίθεση – μια αντίθεση η οποία μόνο προσωρινά μπορεί να επιτύχει, επειδή είναι τέτοια η δυναμικότητα του αφυπνισμένου πνεύματος του ανθρώπου. Αυτά είναι τα πράγματα τα οποία η Ιεραρχία με τις ήδη επιτυχείς διεργασίες της βοηθά και θα συνεχίσει να βοηθά.

2. O Χριστός δίδαξε επίσης ότι το Βασίλειο του Θεού βρίσκεται στη Γη και μας είπε να αναζητήσουμε πρώτα αυτό το βασίλειο και να εγκαταλείψουμε όλα τα πράγματα για χάρη του. Αυτό το Βασίλειο ήταν πάντοτε μαζί μας και το αποτελούν όλοι εκείνοι οι οποίοι ανά τους αιώνες αναζήτησαν τους πνευματικούς στόχους, απελευθερώθηκαν από τους περιορισμούς του φυσικού σώματος, τους συναισθηματικούς ελέγχους και τον παρεμποδιστικό νου. Oι πολίτες του είναι εκείνοι που σήμερα (άγνωστοι στην πλειονότητα) ζουν σε φυσικά σώματα, εργάζονται για την ευημερία της ανθρωπότητας, χρησιμοποιούν την αγάπη αντί για το συναίσθημα σαν γενική τεχνική τους κι αποτελούν εκείνο το μεγάλο σώμα των “φωτισμένων Διανοιών” που καθοδηγούν το πεπρωμένο του κόσμου. Το Βασίλειο του Θεού δεν είναι κάτι που θα κατέλθει στη γη όταν οι άνθρωποι είναι αρκετά καλοί! Είναι κάτι που λειτουργεί επαρκώς σήμερα κι απαιτεί αναγνώριση. Είναι ένα οργανωμένο σώμα που εφελκύει ήδη αναγνώριση από εκείνους τους ανθρώπους που ζητούν πρώτα το Βασίλειο του Θεού κι έτσι ανακαλύπτουν ότι το Βασίλειο που αναζητούν είναι ήδη εδώ. Eίναι γνωστό σε πολλούς ότι ο Xριστός και οι μαθητές Tου είναι φυσικά παρόντες στη Γη και το Βασίλειο που κυβερνούν, με τους νόμους και τους τρόπους δραστηριότητάς του, είναι και ήταν οικείο σε πολλούς σ’ όλη τη διάρκεια των αιώνων.

O Χριστός είναι ο Παγκόσμιος Θεραπευτής και Σωτήρας. Εργάζεται επειδή είναι η ψυχή που ενσωματώνει όλη την Πραγματικότητα. Σήμερα εργάζεται όπως εργάσθηκε στην Παλαιστίνη πριν δύο χιλιάδες χρόνια μέσω ομίλων. Εκεί εργάσθηκε μέσω των τριών αγαπημένων μαθητών Του, μέσω των δώδεκα αποστόλων, μέσω των επιλεγμένων εβδομήντα και των ενδιαφερθέντων πεντακοσίων… Τώρα εργάζεται μέσω των Διδασκάλων Του και των ομίλων Τους κι έτσι εντείνει πολύ τις προσπάθειές Του. Μπορεί και θα εργασθεί μέσω όλων των ομίλων στο μέτρο που προσαρμόζονται για σχεδιασμένη υπηρεσία, για διανομή αγάπης κι έρχονται σε συνειδητή ευθυγράμμιση με τη μεγάλη δυναμικότητα των εσώτερων ομίλων.

Oι εσωτεριστές, οι αποκρυφιστές σπουδαστές, οι Ροδόσταυροι και οι Θεόσοφοι διακήρυσσαν πάντα τη φυσική Παρουσία του Χριστού, αλλά διαστρέβλωσαν τόσο τη διδασκαλία με δογματικές διαβεβαιώσεις σε ασήμαντες λεπτομέρειες και με γελοίους ισχυρισμούς, ώστε εφέλκυσαν ελάχιστη αναγνώριση της υποκείμενης αλήθειας, ούτε απεικόνισαν ένα Βασίλειο ελκυστικό. Όμως αυτό το Βασίλειο υπάρχει και δεν είναι ένας τόπος με πειθαρχίες ή με χρυσές άρπες και γεμάτος από μη νοήμονες φανατικούς, αλλά ένας τόπος υπηρεσίας, όπου κάθε άνθρωπος έχει ένα πλήρες πεδίο για την άσκηση της θειότητάς του στην ανθρώπινη υπηρεσία.

3. Στη Μεταμόρφωση ο Χριστός αποκάλυψε τη δόξα που είναι έμφυτη σ’ όλους τους ανθρώπους. Εκεί εμφανίζεται η τριπλή κατώτερη φύση – φυσική, συναισθηματική και νοητική – να υποκλίνεται μπροστά στη δόξα που αποκαλύπτεται. Εκείνη τη στιγμή όπου ο Ενυπάρχων Χριστός ήταν σε φυσική μορφή, όπου η ανθρωπότητα αντιπροσωπευόταν από τους τρεις αποστόλους, ήρθε μια Φωνή από τον Oίκο του Πατρός που αναγνώριζε την αποκαλυφθείσα θειότητα και την Yικότητα του Μεταμορφωμένου Χριστού. Πάνω σ’ αυτή την έμφυτη θειότητα, πάνω σ’ αυτή την αναγνωρισμένη Υικότητα βασίζεται η αδελφότητα όλων των ανθρώπων – μία ζωή, μία δόξα που θα αποκαλυφθεί και μία θεία σχέση. Σήμερα σε μεγάλη κλίμακα (ακόμη κι όταν παραβλέπονται οι επιπτώσεις της θειότητας) η δόξα του ανθρώπου και οι θεμελιώδεις σχέσεις του είναι ήδη γεγονός στην ανθρώπινη συνείδηση. Συνοδευτικό εκείνων των χαρακτηριστικών που προς το παρόν είναι θλιβερά κι εμφανίζονται ν’ αρνούνται κάθε ισχυρισμό για θειότητα, είναι το θαύμα της επίτευξης του ανθρώπου, ο θρίαμβός του πάνω στη φύση. Η δόξα της επιστημονικής επίτευξης και η μεγαλειώδης μαρτυρία της δημιουργικής τέχνης – τόσο της σύγχρονης όσο και της αρχαίας – δεν αφήνουν περιθώρια στην αμφιβολία για τη θειότητα του ανθρώπου. Εδώ πάλι είναι τα “μείζονα” για τα οποία μίλησε ο Χριστός κι εδώ πάλι είναι ο θρίαμβος του Χριστού μέσα στην ανθρώπινη καρδιά.

Ότι αυτός ο θρίαμβος της Χριστικής συνείδησης πρέπει ν’ αναφέρεται πάντα με όρους θρησκείας, εκκλησιαστικής κι ορθόδοξης πίστης, είναι ένας από τους απίστευτους θριάμβους των δυνάμεων του κακού. Το να είναι κανείς πολίτης του Βασιλείου του Θεού δε σημαίνει ότι πρέπει αναγκαστικά να είναι μέλος κάποιας ορθόδοξης εκκλησίας. O θείος Χριστός στην ανθρώπινη καρδιά μπορεί να εκφρασθεί σε πολλά διαφορετικά τμήματα της ανθρώπινης ζωής – στην πολιτική, στην τέχνη, στην οικονομική έκφραση και στην αληθινή κοινωνική διαβίωση, στην επιστήμη και στη θρησκεία. Θα ήταν συνετό να θυμάστε εδώ ότι τη μόνη φορά που καταγράφηκε πως επισκέφθηκε ο Χριστός (ως ενήλικος) το Ναό των Ιουδαίων, δημιούργησε μεγάλη αναταραχή! Η ανθρωπότητα περνά από δόξα σε δόξα και στο μεγάλο πανόραμα της ιστορίας αυτό είναι έντονα φανερό. Σήμερα η δόξα αποκαλύπτεται σε κάθε τμήμα της ανθρώπινης δραστηριότητας και είναι πολύ κοντά η Μεταμόρφωση εκείνων που βρίσκονται στην κορυφή του κύματος του ανθρώπινου πολιτισμού.

4. Τελικά στο θρίαμβο της Σταύρωσης ή (όπως εκφράζεται με μεγαλύτερη ακρίβεια στην Ανατολή) στη Μεγάλη Απάρνηση, ο Χριστός για πρώτη φορά αγκυροβόλησε στη γη ένα ισχυρό νήμα της θείας Θέλησης, καθώς εκπορεύθηκε από τον οίκο του Πατρός (Σαμπάλλα), πέρασε στη κατανοούσα φύλαξη του Βασιλείου του Θεού και με το μέσον του Χριστού ήρθε στην προσοχή του ανθρώπινου γένους. Με τη συμβολή ορισμένων μεγάλων Υιών του Θεού οι τρεις θείες όψεις ή χαρακτηριστικά της θείας Τριάδας – θέληση, αγάπη και νοημοσύνη – έγιναν μέρος της ανθρώπινης σκέψης κι έφεσης. Oι Χριστιανοί τείνουν να ξεχνούν ότι η κρίση στις τελευταίες ώρες του Χριστού δεν ήταν εκείνη στις ώρες που πέρασε πάνω στο Σταυρό, αλλά στη διάρκεια εκείνων που πέρασε στον Κήπο της Γεθσημανή, όταν η θέλησή Του – με αγωνία και σχεδόν με απόγνωση – υποτάχθηκε σ’ εκείνη του Πατρός. “Πάτερ”, είπε, “πλην μη το θέλημά μου, αλλά το σον γινέσθω”. (Λουκ. xxii, 42.)

Κάτι νέο, αν και σχεδιασμένο από τα βάθη του χρόνου, συνέβη σ’ εκείνο τον ήσυχο κήπο· ο Χριστός, αντιπροσωπεύοντας το ανθρώπινο γένος, αγκυροβόλησε ή εδραίωσε τη θέληση του Πατρός πάνω στη γη κι έκανε εφικτό για τη νοήμονα ανθρωπότητα να την εκτελέσει. Μέχρι τότε αυτή η Θέληση ήταν γνωστή στον Oίκο του Πατρός· αναγνωρίσθηκε και προσαρμόσθηκε στην παγκόσμια ανάγκη απ’ την Πνευματική Ιεραρχία που εργάζεται υπό τον Χριστό κι έτσι πήρε μορφή σαν θείο Σχέδιο. Σήμερα, εξαιτίας εκείνου που έκανε ο Χριστός τη στιγμή της κρίσης Του πριν από εκατοντάδες χρόνια, η ανθρωπότητα μπορεί να προσθέσει τις προσπάθειές της στην εκτέλεση του Σχεδίου. Η θέληση-για-το-καλό του Oίκου του Πατρός μπορεί να γίνει η καλή θέληση του Βασιλείου του Θεού και μπορεί να μετασχηματισθεί σε ορθές ανθρώπινες σχέσεις απ’ τη νοήμονα ανθρωπότητα. Έτσι η άμεση γραμμή ή νήμα της θέλησης του Θεού φτάνει τώρα από τον ανώτατο τόπο στο κατώτατο σημείο και μπορεί την κατάλληλη εποχή να γίνει ένα καλώδιο ανόδου για τους υιούς των ανθρώπων και καθόδου για το αγαπητικό, ζωντανό πνεύμα του Θεού.

Θα ήθελα να ξεχάσετε την απόσταση, την απομάκρυνση και την ασάφεια και να αντιληφθείτε ότι μιλώ για ακριβή και κυριολεκτικά γεγονότα πάνω στον πλανήτη μας. Ασχολούμαι με αναγνωρίσεις και συμβάντα και με πραγματικά γεγονότα που αποτελούν συνειδητό κτήμα πολλών. Η ιστορία του Χριστού κι ο Χριστός στην ανθρώπινη καρδιά είναι πλανητικά γεγονότα.

Υπάρχει μια όψη αυτής της επιστροφής του Χριστού που δεν την έθιξα ποτέ και για την οποία δεν έχει γίνει ποτέ αναφορά. Εγώ, ένας ταπεινός μαθητής του Χριστού, θα ήθελα εδώ να μιλήσω γι’ αυτό. Είναι ο παράγοντας του τι θα σημαίνει για τον Χριστό αυτός ο ερχομός πάλι μεταξύ των ανθρώπων, αυτή η επιστροφή στην εξωτερική καθημερινή δραστηριότητα, καθώς την αντιμετωπίζει. Πώς θα νιώθει όταν φτάσει η ώρα της εμφάνισής Του;

Υπάρχει μια μεγάλη μύηση που αναφέρεται στην Καινή Διαθήκη, στην οποία δώσαμε το όνομα Ανάληψη. Γι’ αυτή δεν ξέρουμε τίποτε. Ελάχιστες πληροφορίες μας δίνονται στην ιστορία του Ευαγγελίου: το γεγονός της βουνοκορφής, των παριστάμενων θεατών και των λόγων του Χριστού που διαβεβαίωναν ότι δεν πρόκειται να τους αφήσει. Τότε τα νέφη τον έκρυψαν απ’ την όρασή τους. Δεν ήταν κανείς παρών που θα μπορούσε να προχωρήσει μαζί Του. Η συνείδησή τους δεν μπορούσε να διεισδύσει στον τόπο που διάλεξε να πάει· παρερμήνευσαν ακόμη τα λόγια Του και μόνο με μια ασαφή και μυστικιστική έννοια κατανόησε η ανθρωπότητα την εξαφάνισή Του ή τη σημασία της παραμονής Του ή της απαρατήρητης Παρουσίας Του. Αυτοί που παρατηρούσαν διαβεβαιώθηκαν από δύο Γνώστες του Θεού, οι Oποίοι ήταν επίσης παρόντες, πως θα έρθει πάλι με παρόμοιο τρόπο. Αναλήφθηκε. Τα σύννεφα Τον πήραν και σήμερα τα σύννεφα που καλύπτουν τον πλανήτη μας περιμένουν να Τον αποκαλύψουν.

Τώρα περιμένει να κατέλθει. Αυτή η κάθοδος στο δυστυχισμένο κόσμο των ανθρώπων μπορεί να μην Του παρουσιάζει κάποια θελκτική εικόνα. Από το ήρεμο ορεινό καταφύγιο όπου περίμενε, καθοδηγούσε κι επέβλεπε την ανθρωπότητά μας κι όπου εκπαίδευε τους μαθητές Του, τους μυημένους και το νέο όμιλο υπηρετών του κόσμου, πρέπει να έρθει και να πάρει την εξέχουσα θέση Του στην παγκόσμια σκηνή και να αναλάβει το ρόλο Του στο μεγάλο δράμα που παίζεται εκεί. Αυτή τη φορά θα παίξει το ρόλο Του χωρίς κάλυμμα, όπως έκανε προηγουμένως, αλλά μπροστά στα μάτια ολόκληρου του κόσμου. Λόγω της μικρότητας του πλανήτη μας και της επικράτησης του ραδιοφώνου, της τηλεόρασης και της ταχύτητας της επικοινωνίας, ο ρόλος Του θα παρατηρείται απ’ όλους και σίγουρα γι’ Αυτόν η προοπτική πρέπει να επιφυλάσσει κάποιο τρόμο, πρέπει να παρουσιάζει τις δοκιμασίες και τις μεγάλες προσαρμογές της, συν μια επώδυνη κι αναπόφευκτη εμπειρία. Δε θα έρθει σαν ο παντοδύναμος Θεός της αδαούς δημιουργίας του ανθρώπου, αλλά ως ο Χριστός, ο Ιδρυτής του Βασιλείου του Θεού στη Γη, για να ολοκληρώσει το έργο που ξεκίνησε και να επιδείξει πάλι τη θειότητα σε πολύ πιο δύσκολες περιστάσεις....

Αλλά πριν μπορέσουν να συμβούν όλα αυτά, πρέπει να εισέλθει πάλι στο δημόσιο στίβο, να παίξει το ρόλο Του στις παγκόσμιες υποθέσεις και να αποδείξει την προοπτική της αποστολής Του. Θα συγκεντρώσει γύρω Του, με σάρκα και οστά, τους επιλεγμένους συνεργάτες και συμβούλους Του· δε θα είναι εκείνοι που συγκεντρώθηκαν γύρω Του στις προηγούμενες απλούστερες μέρες, αλλά εκείνα τα μέλη της ανθρώπινης οικογένειας τα οποία Τον αναγνωρίζουν σήμερα και προετοιμάζονται να εργασθούν μαζί Του στο μέτρο που μπορούν. Είναι ένας διαφορετικός κόσμος στον οποίο σχεδιάζει τώρα να επιστρέψει κι αυτό οφείλεται κυρίως στη διανοητική ανάπτυξη της μάζας των ανθρώπων. Αυτό Του παρουσιάζει τρομακτικές δυσκολίες, γιατί τώρα πρέπει να προσεγγισθούν οι διάνοιες των ανθρώπων κι όχι μόνο οι καρδιές τους (όπως τις προηγούμενες μέρες), αν η Θέληση του Θεού πρόκειται να εκτελεσθεί με νοημοσύνη στη Γη. Το κύριο έργο Του είναι ασφαλώς η εδραίωση ορθών ανθρώπινων σχέσεων σε κάθε τμήμα της ανθρώπινης ζωής. Θα σας ζητούσα να χρησιμοποιείτε τη θεία φαντασία σας και να προσπαθείτε να σκεφθείτε ποιες πρέπει να είναι οι επιπτώσεις του έργου που αντιμετωπίζει· θα σας ζητούσα να συλλογισθείτε τις δυσκολίες που πρέπει αναπόφευκτα ν’ αντιμετωπίσει – τη δυσκολία πάνω απ’ όλα της μαζικής εσφαλμένης διανοητικής έμφασης.

Ζητήθηκε απ’ Αυτόν, τον Αντιπρόσωπο της αγάπης του Θεού, να εργασθεί πάλι στον παγκόσμιο στίβο, εκεί όπου το προηγούμενο μήνυμά Του εξουδετερώθηκε, λησμονήθηκε ή παρερμηνεύθηκε για δύο χιλιάδες χρόνια κι όπου το μίσος και η χωριστικότητα διέκριναν όλους τους ανθρώπους παντού. Αυτό θα Τον βυθίσει σε μια ξένη ατμόσφαιρα και σε μια κατάσταση που θα χρειασθούν όλα τα θεία εφόδια Του και θα δοκιμασθεί μέχρις εσχάτων. Η γενικά αποδεκτή ιδέα ότι θα επιστρέψει σαν θριαμβευτής πολεμιστής, παντοδύναμος κι ακαταμάχητος, δεν έχει ασφαλώς καμιά πραγματική βάση. Ότι τελικά θα οδηγήσει το λαό Του, την ανθρωπότητα, στην Ιερουσαλήμ είναι ένα γεγονός που θεμελιώνεται σε ένα σίγουρο θεμέλιο· αλλά δε θα είναι μια Ιουδαϊκή πόλη που καλείται Ιερουσαλήμ, αλλά “ο τόπος της ειρήνης” (όπως σημαίνει η λέξη Ιερουσαλήμ). Μια προσεκτική εξέταση της παγκόσμιας κατάστασης σήμερα και μια αφιερωμένη χρήση της φαντασίας θα αποκαλύψει στον ειλικρινή στοχαστή πόσο τρομακτικό είναι το έργο που έχει αναλάβει. Αλλά Αυτός “εστήριξε το πρόσωπον αυτού του πορεύεσθαι εις Ιερουσαλήμ” (Λουκ. ix, 51)· θα εμφανισθεί πάλι και θα οδηγήσει το ανθρώπινο γένος σε έναν πολιτισμό και σε μια κατάσταση συνείδησης της οποίας ο παγκόσμιος βασικός τόνος θα είναι οι ορθές ανθρώπινες σχέσεις και η παγκόσμια συνεργασία για το καλό όλων. Αυτός – μέσω του νέου ομίλου υπηρετών του κόσμου και των ανθρώπων καλής θέλησης – θα ολοκληρώσει τη σύνδεσή Του με τη Θέληση του Θεού (τα του Πατρός Του) με τέτοιο τρόπο ώστε η αιώνια θέληση-για-το-καλό θα μεταφρασθεί απ’ την ανθρωπότητα σε καλή θέληση και ορθές σχέσεις. Τότε θα γίνει το έργο Του· θα είναι πάλι ελεύθερος να μας αφήσει, αυτή τη φορά χωρίς επιστροφή, αλλά θα αφήσει τον κόσμο των ανθρώπων στα χέρια του μεγάλου εκείνου πνευματικού Υπηρέτη που θα είναι ο νέος Αρχηγός της Ιεραρχίας, της Αόρατης Εκκλησίας. (Εξωτερίκευση της Ιεραρχίας).

 ΔΙΑΛΟΓΙΣΜΟΣ NEAΣ ΣΕΛΗΝΗΣ ΣΤΗΝ ΠΑΡΘΕΝΟ 

                       ΑΚΡΙΒΗΣ ΩΡΑ Ν. ΣΕΛΗΝΗΣ 09.07 - Σάββατο 23/8/2025

ΠΑΡΘΕΝΟΣ – ΤΟ ΕΚΤΟ ΣΗΜΕΙΟ ΤΟΥ ΖΩΔΙΑΚΟΥ

 Αναφορές από τη Μυστική Δοξασία:

1. “Ένας από τους πιο εσωτερικούς κύκλους βασίζεται σε ορισμένες συζυγίες και αντίστοιχες θέσεις της Παρθένου και των Πλειάδων.” (ΙΙ. 454)

 “Η Παρθένος είναι αδιαχώριστη από τον Λέοντα και τις Πλειάδες και τις Υάδες.”(ΕΣ.Α.)

Ο ΠΛΑΝΗΤΗΣ - ΗΦΑΙΣΤΟΣ

Αναφορές από τη Μυστική Δοξασία

και την Πραγματεία επί του Κοσμικού Πυρός:

1. “Ο Ιεχωβάς ταυτίζεται με τον Κρόνο και τον Ήφαιστο.” (Μ.Δ. Ι. 632)

2. “Ο Ήφαιστος βρίσκεται μέσα στην τροχιά του Ερμή.” (Κ.Π. 206. Σημ.)

3. “Ο Νόμος της Θυσίας και του Θανάτου ‘με ένα μυστηριώδη τρόπο’ είναι η αντιστροφή του πρώτου νόμου, εκείνου του Κραδασμού. Ο Ήφαιστος και ο Ποσειδών βρίσκονται σε αντίθεση, μια έννοια προς το παρόν ακατάληπτη για μας.” (Κ.Π. 597)

4. “Στον Ήφαιστο οι υιοί του Νου έχουν σχεδόν ολοκληρώσει το έργο τους.” (Κ.Π. 742) 

Ο ΠΛΑΝΗΤΗΣ – ΔΙΑΣ

Αναφορές από τη Μυστική Δοξασία:

1. “Ο Δίας… είναι μια θεότητα η οποία είναι το σύμβολο και το πρωτότυπο της… τελετουργικής λατρείας. Είναι ο ιερέας, ο θυσιαστής, ο χορηγός και το μέσον δια του οποίου οι προσευχές των θνητών φτάνουν στους Θεούς.” (ΙΙ. 49. Σημ.)

2. “Ο Δίας θεωρείται ο ‘θρόνος του Βράχμα’.” (ΙΙ. 829)

3. “Ο Δίας αποτελεί την προσωποποίηση του κυκλικού νόμου.” (ΙΙ. 830)

4. “Ο ήλιος ονομαζόταν συνήθως ‘ο οφθαλμός του Δία’.” (ΙΙΙ. 278)

5. “Ο Πλάτων θεωρεί τον Δία τον Λόγο, τη Λέξη του ήλιου.” (ΙΙΙ. 279)

6. “Τα Μυστήρια… εποπτεύονταν από τον Δία και τον Κρόνο.”

7. “Ο αποκρυφισμός θεωρεί τον Δία κυανούν επειδή είναι ο υιός του Κρόνου.”

8. “Το ζώδιο της έλευσης του Μεσσία είναι η συζυγία του Κρόνου και του Δία στο ζώδιο των Ιχθύων.” (ΙΙΙ. 152)

 Αναφορές από την Πραγματεία επί του Κοσμικού Πυρός:

9. “Η Αφροδίτη, ο Δίας και ο Κρόνος θα μπορούσαν να θεωρηθούν από τη σκοπιά του παρόντος ως φορείς των τριών ανώτερων ή κύριων αρχών. Ο Ερμής, η Γη και ο Άρης συνδέονται στενά με αυτούς τους τρεις, αλλά εδώ βρίσκεται ένα κρυμμένο μυστήριο.” (299)

10. “Η Αφροδίτη και ο Δίας συνδέονται στενά με τη Γη και σχηματίζουν τελικά ένα εσωτερικό τρίγωνο.” (370)

11. “Στη διάταξη του Δία οι Υιοί του Νου μόλις αρχίζουν το έργο τους.” (742)

 

Σύμβολο Σείριου

ΣΕΙΡΙΑΝΟΣ ΗΛΕΚΤΡΙΣΜΟΣ από τον D.Carpenter

https://www.facebook.com/duane.carpenter.988/videos/10219881615379132?idorvanity=186496818144228

https://www.facebook.com/duane.carpenter.988/videos/641823428425767

H Γκαγιάτρι

 Ω Εσύ που Υποβαστάζεις το σύμπαν,

Από τον Οποίο όλα προέρχονται,
Στον Οποίο όλα τα πράγματα επιστρέφουν,
Αποκάλυψε σε μας το πρόσωπο του αληθινού Πνευματικού Ήλιου
Κρυμμένο πίσω από ένα δίσκο χρυσού Φωτός
Έτσι ώστε να γνωρίσουμε την Αλήθεια
Και να κάνουμε ολόκληρο το καθήκον μας
Καθώς πορευόμαστε προς στα ιερά σου Πόδια.

Τετράδες 

 1. Τέταρτη Δημιουργική Ιεραρχία, η ανθρώπινη που κυβερνάται από την 4^η ακτίνα.

2. Τέταρτο σχήμα του Γήϊνου σχήματος

3. Τέταρτη άλυσος της Γήϊνης αλύσου

4. Τέταρτη σφαίρα του πλανήτη Γη

5. Τέταρτος γύρος -ο πρώτος καθαρά ανθρώπινος γύρος

6. Τέσσερις Κουμάρα, Γεννήτορες της ανθρωπότητας

7. Τέταρτο πεδίο, το βουδικό, ο επόμενος ανθρώπινος στόχος

8. Τέσσερις αιθέρες

9. Τέσσερις Ήχοι

10. Τέσσερις θύρες της Σαμπάλλα

11.Τέσσερα πέπλα

12. Τέταρτο Ηλιακό Σύστημα, το δικό μας

13. Τέταρτος πλανήτης στη σειρά από τον Ήλιο , η Γη

14. Τέταρτη Κοσμική Ατραπός προς το Σείριο

«Ο Αιγύπτιος Διδάσκαλος και ο Διδάσκαλος Ιησούς ετοιμάζονται να βαδίσουν την Ατραπό του Σείριου» (ΠΚΠ:1276). Στην ιεραρχία του πλανήτη μας οι «Κύριοι της Συμπόνιας» που επιλέγουν αυτήν την Ατραπό είναι αριθμητικά περισσότεροι από τους «Δασκάλους της Σοφίας». Επομένως, όλοι οι πρώτοι πρέπει να περάσουν στον ήλιο Σείριο, για να υποστούν μια τεράστια μανασική διέγερση, γιατί ο Σείριος είναι η πηγή του μάνας. Εκεί ο μύστης πρέπει να πάει και να γίνει αυτό που ονομάζεται «σπίθα μαχατικού ηλεκτρισμού». (ό.π.1243)

Ήταν υπό τις οδηγίες της Μεγάλης Λευκής Στοάς από τον Σείριο, η θύρα της μύησης να παραμένει κλειστή για τρίτη φορά στους σκοτεινούς αδελφούς.

Το κακό, όπως το καταλαβαίνουμε, δεν έχει απολύτως καμία θέση στον Σείριο. (Α&Μ:351)

Υπάρχει μια σχέση πολύ παλιά μεταξύ του Κυρίου του Κόσμου μας, του Σανάτ Κουμάρα, και του Κυρίου του Σείριου, παρά το γεγονός ότι ο πλανήτης μας δεν είναι ένας ιερός πλανήτης.Θα μπορούσε να προστεθεί ότι ο πλανήτης μας, στον άμεσο κύκλο, περνά γρήγορα έξω από αυτή την κατηγορία, και στα εσωτερικά πεδία και υποκειμενικά θεωρείται ότι είναι ήδη ένας ιερός πλανήτης. Όμως τα αποτελέσματα αυτής της μετάβασης από το μη ιερό στο ιερό δεν έχουν ακόμη αποδειχθεί πλήρως αντικειμενικά.

Η ενέργεια του Σείριου που προκαλείται ως απάντηση στη σχέση Ιεραρχίας-Σειρίου, εισέρχεται στην Ιεραρχία μέσω της Καρδιάς του Ήλιου, δημιουργώντας ως συνέπεια ένα τρίγωνο πνευματικής ενέργειας τεράστιας ισχύος.

Σείριος 

             Η Ιεραρχία                        Η Καρδιά του Ήλιου

(Α&Μ:414)

Ένα ρεύμα ενέργειας που προέρχεται από τον ήλιο Σείριο εισέρχεται λοιπόν απευθείας στην Ιεραρχία και φέρει μαζί του την αρχή του Βούδι, της κοσμικής αγάπης. Αυτή, με έναν μυστηριώδη τρόπο, είναι η αρχή που βρίσκεται στην καρδιά κάθε ατόμου.

Η βουδική ροή ακολουθεί τη γραμμή του 2.4.6.

Σταδιακά, το άτμα-βούδι γίνεται η μεικτή πραγματικότητα που έρχεται σε πλήρη ανάπτυξη.

Η επίδρασή Του δεν γίνεται αισθητή παρά μόνο μετά την τρίτη μύηση, αν και οι Διδάσκαλοι χρησιμοποιούν αυτή την ενέργεια ενώ εκπαιδεύουν μαθητές για τη δεύτερη, τέταρτη και έκτη μύηση. ( ό.π.:415)

Ο αδελφός της αγάπης έχει ορκιστεί να αναπτύξει τη μανασική/μαχατική αρχή, όπως και ο σκοτεινός αδελφός. Έχει επίσης ορκιστεί να αναπτύξει τη Μαχατική/Βουδική όψη και αυτή της Αγάπης/Σοφίας.

Ενώ ο σκοτεινός αδελφός δεν θα προχωρήσει στην πορεία προς τη «μεγάλη μανασική σφαίρα» τον Σείριο, ούτε θα έχει οποιαδήποτε σχέση με τις Πλειάδες, λόγω της αποστροφής του προς τη βουδική αγνή αγαπητική φύση.

Ο Λέων—συνδέεται με το αστρικό μόνιμο άτομο, επειδή η επιθυμία ή η δύναμη να προχωρήσει κανείς και να αγγίξει αποκρυφιστικά αυτό που είναι επιθυμητό είναι η βάση κάθε αίσθησης επίγνωσης ή ανταπόκρισης και η υποκείμενη αιτία της προόδου ή της εξελικτικής κίνησης προς τα εμπρός. Είναι ο βασικός τόνος του ανθρώπου που έχει επιτύχει αυτή την αληθινή «εγωκεντρική» στάση που τον καθιστά άτομο.

 

From: 2025 Coordination <leo.sirius.for2025@gmail.com>
Sent: Saturday, August 2, 2025 9:49:29 PM
To: 2025 Coordination <leo.sirius.for2025@gmail.com>
Subject: 2025 Leo-Sirius Solar Festival

 

Dear Intergroup Initiative coworkers, 

 

A year ago, at the Leo Full Moon of 2024, we started together the “Leo Sirius Telepathic Experiment”, with the aim of enhancing the telepathic sensitivity among our various serving groups, in preparation for 2025, the year of the Hierarchical Centennial Conclave. You can find the list of the participating groups here >>>

Throughout the year we have connected telepathically each day, at the times of the new and full moons each month, and at the cardinal points of the year - the solstices and equinoxes. With the help of our focalizing seed thought: “Oneness in Communion”, the recognition has grown of our intergroup web being part of a living organism which we call “the One Planetary Server.” The presence, capacity and function of the Ajna center of the planet has become a practical fact in our shared awareness. 

We are in an ongoing process of recognition and activation. Now we seem to have reached a stabilizing phase: holding subjective connectivity within the living organism of the World Servers Group, while continuing working within our own field of service. The intergroup field is ready now for the process of self-organization: each group may recognize a need and opportunity to enhance the collective service capacity, and may offer ideas to achieve it.

 

As we approach the 2025 Sirius-Leo Solar Festival, the major monthly festival of the new world religion, we dedicate ourselves anew to the task of making contact, via the Hierarchy, with the Sirian force (EA, 299).  At this time of year, as energy from Sirius enters directly into the Hierarchy, as the One Planetary Server, we can consciously cooperate through absorption, apprehension and anchorage of this principle of cosmic love at the heart of every atom. [1] 

As we did last year, connecting the Sirius-Leo Full Moon to the 2025 Capricorn Solstice Great Beginning, we can now together sound from the One Heart, “in united breath and unified rhythm,” a new Note/Intention directing our focus towards the Capricorn Solstice in December 2025, the beginning of the 7th year of the current seven-year cycle of the New Group of World Servers. 

Let us align subjectively with the intergroup field throughout the 5 days of the Sirius-Leo Solar Festival. The exact Full Moon time is on August 9th, 7.57am GMT. We may take a moment at this time of day during the 5 days of the Full Moon period;  or whatever time suits our own meditation rhythm.  

 

The One Planetary Server governs from the Heart.

 One with all Hearts at all levels - human, planetary, solar and cosmic.

Together as One, we absorb, apprehend and anchor
greater dimensions of Freedom and Fiery Love.

 Oneness in Communion

 [1] “… A stream of energy coming from the sun, Sirius; this enters directly into the Hierarchy and carries with it the principle of buddhi, of cosmic love. This, in a mysterious way, is the principle found at the heart of every atom. …The entire work of the Great White Lodge is controlled from Sirius; the Ashrams are subjected to its cyclic inflow; the higher initiations are taken under its stimulation …”. (RI 415)